有網(wǎng)友照著田世信的雕塑風(fēng)格，做了些夸張、滑稽的作品，結(jié)果田世信的女兒田禾不干了，覺得這是在“丑化”“污蔑”她父親，還直接發(fā)了律師函。理由也很文藝——藝術(shù)可以討論，但不能人身攻擊。

這話乍一聽挺對，但問題在于，你得先看看事情是怎么走到這一步的。

田世信是誰？央美教授，名頭很大。他的作品里，有秋瑾的怪異形象，有老子吐舌的雕塑，當(dāng)年爭議就不小。你要說這是“藝術(shù)探索”，行，沒人攔著；你要說這是“完美創(chuàng)作”，那也行，藝術(shù)這東西，本來就主觀。

可問題是，你可以把歷史人物做得奇形怪狀，別人學(xué)你這個風(fēng)格，怎么就成了“丑化形象”“不能接受”了？

更有意思的是，田世信給忽必烈、給妻女做的雕塑，五官都挺正常，比例也在線。這說明什么？說明他不是不會“好好做”，而是在某些對象身上，不得不讓有些網(wǎng)友懷疑選擇了“弄丑”作為表達方式。

那網(wǎng)友照著這個路子玩一把，說句不好聽的，反而是最忠實的學(xué)習(xí)和模仿，甚至有些超越。用他自己的藝術(shù)語言，把他的問題原樣還給他。

這才是真正的“用魔法打敗魔法”。

本質(zhì)上，這是當(dāng)代年輕人，拿起藝術(shù)這個工具，戳破了一些藝術(shù)學(xué)閥的潛規(guī)則：只許我標(biāo)新立異，不許你調(diào)侃質(zhì)疑；只要我說是藝術(shù)，你就得鼓掌。

不好意思，時代變了。
既然作品是拿出來給大家看的，那評價權(quán)就不只在你手里。你端上來的東西，如果大家覺得不行，甚至覺得像一坨屎，那被嘲笑、被反諷，就是藝術(shù)的代價。

藝術(shù)不是免死金牌，更不是律師函護體。

能被看見，就要能被回應(yīng)。