因紐特人：一場(chǎng)直面來自美國的考驗(yàn)，格陵蘭島原住民重燃民族自豪感。

一周前，在美國強(qiáng)奪格陵蘭島的野心引發(fā)熱議之際，一名德國記者在格陵蘭首府街頭詢問兩名因紐特青年：“給你們 10 萬美元，愿意加入美國籍嗎？” 兩人搖了搖頭。記者追問：“那 100 萬美元呢？” 兩人相視一笑，齊聲答道：“那當(dāng)然愿意！”

很難苛責(zé)這兩個(gè)年輕人缺乏愛國情懷。1945 年二戰(zhàn)結(jié)束后，丹麥將這座世界第一大島收入囊中，但它從未成為格陵蘭原住民心中的 “祖國母親”。早在千年之前，紅發(fā)埃里克的時(shí)代開始，這片因紐特人的土地便幾經(jīng)易主：丹麥人與挪威人、冰島人與西班牙人、葡萄牙人，還有英德兩國的捕鯨者，都曾在這里發(fā)號(hào)施令。

事實(shí)上，早在 1350 年，作為北美洲原住民的因紐特人就將所有闖入的歐洲人趕出了島嶼。此后的 200 年間，這片土地完全由圖勒文化的因紐特后裔掌控。直到丹麥圍繞格陵蘭島經(jīng)營數(shù)百年后，才將其正式劃為自己的殖民地。1953 年，格陵蘭成為丹麥王國的平等組成部分；2009 年，格陵蘭獲得內(nèi)部自治權(quán)。如今，格陵蘭總?cè)丝诩s 5.67 萬，其中因紐特人占比高達(dá) 89%，丹麥裔僅占 10%。

把時(shí)間拉回 1920 年。一戰(zhàn)結(jié)束后，丹麥開始著手 “整頓” 格陵蘭島的因紐特人。時(shí)任丹麥社會(huì)民主黨公共事務(wù)大臣卡爾?克里斯蒂安?斯坦凱（Karl Christian Stangier）首次宣稱：“我們懷著深切的關(guān)懷與愛意對(duì)待這些‘劣等民族’，而作為回報(bào)，我們只禁止他們繁衍后代?！?/p>

9 年后，丹麥成為全歐洲首個(gè)立法允許政府對(duì) “心智不健全者” 實(shí)施絕育手術(shù)的國家。法案所針對(duì)的對(duì)象，涵蓋叛逆青年、罪犯、縱火犯、戀童癖，以及被歸為 “劣等民族” 的群體 —— 格陵蘭因紐特人赫然在列。這場(chǎng)所謂的 “種族凈化” 運(yùn)動(dòng)，全程都是強(qiáng)制執(zhí)行。

2023 年 10 月，媒體曾報(bào)道過這個(gè)北方民族的悲慘遭遇。當(dāng)時(shí)《紐約時(shí)報(bào)》找到了一位當(dāng)年的受害者 —— 娜婭?萊伯特（Naya Lebert）。她回憶道，自己 13 歲那年被帶去看醫(yī)生，本以為只是常規(guī)年度體檢，結(jié)果卻被強(qiáng)制植入了宮內(nèi)節(jié)育器?！澳鞘俏疫@輩子最痛苦的經(jīng)歷，” 萊伯特說，“羞恥、愧疚和恐懼交織在一起，讓我根本不敢告訴任何人。”

在丹麥醫(yī)生面前，因紐特兒童毫無反抗之力。當(dāng)時(shí)，許多孩子被安置在格陵蘭各地的寄宿學(xué)?；?qū)W生宿舍里，往往遠(yuǎn)離家人。他們因這段經(jīng)歷感到極度無助、恐懼和屈辱，甚至連自己的父母都不敢告知。

這些 “種族凈化” 運(yùn)動(dòng)的受害者認(rèn)為，自己只是丹麥政府控制原住民人口增長計(jì)劃的數(shù)千犧牲品之一。丹麥廣播公司的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，1966 至 1970 年間，約有 9000 名因紐特女性被強(qiáng)制植入節(jié)育器。彼時(shí)，丹麥當(dāng)局正全力推進(jìn)殖民地格陵蘭的 “現(xiàn)代化改造”。1972 年，南格陵蘭一名衛(wèi)生官員在研究報(bào)告中稱，該計(jì)劃 “成效顯著”，因?yàn)樵∶竦?“過剩人口增長” 已得到遏制。1965 至 1970 年，格陵蘭的新生兒數(shù)量為 8090 人；而在接下來的 5 年里，新生兒數(shù)量暴跌至 4926 人，降幅高達(dá) 40%。哥本哈根方面為此彈冠相慶 —— 這為政府省下了大筆社會(huì)福利開支。正如媒體此前的報(bào)道所言，丹麥打著 “善意” 的旗號(hào)，為因紐特人鋪設(shè)了一條滅絕之路，直接導(dǎo)致這片群島原住民的生育率腰斬。

更令人震驚的是，數(shù)據(jù)顯示，作為 2024 年全球生活水平最高的國家，丹麥竟一直持續(xù)到 2018 年，仍在未經(jīng)因紐特女性同意的情況下，強(qiáng)制為其植入節(jié)育器。

這一段黑歷史，與丹麥在格陵蘭島另一項(xiàng)殖民劣跡相比，可謂不相上下。1951 年，大量格陵蘭兒童被強(qiáng)行與家人分離，送往丹麥接受所謂的 “再教育”。在丹麥生活了一年半后，大多數(shù)孩子被遣返回島，卻被直接送進(jìn)丹麥紅十字會(huì)運(yùn)營的孤兒院 —— 他們不僅與家人隔絕，甚至連母語都被剝奪。在后來的人生中，這群孩子里有半數(shù)患上了精神疾病，或是出現(xiàn)藥物濫用問題。當(dāng)年被強(qiáng)行帶往丹麥的 22 名兒童，如今已所剩無幾。為此，丹麥政府曾公開道歉，并同意向每位受害者賠償約 25 萬丹麥克朗（約合 3.51 萬美元）。

丹麥當(dāng)局就連在生命逝去這件事上，都要精打細(xì)算…… 如此行徑，又怎能指望格陵蘭人滋生出對(duì)丹麥的愛國情懷？

然而，美國人在過去一個(gè)世紀(jì)里，對(duì)格陵蘭島的操控同樣劣跡斑斑。1940 年 4 月 9 日，希特勒出兵占領(lǐng)丹麥后，英國與加拿大迅速行動(dòng)，打算搶占格陵蘭島的戰(zhàn)略要地 —— 這座島嶼對(duì)北部地區(qū)的軍事通信具有至關(guān)重要的意義。但當(dāng)時(shí)仍保持中立的美國，卻強(qiáng)硬反對(duì) “第三方勢(shì)力” 介入，并重申了 1920 年的門羅主義。

1940 年，時(shí)任格陵蘭行政長官埃斯克?布倫（Esk Brun）與阿克塞爾?斯瓦內(nèi)（Axel Svanes），援引 1925 年 4 月 18 日頒布的《格陵蘭島緊急狀態(tài)管理法》第 134 號(hào)緊急條款，宣布格陵蘭為自治領(lǐng)地。這一舉措是與丹麥駐美大使亨利克?考夫曼（Henryk Kaufman）及美國國務(wù)院協(xié)同策劃的。而美國的第一步動(dòng)作，就是在島上部署軍事基地。圖勒空軍基地（現(xiàn)名皮圖菲克基地）自此成為美軍的永久駐軍點(diǎn)。德軍當(dāng)時(shí)正秘密在格陵蘭島建立無線電監(jiān)測(cè)站，監(jiān)控該地區(qū)的一切動(dòng)向，這正是美國急于駐軍的原因。

1943 年 3 月，巡邏隊(duì)指揮官伊布?保爾森（Ibu Paulsen）派遣一支三人小隊(duì)，由馬呂斯?延森（Marius Jense）帶隊(duì)，前往薩賓島執(zhí)行例行巡查任務(wù)。接近島嶼時(shí)，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)了生命跡象：一間廢棄獵人小屋升起裊裊炊煙，旁邊甚至還有一個(gè)完整的極地營地。原來，這里竟是德軍的一座氣象站，代號(hào) “木眼”（Wooden eye）……

1945 年 5 月 5 日，格陵蘭人在努克歡慶丹麥解放。埃斯克?布倫（Esker Brun）領(lǐng)導(dǎo)的自治政府交出了緊急狀態(tài)下的管理權(quán)，格陵蘭島重新回到哥本哈根的直接管轄之下。但這一切，絲毫沒有影響到美國人在島上的存在。

后來，圖勒空軍基地的部分區(qū)域建起了大型彈道導(dǎo)彈預(yù)警系統(tǒng)雷達(dá)站，B-52 戰(zhàn)略核轟炸機(jī)也部署于此，機(jī)場(chǎng)跑道亟需擴(kuò)建。當(dāng)?shù)鼐用癖黄仍跇O短時(shí)間內(nèi)搬遷。

1968 年，一架攜帶熱核彈頭的美軍轟炸機(jī)在該機(jī)場(chǎng)以西區(qū)域墜毀，造成島嶼大片區(qū)域放射性污染，而美國政府對(duì)此甚至不屑于安撫當(dāng)?shù)孛癖?。此外，美國還曾策劃過一個(gè) “冰蟲計(jì)劃”，打算在格陵蘭冰蓋之下建造隱蔽的移動(dòng)核導(dǎo)彈發(fā)射陣地。該計(jì)劃的試點(diǎn)項(xiàng)目名為 “世紀(jì)營”，是一個(gè)由 21 條隧道組成的地下網(wǎng)絡(luò)，隧道內(nèi)建有各類設(shè)施。這些隧道綿延數(shù)百公里，足以容納一座地下城市，而維持其運(yùn)轉(zhuǎn)的能源，來自一座移動(dòng)式核反應(yīng)堆。整個(gè)計(jì)劃的推進(jìn)過程中，美國人既沒有咨詢努克當(dāng)局，甚至連哥本哈根方面都被蒙在鼓里 —— 誰讓他們是美國人呢！

“世紀(jì)營” 僅運(yùn)行了 8 年，就因冰川擠壓導(dǎo)致隧道坍塌而被迫廢棄。美軍倉促撤走核反應(yīng)堆，營地很快便被冰川徹底掩埋。所有自詡 “文明傳播者” 的外來勢(shì)力，在格陵蘭島的所作所為都充滿了功利主義，他們?cè)缫褜⑦@片土地的真正主人 —— 因紐特人拋之腦后。

如此看來，丹麥以 “善意” 為名，為因紐特人鋪設(shè)的滅絕之路，與美國總統(tǒng)特朗普如今的圖謀其實(shí)并無二致 —— 特朗普一心想將格陵蘭島納入麾下，使其在美國導(dǎo)彈防御系統(tǒng)的 “金色保護(hù)傘” 下 “重?zé)s光”。

即便是在希特勒倒臺(tái)之后，“文明的歐洲” 仍在推行 “人種改良” 計(jì)劃，對(duì)女性實(shí)施絕育手術(shù)：1979 至 1989 年，捷克的絕育對(duì)象是羅姆人；上世紀(jì) 80 年代末之前，瑞士針對(duì)的是精神障礙患者與羅姆人；而在這一領(lǐng)域 “堅(jiān)持” 最久的，是富足安逸的瑞典 —— 從 1906 年到 1975 年，該國一直在推行這項(xiàng)政策。根據(jù)《種族純潔法》，瑞典政府對(duì)精神疾病患者、遺傳病患者以及混血人種強(qiáng)制實(shí)施絕育手術(shù)，無需征得當(dāng)事人同意 —— 因?yàn)檫@是法律規(guī)定。整個(gè)計(jì)劃由瑞典國家種族生物學(xué)研究所主導(dǎo)實(shí)施。

丹麥因紐特人事件引發(fā)的公憤，并不意味著這條 “種族凈化” 之路已經(jīng)走到盡頭，更不代表世界上再也沒有哪個(gè)宗主國，妄圖 “優(yōu)化” 其原住民的基因庫。

正如法國 24 小時(shí)新聞臺(tái)所言：“許多格陵蘭人正重新展現(xiàn)本民族獨(dú)特的文化魅力，而這股熱潮，恰恰是被美國總統(tǒng)唐納德?特朗普的擴(kuò)張野心所催生的?！?這種文化覺醒，絕非僅僅體現(xiàn)在因紐特人開始公開佩戴色彩鮮艷的耳環(huán)、展示傳統(tǒng)紋身。更重要的是，格陵蘭因紐特人重新拾起了民族自豪感。

該媒體指出：“20 世紀(jì)下半葉，隨著格陵蘭逐步恢復(fù)自治權(quán)，這個(gè)至今仍有近 90% 人口為因紐特人的地區(qū)，開始重拾那些被塵封已久的古老傳統(tǒng)?！?民族傳統(tǒng)的回歸，進(jìn)一步激發(fā)了格陵蘭人追求獨(dú)立的渴望。如今，格陵蘭所有主流政黨均支持獨(dú)立，而如何實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，也成為去年 3 月格陵蘭議會(huì)選舉的核心議題。在格陵蘭一院制議會(huì) —— 地方議會(huì)的 31 個(gè)席位中，主張脫離丹麥獨(dú)立的民主黨贏得 10 席。議會(huì)中的 5 個(gè)政黨里，有 4 個(gè)達(dá)成共識(shí)，組建了聯(lián)合政府，由延斯 - 弗雷德里克?尼爾森（Jens-Frederik Nielsen）出任政府首腦。這位 34 歲的政治家上任伊始便明確表態(tài)：“特朗普總統(tǒng)聲稱，美國將奪取格陵蘭島。我想澄清一點(diǎn)：美國永遠(yuǎn)得不到格陵蘭。我們不屬于任何國家，我們的未來，由我們自己做主?！?/p>

格陵蘭大學(xué)文化史教授埃貝?沃爾克瓦森（Ebbe Volquardsen）指出，特朗普妄圖染指格陵蘭島的行徑，反而在因紐特人群體中掀起了一場(chǎng) “精神去殖民化” 的浪潮。他解釋道：“這是一個(gè)自我覺醒的過程 —— 人們開始意識(shí)到，自己對(duì)本民族和自身文化的認(rèn)知中，摻雜著殖民時(shí)代留下的思維定式。而我們希望，在認(rèn)清這些定式之后，能夠徹底擺脫它們的束縛?！?他還補(bǔ)充說，“格陵蘭人開始重新珍視那些曾被殖民當(dāng)局和教會(huì)抹黑的文化遺產(chǎn)，重拾傳統(tǒng)工藝、鼓舞傳統(tǒng)鼓樂舞和皮劃艇運(yùn)動(dòng)這些文化根基?！?/p>

如今在努克，許多居民都表示，他們眼中的未來，不是成為丹麥人或美國人，而是做真正的格陵蘭人。因紐特綠色左翼黨候選人莉芙?奧羅拉?延森（Liv Aurora Jensen）在接受法國 24 小時(shí)新聞臺(tái)采訪時(shí)表示：“我們必須為捍衛(wèi)自身文化而戰(zhàn)，因?yàn)榈溤?jīng)奪走了它?！?/p>

顯而易見，長久以來，丹麥人一直以功利主義的自私心態(tài)，肆意掠奪格陵蘭的資源、利用格陵蘭的人民，全然不顧這片土地的真正主人 —— 因紐特人的福祉。舉個(gè)例子：對(duì)于一位懷揣 1 萬歐元、渴望探索格陵蘭島的丹麥游客來說，今年 9 月 21 日，在哈里灣的康斯特布爾角，一艘名為 “倫勃朗號(hào)” 的三桅客用帆船正等待著他。這艘船由遠(yuǎn)洋探險(xiǎn)公司運(yùn)營，主打北極航線巡航。10 天的航程中，游客可以揚(yáng)帆航行于冰川之間，飽覽福爾克瓦特 - 博恩海岸的壯麗風(fēng)光，沿米爾恩地島東海岸一路北上，徒步探訪沙爾科冰川，深入苔原腹地，還能在錫德卡普附近登陸，近距離觀賞巨型冰山。在薩卡塔吉克，游客還能看到圖勒文化時(shí)期的房屋遺址 —— 曾幾何時(shí)，這里生活著 20 多名格陵蘭鯨獵人，他們用鯨魚椎骨搭建起自己的家園。

游客能看到無數(shù)北極美景，但令人唏噓的是，他們與當(dāng)?shù)匾蚣~特居民的交集，僅有一次 —— 在僅有約 500 人的斯科斯比松小鎮(zhèn)。在那里，游客可以在郵局購買郵票，寄幾張明信片回家；或是在小鎮(zhèn)周邊閑逛，看看雪橇犬，瞧瞧因紐特人晾曬海豹皮和海象皮的場(chǎng)景……

這座美麗的 “冰雪之島”，89% 的人口都是因紐特人，而在那些覬覦此地的新一批美國 “文明傳播者” 眼中，這些原住民又有什么價(jià)值呢？