美國(guó)的‘斬殺線’是最近網(wǎng)上最為火爆的話題，網(wǎng)紅沈毅教授在與牢A聯(lián)線做了節(jié)目后，他還在后來(lái)的節(jié)目中專門對(duì)網(wǎng)友的提問(wèn)，解釋了自己當(dāng)年留學(xué)美國(guó)時(shí)為何沒(méi)有發(fā)現(xiàn)斬殺線。

其實(shí)吧，沈毅教授早已經(jīng)意識(shí)到了‘?dāng)貧⒕€’的存在，只是他沒(méi)有用十分簡(jiǎn)捷的詞匯將其歸納出來(lái)罷了。

就在與牢A聯(lián)線前幾個(gè)月吧，沈毅教授在直播節(jié)目中曾經(jīng)提到過(guò)他的一段經(jīng)歷：多年前他與一位美國(guó)智庫(kù)學(xué)者接觸時(shí)，這位智庫(kù)學(xué)者對(duì)他說(shuō)美國(guó)的制度是有問(wèn)題的，這位美國(guó)智庫(kù)學(xué)者表示他要研究怎么才能解決這些問(wèn)題；但是在后來(lái)沈毅教授再與這位學(xué)者會(huì)面提及此事時(shí)，這位學(xué)者卻立場(chǎng)來(lái)了180°大轉(zhuǎn)變，其堅(jiān)稱美國(guó)的制度是完美無(wú)瑕的。、

這位學(xué)者為何態(tài)度會(huì)如此大變呢？

什么是‘?dāng)貧⒕€’

‘?dāng)貧⒕€’這個(gè)話題在我們國(guó)內(nèi)爆火后，其影響已經(jīng)迅速出圈，在全球各地都引起了網(wǎng)友們的注意并圍繞這個(gè)議題展開(kāi)了不少討論。在這些外國(guó)人的討論中，反應(yīng)最有意思的就是正主美國(guó)人的反應(yīng)了。

美國(guó)中產(chǎn)階層等中下階層網(wǎng)紅們對(duì)自家‘?dāng)貧⒕€’的存在義憤填膺大加抨擊，他們的受眾與之共情群情激憤的反應(yīng)和我們國(guó)人很相似。而且這條‘?dāng)貧⒕€’正是對(duì)他們的，因此他們之中產(chǎn)生了極強(qiáng)的危機(jī)感——美國(guó)社交平臺(tái)上一堆教女大學(xué)生們找個(gè)中國(guó)人結(jié)婚，借此賴掉大學(xué)貸款的帖子篇篇火爆。

而另一方面，美國(guó)的主流媒體、專家教授以及政府高官，對(duì)于‘?dāng)貧⒕€’的存在并不忌諱否認(rèn)，他們對(duì)此的態(tài)度顯得風(fēng)輕云淡，一味地只是強(qiáng)調(diào)‘?dāng)貧⒕€’沒(méi)有那么夸張——一副完全沒(méi)有把這當(dāng)成是家丑外揚(yáng)要掩蓋的樣子。

為什么會(huì)這樣？

‘?dāng)貧⒕€’這東西，其實(shí)只要你不是九漏魚(yú)，當(dāng)年都是學(xué)過(guò)的。

“資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西?！?/p>

大家初中學(xué)《政治》的時(shí)候，都是學(xué)過(guò)這句話的，所謂‘?dāng)貧⒕€’其實(shí)就是這句話的精煉替代。

馬克思說(shuō)這句話的時(shí)候還沒(méi)有電子游戲，自然也就不會(huì)有什么‘?dāng)貧⒕€’機(jī)制，所以對(duì)于資本主義的本質(zhì)只能是用這么一句話來(lái)概括。大概也是由于這句話太長(zhǎng)太抽象，所以我們步入社會(huì)后在西方引領(lǐng)的宣傳攻勢(shì)下，我們漸漸都忘掉了這句話，逐漸迷失在謊言中，真的相信西方發(fā)達(dá)國(guó)家是一個(gè)花花世界，是人類的天堂了。

‘?dāng)貧⒕€’非常直白形象果斷地撕破了我們對(duì)西方心懷的幻夢(mèng)，醍醐灌頂令我們瞬間清醒了過(guò)來(lái)。

不得不佩服牢A對(duì)事物的敏感性，他用‘?dāng)貧⒕€’這個(gè)游戲體制來(lái)概括美國(guó)社會(huì)資本主義運(yùn)作的那一套，非常簡(jiǎn)練卻異常精準(zhǔn)地概括了其吃人的特征。

當(dāng)然多年來(lái)孜孜不倦將西方世界描繪成天堂的，喝人血的移民中介、享用西方狗糧的公知、夢(mèng)想潤(rùn)出國(guó)去一夜成為人上人的殖人們，他們當(dāng)然不甘心自己幾十年來(lái)構(gòu)筑的騙局就這么破產(chǎn)。于是他們開(kāi)始瘋狂地詆毀牢A，處心積慮地泛化‘?dāng)貧⒕€’，試圖將‘?dāng)貧⒕€’現(xiàn)象包裝成為這個(gè)世界普遍存在的現(xiàn)象。

‘?dāng)貧⒕€’確實(shí)在資本主義社會(huì)中是一個(gè)普遍存在的現(xiàn)象。

資本主義有其歷史的進(jìn)步性或者說(shuō)虛偽，雖然它以和以前的階級(jí)社會(huì)一樣以掌握資產(chǎn)的多少構(gòu)筑了社會(huì)階級(jí)制度，但是卻提出了‘人權(quán)天賦’這樣的人人平等主張。

所以資本家不能明目張膽地像是以前的地主、奴隸主那樣，指使底層人民無(wú)償勞動(dòng)了。但是資本家追求的是利潤(rùn)最大化，于是便在社會(huì)中弄出一個(gè)‘?dāng)貧⒕€’機(jī)制，強(qiáng)逼著人們玩命工作創(chuàng)造剩余價(jià)值。

一旦一個(gè)人創(chuàng)造的利潤(rùn)低于了他的生存消耗，資本家便用‘?dāng)貧⒕€’機(jī)制剝奪其作為人的社會(huì)存在的基礎(chǔ)，將其從這個(gè)社會(huì)里清除掉。

資本主義社會(huì)之所以能在幾十年間，就創(chuàng)造出遠(yuǎn)超幾千年間人類文化史所創(chuàng)造的財(cái)富，這套‘?dāng)貧⒕€’機(jī)制對(duì)人民的極致壓榨是其根本的保障。但是這套機(jī)制是泯滅人性的，它定義下的勞動(dòng)者根本就不是人，只是一件生產(chǎn)工具。當(dāng)這件工具的維護(hù)成本大于重新制造一個(gè)工具的成本時(shí)，就會(huì)被毫不留情的廢棄掉。

馬克思正是弄清楚了資本主義財(cái)富的來(lái)源，才會(huì)指責(zé)資本主義‘滴著血和骯臟的東西’。

社會(huì)主義相對(duì)于資本主義在人文上進(jìn)步的一點(diǎn)就是——社會(huì)主義真的把人當(dāng)成是一個(gè)活生生的人，而不是一件生產(chǎn)工具。

前面提到的那位美國(guó)智庫(kù)學(xué)者，顯然是意識(shí)到了所謂的美國(guó)社會(huì)不正常情況，其實(shí)是資本主義的必然，是資本主義下的正常。他要是真得糾正這些不正常的情況，那就是在發(fā)動(dòng)新的一場(chǎng)‘十月革命’。

歐洲的轉(zhuǎn)變

‘?dāng)貧⒕€’是資本家攫取更多利潤(rùn)所創(chuàng)造出的一種社會(huì)工具，原本在資本主義社會(huì)中是普遍存在的，

歐洲那一票早年也都有‘?dāng)貧⒕€’機(jī)制的。

‘?dāng)貧⒕€’從發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家中逐漸消失，是這些國(guó)家中工人的前輩們不斷斗爭(zhēng)用鮮血乃至生命換取的，可不是什么資本家發(fā)善心了。

大家可還記得五一勞動(dòng)節(jié)是怎么來(lái)的嗎？

1886年5月1日芝加哥的工人為爭(zhēng)取實(shí)行八小時(shí)工作制發(fā)起了大罷工，這次罷工參與者高達(dá)

20余萬(wàn)人，最后演變成了罷工工人與芝加哥警察的武裝沖突。這個(gè)消息傳開(kāi)后，歐洲多地的工人都行動(dòng)起來(lái)支持美國(guó)工人的訴求。

為了紀(jì)念這一次美國(guó)的大罷工，1889年社會(huì)主義國(guó)際（第二國(guó)際）宣布‘五一’為勞動(dòng)節(jié)。

現(xiàn)在歐洲資本主義各國(guó)基本上都在五一過(guò)勞動(dòng)節(jié)，即便是對(duì)五一勞動(dòng)節(jié)十分抵觸的盎格魯系——美國(guó)的爸爸英國(guó)拖到1978年也將五一定為了公共假日。

然而迄今為止作為五一勞動(dòng)節(jié)發(fā)源地的美國(guó)，卻依舊頑固地拒絕在五一過(guò)勞動(dòng)節(jié)。不過(guò)早在1894年，當(dāng)時(shí)的美國(guó)克利夫蘭政府將每個(gè)9月的第一個(gè)星期一給定為了勞動(dòng)節(jié)。

說(shuō)來(lái)也挺巧的，克利夫蘭正是特朗普之前的美國(guó)歷屆總統(tǒng)中，唯一一個(gè)競(jìng)選連任失敗后還能重返白宮的（22、24任），而且他也是時(shí)隔四年后重返白宮的。

之所以美國(guó)勞動(dòng)節(jié)不隨大流，就是因?yàn)槊绹?guó)工會(huì)想避免和社會(huì)主義沾邊。

歐洲‘?dāng)貧⒕€’帶來(lái)的最為慘烈的結(jié)果便是法西斯主義的興起，這讓大批的歐洲資本家被投進(jìn)了集中營(yíng)，與普羅大眾一道成為了焚化爐的燃料。

由于歷史發(fā)展過(guò)程中‘?dāng)貧⒕€’帶來(lái)的弊端太大，因此資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家在蘇聯(lián)誕生后，紛紛向它實(shí)行的社會(huì)主義制度借鑒，或多或少地引進(jìn)了社會(huì)托底機(jī)制，使得現(xiàn)代資本主義國(guó)家中‘?dāng)貧⒕€’變得不那么明顯了。

不過(guò)隨著歐洲各國(guó)實(shí)力的衰落，它們?cè)絹?lái)越難以維持如今的高福利政策。不出意外的話，它們以后社會(huì)中的‘?dāng)貧⒕€’會(huì)越來(lái)越清晰。

對(duì)于‘?dāng)貧⒕€’這個(gè)概念，我們現(xiàn)在需要特別注意的一點(diǎn)是：雖然‘?dāng)貧⒕€’在資本主義國(guó)家中普遍存在，但是像美國(guó)這個(gè)資本主義霸主，在它這樣的發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下斬殺線涵蓋人口如此之廣，跌落‘?dāng)貧⒕€’下如此之易，這在資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家中是獨(dú)此一家別無(wú)分號(hào)的。

因此美國(guó)的‘?dāng)貧⒕€’在今天的藍(lán)星上是一個(gè)非常特殊的存在。

下一篇《美國(guó)的‘?dāng)貧⒕€’為何在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家中如此特殊》，為大家揭秘為何美國(guó)的‘?dāng)貧⒕€’機(jī)制，為何在資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家中如此特殊。

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