丙午馬年的春風，吹拂著藝術(shù)的田野。在陶都宜興的氤氳文脈中，民間草根畫家笑陽以歲月沉淀的筆墨，書寫生命本真。無錫工藝職業(yè)技術(shù)學院青年教師石越以青年昂揚的姿態(tài)，傳承創(chuàng)新文脈。父子二人如同兩匹奔騰的駿馬，在藝術(shù)的疆場上并肩馳騁。

笑陽原名石曉良，他幼時便以木炭為筆、大地為紙，在星空下涂鴉幻想，那份天真爛漫，為日后的藝術(shù)創(chuàng)作埋下了種子。青年時期投身軍旅，退役后選擇自主擇業(yè)，回到家鄉(xiāng)創(chuàng)辦“八面來風堂”。初涉書畫時，在無錫太湖筆會上結(jié)識新文人畫代表人物朱新建，由此結(jié)為知己，開啟習畫之路。笑陽扎根民間，其大寫意原生畫最根本的特質(zhì)便是一個“真”字——筆墨真、情感真、心性真，是直面內(nèi)心的情感宣泄，更是對生命本真的執(zhí)著堅守。他善用中鋒縱橫涂抹，線條兼具力度與靈動，墨色隨情感波動，笨拙中藏著童趣，隨意中見真章，形成“看似隨意，實則自然”的藝術(shù)風貌。他以童心為鏡，照見人性本質(zhì)，作品擁有跨越年齡與階層的情感穿透力，去年初在南京舉辦的“原生守真”書畫陶瓷巡展，158件精品力作涵蓋國畫油畫、紫砂陶刻、青花瓷畫等，盡顯民間藝術(shù)與文人書畫的雙重鮮活生命力。

笑陽《重構(gòu)童心》畫集近日付梓，將軍旅感悟、鄉(xiāng)村記憶、人性思考融入筆墨，作品既保留民間藝術(shù)的地氣，又擁有文人畫的格調(diào)，讓童心成為對抗浮躁、照亮精神世界的力量，為當代傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展提供了珍貴樣本。石越迎來丙午本命馬年之際，在父親笑陽的言傳身教與家鄉(xiāng)陶都文化的浸潤下，從懵懂孩童到高校教師，走出了屬于自己的藝術(shù)道路。他的童年是在“八面來風堂”的筆墨書香與紫砂雅韻中度過的。耳畔是父親與書畫家們的談藝論道，眼前是琳瑯滿目的名家字畫、古舊紫砂壺與古玩雜件，空氣中彌漫著墨香與陶土的氣息。他看著父親在筆墨間揮灑情感，在困境中堅守初心，激發(fā)了對藝術(shù)的熱愛。他的藝術(shù)理念，始終秉持“真誠為本、生活為源”。

在藝術(shù)創(chuàng)作上，石越延續(xù)了“以小見大”的創(chuàng)作思路，聚焦宜興紫砂、鄉(xiāng)村風物等題材，將對家鄉(xiāng)的熱愛、對生活的感悟融入作品。同時，他積極吸收現(xiàn)代藝術(shù)的養(yǎng)分，注重藝術(shù)語言的多元化表達，嘗試將傳統(tǒng)筆墨與現(xiàn)代設(shè)計理念結(jié)合，讓作品既保留傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，又符合當代年輕人的審美需求。作為高校教師，他的藝術(shù)追求更承載著教育的使命——不僅提升自身的藝術(shù)造詣，更將藝術(shù)初心與文化底蘊傳遞給莘莘學子。在教學中，他打破理論與實踐的壁壘，引導學生扎根生活、關(guān)注本土文化，在傳統(tǒng)與創(chuàng)新中尋找平衡。他依托高校平臺，推動產(chǎn)學研深度融合，讓藝術(shù)教育走出課堂，走進陶藝村落，走訪大師工作室，培養(yǎng)學生的藝術(shù)感知力與創(chuàng)造力。在非遺傳承領(lǐng)域，石越牽頭申報的《“陶醉宜興”非遺紫砂與自然共生》項目，成功立項2025年度江蘇省“游學”項目。該項目依托宜興紫砂文化與自然生態(tài)資源，組織學藝者走進紫砂工坊，研習傳統(tǒng)技藝，參與原料溯源、人文考察等活動，在沉浸式體驗中傳承非遺。笑陽與石越是一對父子，更是藝術(shù)道路上的“摯友”。從家庭畫室到高校課堂，從民間沙龍到社會舞臺，他們以各自的方式堅守藝術(shù)初心，又以相互扶持的姿態(tài)共赴藝路征程。從《原生守真》畫集到《重構(gòu)童心》的即將出版付梓，是藝術(shù)父子兵的生動注腳。《原生守真》巡展在南京舉辦時，石越便陪伴在父親身邊，一邊打理，一邊與各界藝術(shù)家、學者交流。當笑陽潛心打磨《重構(gòu)童心》畫集時，石越又主動執(zhí)筆著書。

丙午馬年象征著奮進、昂揚與豪邁，也如笑陽與石越父子在藝術(shù)道路上的姿態(tài)，策馬揚鞭、一往無前。他們用藝術(shù)詮釋生命，用文化傳承書寫美麗華章。

（朱迅于2026年元月25日）

作者朱迅：高級政工師，江蘇省詩詞協(xié)會會員，無錫市音樂文學學會名譽副會長，無錫巿作家協(xié)會會員。原《宜興日報》社黨總支部副書記。著有詩歌散文集《春天的音符》等。