▲喝熱水成為海外網(wǎng)友追捧的生活方式。圖/時(shí)代周報(bào)視頻號(hào)

文 | 張濤甫（復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授）

穿棉拖、煮蘋果水，熬粥煲湯、練八段錦……近日“Becoming Chinese”（成為中國(guó)人）正以意想不到的方式風(fēng)靡海外社交媒體。據(jù)人民日?qǐng)?bào)報(bào)道，有博主一句“從明天開始，你要變成中國(guó)人了”的幽默宣言，就能收獲百萬(wàn)播放。

這一波海外網(wǎng)友向中國(guó)人正向“示愛”，大大長(zhǎng)了國(guó)人的志氣。自己日用而不覺的生活，居然獲得遠(yuǎn)方的詩(shī)意點(diǎn)贊，文化“地暖”帶來(lái)的暖意，也在中國(guó)社交平臺(tái)上擴(kuò)散。原來(lái)你我擁有的，也是他們感興趣的！這就是文化的魅力。

文化更綿長(zhǎng)的力量在日常

“成為中國(guó)人”這一波中國(guó)熱，是由海外網(wǎng)友在社交平臺(tái)上曬出自己的日常中式生活引起，展示的就是喝熱水、熬粥煲湯、中醫(yī)針灸這些中國(guó)人習(xí)以為常的生活細(xì)節(jié)，很生活，接地氣，充滿煙火氣。

沒有什么高大上、形而上的大愛宣示和大詞重彩，沒有價(jià)值觀上的“濃油赤醬”，僅僅因?yàn)樯罘绞缴系牟煌瑢こ＃阋l(fā)了來(lái)自遠(yuǎn)方的好奇與好感。

生活的面子雖千差萬(wàn)別，但里子則是相似的。人活一世，剛需是共有的。只不過，在剛需之上，經(jīng)由數(shù)千年的演化，人類生活方式漸漸分岔，形成了各自的文化差序和圈層。

在差異的表象之下，人們基于人性之上的向善、向美之心，則是共通的：對(duì)美好生活的向往之心，人皆有之。

何為文化？它不僅僅是故宮、長(zhǎng)城、兵馬俑、敦煌、大熊貓、西湖、蘇州園林、京劇、川劇、昆曲、中國(guó)功夫、中文之類的顯赫存在，這些標(biāo)識(shí)足夠顯眼，給人的印象很深，對(duì)于遠(yuǎn)方的感召也更強(qiáng)，但因它們過于高大上，須帶著望遠(yuǎn)鏡才能看見，難免給人可望而不可及、驚奇有余、親近不足之感。

當(dāng)一個(gè)被關(guān)注的文化對(duì)象體量過大，與觀看者的文化站位距離太遠(yuǎn)，差異過于懸殊，尤其與觀看者的日常經(jīng)驗(yàn)間距太大，固然能帶來(lái)文化震撼，但親近感就會(huì)短缺。驚奇遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于親近，這種文化對(duì)象可遠(yuǎn)觀，不可近玩也。

其實(shí)，文化更綿長(zhǎng)的力量則在于日常，在于流動(dòng)在尋常陌巷、生生不息的日常生活。這些細(xì)小顆粒度的生活日常，并不是高聳入云的大型文物，也不是赫然列入世界文化遺產(chǎn)光榮榜的文化遺存，而是千百年來(lái)綿延不絕、被其蕓蕓眾生活化于日常，內(nèi)化于心的生活方式。這種文化最具生命力和穿透力。

這次，中國(guó)活色生香、熱氣騰騰的日常生活被海外網(wǎng)友們看見。海外網(wǎng)友不吝嗇溢美之詞，且身體力行，客串“中國(guó)人”，像模像樣地“成為中國(guó)人”。這種文化親近，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“外賓”式的禮節(jié)性表示，超出了一般意義上的文化理解和文化認(rèn)同。

“民相親”彌足珍貴

國(guó)之交，在民相親。在時(shí)下國(guó)之交變得越來(lái)越困難的今天，民相親穿越國(guó)之交、文明沖突的各種路障，逆水行舟，就顯得彌足珍貴。

我們今天所處的世界，底線多次被刺穿，多年沉淀的常識(shí)和共識(shí)轉(zhuǎn)眼間被撕扯得千瘡百孔。

加拿大總理卡尼在今年的達(dá)沃斯論壇的發(fā)言振聾發(fā)聵：“我們身處大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，基于規(guī)則的國(guó)際秩序正在消亡，強(qiáng)者為所欲為，弱者逆來(lái)順受。”對(duì)于世界的未來(lái)前景，無(wú)論是各路精英，還是蕓蕓百姓，無(wú)不心懷憂慮和惶恐。

達(dá)沃斯論壇發(fā)布的《2026年全球風(fēng)險(xiǎn)報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示：在展望未來(lái)十年前景時(shí)，57%的受訪者預(yù)計(jì)全球?qū)⒊霈F(xiàn)劇烈動(dòng)蕩，32%的受訪者認(rèn)為將會(huì)動(dòng)蕩不定，10%的受訪者預(yù)計(jì)保持穩(wěn)定，只有1%的受訪者預(yù)計(jì)將迎來(lái)平靜局面。

世界破破爛爛，誰(shuí)來(lái)縫縫補(bǔ)補(bǔ)？

社交平臺(tái)讓更多細(xì)顆粒度的文化得以被看見，也讓民相親，超越層層人為的壁壘成為可能。

社交平臺(tái)上，一個(gè)個(gè)鮮活的文化個(gè)體不再被代表，更多人不再戴著由西方主流媒體和政客處心積慮設(shè)置的濾鏡觀看中國(guó)。

他們直接跳過意識(shí)形態(tài)柵欄，面對(duì)面與中國(guó)網(wǎng)友對(duì)賬、交流。來(lái)自遠(yuǎn)方的海量善意，慢慢沖洗掉長(zhǎng)期以來(lái)附著在中國(guó)身上的形形色色負(fù)面標(biāo)簽和污垢，也讓全面、真實(shí)、立體的中國(guó)得以被看見。

所以，“成為中國(guó)人”的熱潮里，藏著最深厚的文化認(rèn)同，外國(guó)網(wǎng)友總結(jié)的“中式生活清單”，彰顯了文化跨越國(guó)界的生命力，本質(zhì)是對(duì)美好生活的共同向往。

作者 | 張濤甫（復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授）

編輯 | 遲道華

值班編輯 | 王可

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