《曹娥誄辭》絹本，縱32.3厘米，橫54.3厘米，是自東晉流傳迄今的楷書墨跡，因卷后署有“升平二年”年款，又名《升平帖》，現(xiàn)藏遼寧省博物館。

這件作品的畫心上梁武帝時(shí)期有僧權(quán)、唐懷充、滿騫、楊漢公；唐代懷素、韓少處、馮審、李脫，盧弘、柳宗直、馮（缺）、孟簡(jiǎn)次（缺）、韓愈、趙元遇、樊宗師、盧同。以及無(wú)法考究的參軍劉鈞，龍門縣令王仲儉題跋；南宋高宗趙構(gòu)、虞集， 元代趙孟頫、郭天錫、喬簣成、黃石翁、柯九思、蔣惠、清康熙玄燁、沈荃、高士奇、趙禮用，看到這個(gè)洋洋大觀的名單，足以讓人嘆為觀止了。先看看趙孟頫的題跋。

釋文：曹娥碑正書第一，欲學(xué)書者不可無(wú)一善刻，況得其真跡又有思陵書在右乎？右之藏室中夜有神光，燭人者非此其何物耶。吳興趙孟頫書。

整卷欣賞

《曹娥誄辭》所書內(nèi)容即為碑文。此卷屢經(jīng)刻石，故有《曹娥碑》之稱。通篇以小楷書寫就，捺筆厚重、結(jié)體扁方，尚存隸書筆意，從中可以窺見(jiàn)早期楷書的筆法、結(jié)體特征。此卷歷來(lái)有王羲之墨跡一說(shuō)，至宋高宗趙構(gòu)時(shí)明確為晉時(shí)佚名之作。

碑文：

孝女曹娥碑。孝女曹娥者，上虞曹盱之女也。其先與周同祖，末胄荒流，爰茲適居。盱能撫節(jié)按歌，婆娑樂(lè)神。漢安二年五月五日，迎伍君。逆濤而上，為水所淹，不得其尸。娥時(shí)年十四歲，號(hào)慕思盱，哀吟澤畔，旬有七日，遂自投江死，經(jīng)五日抱父尸出。以漢安迄于元嘉元年青龍辛卯，莫之有表。度尚設(shè)祭誄之，辭曰：

伊惟孝女，奕奕之姿。偏其反而，令色孔儀。窈窕淑女，巧笑倩兮。宜其室家，在洽之陽(yáng)。大禮未施，嗟傷慈父。彼蒼伊何？無(wú)父孰怙！訴神告哀，赴江永號(hào)，視死如歸。是以眇然輕絕，投入沙泥。翩翩孝女，載沉載浮?；虿粗掬?，或在中流。或趨湍瀨，或逐波濤。千夫失聲，悼痛萬(wàn)余。觀者填道，云集路衢。泣淚掩涕，驚動(dòng)國(guó)都。是以哀姜哭市，杞崩城隅。或有尅面引鏡，剺耳用刀。坐臺(tái)待水，抱樹(shù)而燒。

於戲孝女，德茂此儔。何者大國(guó)，防禮自修。豈況庶賤，露屋草茅。不扶自直，不斫自雕。越梁過(guò)宋，比之有殊。哀此貞厲，千載不渝。嗚呼哀哉！銘曰：名勒金石，質(zhì)之乾坤。歲數(shù)歷祀，立廟起墳。光于后土，顯照天人。生賤死貴，利之義門。何悵華落，飄零早分。葩艷窈窕，永世配神。若堯二女，為湘夫人。時(shí)效仿佛，以昭后昆。

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