2026上海兩會(huì)，上海市一位政協(xié)委員說(shuō)，隨著學(xué)生人數(shù)下降，未來(lái)取消中高考是必然的，要?jiǎng)?chuàng)新辦學(xué)機(jī)制，通過(guò)科創(chuàng)項(xiàng)目答辯、實(shí)踐能力測(cè)試、加綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)等方式，選拔具有創(chuàng)新潛質(zhì)的科技特長(zhǎng)生。他還說(shuō)，高等教育的機(jī)會(huì)我們要給每一個(gè)人，不能只是選拔學(xué)習(xí)好的人，這是不公平的。目前的很多考試是偽考試，幾乎考的都是記憶性內(nèi)容，體現(xiàn)不了解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

這位政協(xié)委員是上海市徐匯中學(xué)校長(zhǎng)。

首先要肯定這位校長(zhǎng)看到了目前考試制度存在的一些問(wèn)題，他的本意是不要埋沒(méi)有潛質(zhì)的人才，不要只考記憶性內(nèi)容。然而校長(zhǎng)緊緊因?yàn)槲磥?lái)人口下降，就倡議取消中考高考，把考試存在的問(wèn)題和考試制度本身對(duì)立起來(lái)，這就大錯(cuò)了。

古代沒(méi)有高考，只有選拔公務(wù)員的科舉制度。大家想一想，科舉制度僅僅是一項(xiàng)考試制度嗎？

根本不是。這是一個(gè)制度體系，涉及到全社會(huì)最基本的公平公正問(wèn)題，這個(gè)體系甚至決定了中國(guó)社會(huì)的基本性質(zhì)。

中國(guó)社會(huì)很早就進(jìn)入了平民社會(huì)，就是因?yàn)榭婆e制度，所謂“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。如果沒(méi)有科舉制度，寒門(mén)子弟永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)改變命運(yùn)，名門(mén)望族會(huì)占盡天下資源。就像三國(guó)時(shí)代，什么袁紹曹操司馬懿，那都是世家，劉備這樣的草根，只有天下大亂的時(shí)候才有機(jī)會(huì)。

這種情況在隋唐時(shí)期發(fā)生了改變，唐太宗李世民視察科舉考場(chǎng)時(shí)，看見(jiàn)新科進(jìn)士魚(yú)貫而入，笑著說(shuō)，“天下英才，盡入我彀中矣”。

李世民話中有話：這些有知識(shí)的人，都能為我所用，就不會(huì)在民間胡思亂想，不過(guò)他也道出了一個(gè)事實(shí)，不論你是啥出身，都有機(jī)會(huì)發(fā)達(dá)，只論才學(xué)，不看出身。

其實(shí)唐代科舉制度還很不完善，請(qǐng)托干謁非常普遍，宋代進(jìn)士科考試，已經(jīng)非常接近現(xiàn)代考試制度。我們看看有哪些：

一是鎖院制。主考、副主考、試卷官一經(jīng)任命，就要住進(jìn)考試院與外界隔離，以免考題泄露，歐陽(yáng)修、蘇軾都曾被鎖起來(lái)過(guò)。

二是糊名制。唐朝科舉，考生姓名、籍貫等信息均題于卷首，考官可以憑這些信息進(jìn)行取舍，宋代則將這些信息一律隱藏在裝訂線以內(nèi)。蘇軾那篇《刑賞忠厚之至論》，歐陽(yáng)修以為是自己的弟子曾鞏寫(xiě)的，為了避嫌列為第二，結(jié)果放榜才知道，作者是眉山的年輕學(xué)子蘇軾。

三是謄錄制?？忌脑嚲硪蓪Ｈ酥`錄一遍，以免考官認(rèn)出考生字跡。如此一來(lái)，考官完全無(wú)法得知文章是誰(shuí)寫(xiě)的。蘇軾在任主考官時(shí)，他的學(xué)生李廌參加科舉，放榜以后才知道李廌名落孫山。李廌有才學(xué)，但是沒(méi)考上，歷史上有才學(xué)但考不上的人太多了，像蒲松齡、吳敬梓等人都是。

四是禁公薦推舉。趙匡胤明令禁止推舉待考學(xué)子，任你名聲再響，也要通過(guò)考試。宋代也有干謁，但慢慢演變成了知識(shí)分子的一種交游行為。

因?yàn)橛辛诉@種公平的考試制度，韓愈、李商隱、范仲淹、歐陽(yáng)修、海瑞、于謙這樣的寒門(mén)子弟，才有了施展才能的機(jī)會(huì)。

中國(guó)的科舉制度產(chǎn)生了不少孔乙己，但這是考試科目問(wèn)題，不是考試制度問(wèn)題。

科舉制度是中國(guó)為人類(lèi)文明作出的制度性貢獻(xiàn)，英國(guó)后來(lái)搞的公務(wù)員選拔制度，就是從中國(guó)學(xué)去的，然后成了世界性制度。

進(jìn)士考試只是科舉的一科，科舉制度還包括明經(jīng)科、制科等等。雖然科目不同，但同樣是考。比如制科，這是最難的，蘇軾考了個(gè)第三等，蘇轍第四等，蘇軾已經(jīng)是百年內(nèi)絕無(wú)僅有。政協(xié)委員想招攬?zhí)厥馊瞬?，看?lái)可以搞個(gè)類(lèi)似制科的專門(mén)考試，不過(guò)前提必須仍然的是考，就像蘇軾的制科，考官是司馬光、王安石、范鎮(zhèn)等人，這些人當(dāng)考官，不會(huì)造假，不會(huì)網(wǎng)開(kāi)一面講人情，那絕對(duì)是宋代學(xué)術(shù)界的一次盛事。

今天，考試制度仍然沒(méi)有其他替代辦法。要說(shuō)內(nèi)卷，在高考問(wèn)題上，可有不卷的沒(méi)有？

比如韓國(guó)，比中國(guó)還卷，韓國(guó)高考的恐怖，要遠(yuǎn)超中國(guó)。再比如美國(guó)，國(guó)土面積跟中國(guó)差不多，人口少很多，但是美國(guó)的一流中學(xué)大學(xué)，同樣是相當(dāng)難考。千萬(wàn)不要以為美國(guó)富人隨便就能把孩子送進(jìn)名校中。富二代要比寒門(mén)子弟機(jī)會(huì)多得多，他們的確可以提前站在起跑線上，但紈绔子弟“高衙內(nèi)”可是絕對(duì)沒(méi)戲。

上海市政協(xié)委員認(rèn)為可以探索另一種方式替代現(xiàn)在的考試制度，我認(rèn)為絕對(duì)沒(méi)有！他說(shuō)的早晚是多早？50年之后的事我可不關(guān)心，20年以內(nèi)能做到嗎？

政協(xié)委員接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí)還不夠，對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)知還不深。

他想到了“科創(chuàng)項(xiàng)目答辯、實(shí)踐能力測(cè)試、加綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)”等等方式，我承認(rèn)這些內(nèi)容都是好的，但是誰(shuí)來(lái)組織、如何來(lái)組織這種“答辯、測(cè)試、評(píng)價(jià)”？我看今天就是歐陽(yáng)修、蘇軾來(lái)組織，也不可信任！

趙匡胤的可貴，就在于他不信人，他只信制度。政協(xié)委員說(shuō)的這些方式，哪一項(xiàng)能抵得上宋代就開(kāi)始實(shí)行的“鎖院、糊名、謄錄、禁公薦”制度？

今天博士論文答辯、核心期刊論文、直至各種人才評(píng)選，都經(jīng)常曝出請(qǐng)托丑聞，大范圍用于高考，您覺(jué)得這種設(shè)想什么時(shí)候能夠成熟？什么時(shí)候能符合中國(guó)社會(huì)的實(shí)際？

江蘇科技大學(xué)的假博士生導(dǎo)師郭偉，就是一個(gè)典型例子，但凡學(xué)校能正常組織對(duì)他的考核，這個(gè)南郭先生也會(huì)露餡。我沒(méi)說(shuō)要對(duì)他考試，我說(shuō)的是正?？己恕?/p>

我老家的縣城只有一所重點(diǎn)高中，考上這個(gè)高中，才有考上大學(xué)的希望。30年前，這所高中有四分之三的孩子是農(nóng)家子弟，現(xiàn)在肯定是沒(méi)有這個(gè)比例了。假如取消了高考，農(nóng)家子弟上大學(xué)會(huì)是什么比例？他們可還能有脫穎而出的機(jī)會(huì)嗎？

中國(guó)的中考、高考制度，絕不僅僅是一項(xiàng)考試制度，而是社會(huì)公平最基本的表達(dá)方式，如果連這個(gè)制度都沒(méi)有了，社會(huì)公平一定會(huì)受到最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

人口變化一定會(huì)迎來(lái)學(xué)校和教育的變革，我看不論怎么變，考試不能變。