武俠小說中最精彩的部分是什么？

自然就是頂尖高手之間的對(duì)話了，然而金庸的寫法卻總不免讓人急得抓耳撓腮，原因很簡單，就在于他總是喜歡寫出“王不見王”的橋段。

比如《笑傲江湖》中，那正道武林中最神秘的高手風(fēng)清揚(yáng)，就始終沒能與魔道第一高手東方不敗來上一場對(duì)決，以至于到底是獨(dú)孤九劍厲害，還是葵花寶典厲害，一直讓讀者爭論不休。

不過比起風(fēng)清揚(yáng)和東方不敗，金庸筆下還有另外兩位高手的沒能來上一場對(duì)決更是讓人遺憾。

筆者所指即是少林派的斗酒僧，與那自詡“劍魔”的獨(dú)孤求敗。

從人設(shè)上來看，他們都可以說是稱霸了一個(gè)時(shí)代的人物，而且從書中的細(xì)節(jié)來看，這二位高手理論上是存在產(chǎn)生交集的可能性的，可為何金庸沒讓他們來上一場火星撞地球的對(duì)決？

一、內(nèi)力深厚的掃地僧

當(dāng)年虛竹把無崖子的死訊告知天山童姥時(shí)，童姥是一臉不可置信的樣子。

因?yàn)樵谒磥恚粋€(gè)內(nèi)力深厚的人，絕不可能那么輕易死去，除非他主動(dòng)散功。

而無崖子恰恰就是主動(dòng)散功而亡，但童姥這番話也證實(shí)了一件事，那就是在金庸的武俠世界觀里，內(nèi)力深厚之人，是可以比一般人活得更久一些的。

那掃地僧的內(nèi)力是何等深厚？至少從明面上來看，無論是天龍四絕還是段譽(yù)、虛竹，比起他而言都差得遠(yuǎn)。

（天山童姥劇照）

畢竟段譽(yù)、虛竹的內(nèi)力之深厚已是震古爍今的程度，可他們二人聯(lián)手，也比不過大哥蕭峰，比如他們后來爭搶遼帝的時(shí)候，就對(duì)了一掌，蕭峰以一敵二，壓制了兩位義弟。

那蕭峰比起掃地僧又如何？

只能說是差遠(yuǎn)了，他在目睹了父親“被殺”之后，盛怒之下打出一掌，也不過只是讓掃地僧禮貌性地吐了一口血而已，并無大礙。

接著掃地僧還能用蕭峰都追趕不上的輕功飛身離去，你就知道這老僧的身手有多離譜了。

所以掃地僧的內(nèi)力之深厚，哪怕讓他活到兩百歲，也并不稀奇，畢竟后來的張三豐就能做到，他如何做不到？

如此一來，他就完全有可能與獨(dú)孤求敗產(chǎn)生交集。

二、一心求敗的劍魔

“劍魔”獨(dú)孤求敗活躍于什么時(shí)代？

楊過推測過，當(dāng)世各位前輩都不曾提及這位劍魔的消息，可見這人應(yīng)該是更久遠(yuǎn)時(shí)期的人物，因此他推測獨(dú)孤求敗是六七十年前的高手。

這個(gè)數(shù)字未必準(zhǔn)確，哪怕是八九十年前，也完全有可能，再是數(shù)百年前，就不至于了，道理很簡單，就因?yàn)槟莿δ岬竭^自己是與神雕為友，那神雕雖神，卻也是肉體凡胎，如何能活數(shù)百年。

所以毋庸置疑，獨(dú)孤求敗一定是后天龍時(shí)代登場的人物。

而這位怪人在自己的劍冢里留下了這么一句話。

說是：“縱橫江湖三十余載，殺盡仇寇奸人，敗盡英雄豪杰，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。”

（獨(dú)孤求敗劇照）

也就是說，他是習(xí)武成癡，練劍成魔，一生只想求得一敗，但凡他聽聞武林中有任何高手嶄露頭角，都一定會(huì)前去會(huì)一會(huì)他。

而少林派又向來是武林至尊一般的存在，歷代少林寺中都高手如云，獨(dú)孤求敗即便再孤陋寡聞，沒聽說過靈鷲宮的虛竹，沒聽說過大理段氏的段譽(yù)，也不該沒聽說過少林寺中的這幫高僧。

一旦獨(dú)孤求敗殺進(jìn)少林寺，就不免與掃地僧發(fā)生碰撞，他可不會(huì)坐視少林寺被人踐踏而不管。

可為何這場對(duì)決沒有發(fā)生？

那是因?yàn)楹髞淼膾叩厣赡茉缫呀?jīng)有了另一個(gè)身份。

三、改名換姓的老僧

掃地僧常年身居藏經(jīng)閣中，他還能換了什么身份？

答案很簡單，正是這藏經(jīng)閣中的日子令他厭煩了，某日，他踏出少林，開始云游四海，而后世武林中，就出現(xiàn)了一位足以碾壓五絕的高手。

只是那人的實(shí)力過于強(qiáng)大，所以在后來的版本中，直接被金庸給刪除了。

（掃地僧劇照）

眾所周知，射雕時(shí)代的天花板就是五絕，而在五絕之外，還有個(gè)古墓派祖師婆婆林朝英的實(shí)力也足以匹敵王重陽。

所以當(dāng)王重陽與林朝英聯(lián)手，這世上可還有人能擊敗他們？

自然是沒有了。

然而在金庸的一段廢案中，就提到過一位能同時(shí)戰(zhàn)勝王重陽與林朝英的高人。

那是在“【金庸武俠 華山論劍】導(dǎo)覽手冊(cè)：一段《九陽真經(jīng)》文字的生與滅”中被提及的一位高人。

說是：“余隨口一笑，此為余素性使然，全無別意。林女俠誤以為余譏笑九陰經(jīng)，拔劍試余深淺，余笑而應(yīng)之，王道長使全真劍法，林女俠使玉女劍法，雙劍合璧，極具威力，余隨式招架，更遞葫蘆勸酒，以助雅興……王真人哈哈一笑，說道：‘佩服，佩服！我們輸了！’”

（高人劇照）

這位高人是被稱為“青城大隱”，結(jié)合時(shí)代背景來看，這世間除了當(dāng)年的掃地僧之外，又如何會(huì)有另一位高手能夠達(dá)到如此境界？

也正因?yàn)榇藭r(shí)的他不再是留守藏經(jīng)閣的僧人，只如閑云野鶴一般，行蹤不定，只憑自己的性子行事，所以獨(dú)孤求敗也找不到他，二人才錯(cuò)過了對(duì)方。

當(dāng)然，隨著金庸后來刪除了這段設(shè)定，掃地僧最終的去向，也就徹底成了謎，他與獨(dú)孤求敗孰強(qiáng)孰弱，也只能由讀者自行想象了。