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陳軍 | 《古文觀止》與江蘇——寫(xiě)在《古文觀止》出版330周年

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□作者:陳軍(南京圖書(shū)館館長(zhǎng))

《古文觀止》是清代吳楚材、吳調(diào)侯叔侄二人于康熙三十三年(1694年)選定的古代散文選本,康熙三十四年(1695年)鐫版印刷。2025年是該書(shū)正式出版330周年。該書(shū)在性質(zhì)上是一部供學(xué)塾使用的文學(xué)讀本教材,所謂“雜選古文,原為初學(xué)設(shè)也”(吳楚材《例言》)、“以此正蒙養(yǎng)而俾后學(xué)”(吳興祚《古文序》)。而就今天全民閱讀推廣工作而言,也是一本廣為人知、富于影響力的推廣古文學(xué)習(xí)、閱讀的作品選集!独浴钒藯l中諸多文字可見(jiàn)編選者服務(wù)于讀者閱讀、方便讀者閱讀的拳拳初衷,例如:編選者強(qiáng)調(diào)“古文須評(píng)注兼有”,缺一不可,目的在于“庶讀之者明若觀火!贬槍(duì)其他選本“圈點(diǎn)外,或加角,或加小畫(huà)”的做法,此書(shū)編選者認(rèn)為符號(hào)過(guò)多,并不利于初讀者理解,反而有“徒以眩目”之弊,因而簡(jiǎn)化為“但加圈點(diǎn)”。又如“音聲無(wú)一字不注,且即注于本字之下,便于誦讀!

魯迅先生在《集外集·選本》一文中將《古文觀止》與“總集”之祖——《昭明文選》相提并論,可見(jiàn)影響之大、地位之高:“以《古文觀止》和《文選》并稱,初看好像是可笑的,但是,在文學(xué)上的影響,兩者卻一樣的不可輕視。凡選本,往往能比所選各家的全集或選家自己的文集更流行,更有作用。冊(cè)數(shù)不多,而包羅諸作,固然也是一種原因,但還在近則由選者之名位,遠(yuǎn)則憑古人之威靈,讀者想從一個(gè)有名的選家,窺見(jiàn)許多有名作家的作品。”所以有學(xué)者稱贊此二書(shū)為古代文選之“雙璧”。

兩位編者都是今天浙江紹興人,然而,就此書(shū)與江蘇的歷史淵源而言,亦不可謂不深。



書(shū)名與江蘇

書(shū)名中的“觀止”一詞,即出自于歷史上的江蘇人之口!坝^止”是編選品質(zhì)的高度體現(xiàn),有評(píng)價(jià)認(rèn)為此書(shū)“諸選之美者畢集,其缺者無(wú)不備,而訛者無(wú)不正,是集古文之成者也,觀止矣!”(《原序》)然而,“觀止”一詞,出自《左傳·襄公二十九年》,即收入《古文觀止》卷二之中的《季札觀周樂(lè)》篇:吳公子季札在魯國(guó)觀看周代樂(lè)舞,當(dāng)看到虞舜之樂(lè)《韶箾(xiāo)》時(shí),便贊嘆道:“觀止矣!若有他樂(lè),吾不敢請(qǐng)已!”“觀止”,就是觀賞到此為止,其他不復(fù)引起觀看欲望,引申有完美、最好等意。以“觀止”為書(shū)名,意義是迄今為止的最好的古文都被搜集于此。這里的吳公子季札就是吳王壽夢(mèng)之子,吳國(guó)國(guó)都就在今天環(huán)太湖的無(wú)錫、蘇州一帶。季札于周靈王二十五年(前547年)被封于延陵,故稱“延陵季子”。延陵,即今天江蘇常州、丹陽(yáng)、江陰等沿江區(qū)域。墓葬位于江蘇鎮(zhèn)江的丹陽(yáng)市延陵鎮(zhèn)。


選文與江蘇

從收錄的作品看,《古文觀止》全書(shū)12卷,收自東周至明代的文章222篇,其中不少出自歷史上江蘇人之手,也有一些作品的對(duì)象是江蘇的,還有一些作品的作者雖然不是江蘇人,但是文章是寫(xiě)于江蘇或作者最終葬于今天的江蘇境內(nèi)。這里一一統(tǒng)計(jì)如下:

卷二:收《左傳》中的《季札觀周樂(lè)》,寫(xiě)的是歷史上的江蘇人,前已述及,不贅述。

卷二:收《左傳》中的《吳許越成》,寫(xiě)的是歷史上的江蘇境內(nèi)的吳國(guó)的歷史事件,記述吳國(guó)大夫伍子胥勸諫吳王夫差不能答應(yīng)越國(guó)議和之事。

卷三:收《國(guó)語(yǔ)》中的《申胥諫許越成》,意同上篇《吳許越成》,記述吳國(guó)重臣申胥與吳王夫差的對(duì)話場(chǎng)景。

卷三:收《公羊傳》中《吳子使札來(lái)聘》,文中所涉“吳子使扎”,說(shuō)的就是前面談到的吳國(guó)公子季札。

卷四:收《戰(zhàn)國(guó)策》中14篇文章!稇(zhàn)國(guó)策》的編訂人是劉向,西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。劉向是沛縣(今屬江蘇徐州市)人。

卷五:收司馬遷《史記》中的《項(xiàng)羽本紀(jì)贊》。項(xiàng)羽是今天江蘇宿遷人。

卷六:收漢高祖劉邦稱帝發(fā)布的詔書(shū)《高帝求賢詔》。漢高祖劉邦是今天江蘇徐州人。

卷九:收宋代錢公輔《義田記》。錢公輔(1021-1072),字君倚,武進(jìn)(今江蘇常州)人。

卷十一:收蘇軾《放鶴亭記》。記述的是1078年,蘇軾調(diào)任徐州知州期間拜訪徐州當(dāng)?shù)匾晃幻袕執(zhí)祗K的隱者(自號(hào)“云龍山人”)所建“放鶴亭”的事。

卷十一:收王安石《讀孟嘗君傳》《同學(xué)一首別子固》《游褒禪山記》《泰州海陵縣主簿許君墓志銘》等4篇。王安石于1037年隨父定居江寧(今南京),此后多次在此任職、守孝及歸隱,直至1086年病逝并葬于鐘山,前后在南京生活了約20年。創(chuàng)作有關(guān)南京詩(shī)詞有300首左右!短┲莺A昕h主簿許君墓志銘》一文對(duì)象也是今天江蘇泰州人:“君諱平,字秉之,姓許氏。余嘗譜其世家,所謂今泰州海陵縣主簿者也。”“君年五十九,以嘉祐某年某月某甲子葬真州之揚(yáng)子縣甘露鄉(xiāng)某所之原!

卷十二:收明代文學(xué)家宋濂奉詔所作散文《閱江樓記》。閱江樓在當(dāng)時(shí)京師、今天江蘇南京,文章首句是“金陵為帝王之州!

收明代浙江寧波寧海人方孝孺《深慮論》《豫讓論》二文。方孝孺逝世后葬于南京。

收明代文學(xué)家王鏊(ào)《親政篇》。王鏊(1450-1524),又稱震澤先生,南直隸蘇州府吳縣(今江蘇蘇州)人。

收明代唐順之《信陵君救趙論》。唐順之(1507-1560),號(hào)荊川,武進(jìn)(今江蘇省常州市)人。

收宗臣《報(bào)劉一丈書(shū)》。宗臣(1525—1560),字子相,號(hào)方城,明代揚(yáng)州府興化縣人。

收明代歸有光《吳山圖記》《滄浪亭記》二文。歸有光(1507-1571),號(hào)震川,又號(hào)項(xiàng)脊生,蘇州府昆山縣(今江蘇省昆山市)人。

收明代王世貞《藺相如完璧歸趙論》。王世貞(1526—1590),字元美,號(hào)鳳洲,又號(hào)弇州山人,南直隸蘇州府太倉(cāng)州(今江蘇省太倉(cāng)市)人。

收明代張溥pǔ 《五人墓碑記》。張溥(1602-1641),號(hào)西銘,學(xué)者稱天如先生,太倉(cāng)(今江蘇太倉(cāng))人。此篇亦為《古文觀止》全書(shū)收尾之作。

卷十二共收錄明人文章18篇,其中7篇系歷史上江蘇人撰寫(xiě)。

就全書(shū)來(lái)看,江蘇人創(chuàng)作的作品,合計(jì)9篇,在全書(shū)所設(shè)今天9個(gè)省份中不算多;若是加上與江蘇有種種相關(guān)關(guān)系元素的篇數(shù),合計(jì)36篇,占到全書(shū)收錄總數(shù)的16.2%。就全書(shū)所收獨(dú)立署名的作者人數(shù)論,江蘇與浙江、四川并列第一。


評(píng)注與江蘇

編者吳楚材的伯父吳興祚高度評(píng)價(jià)《古文觀止》,認(rèn)為其“評(píng)注詳而不繁”。據(jù)研究,《古文觀止》編選者的評(píng)注內(nèi)容雜取呂、樓、謝、唐、茅、金諸說(shuō),而用樓、茅、金三家見(jiàn)解最多。其中,“呂”即南宋學(xué)者呂祖謙,編選古文評(píng)點(diǎn)選本《古文關(guān)鍵》,婺州(今浙江省金華市)人!皹恰奔茨纤螌W(xué)者樓昉,慶元道鄞縣(今寧波市鄞州區(qū))人,編纂評(píng)點(diǎn)類古文選本《崇古文訣》,樓昉受學(xué)于呂祖謙!爸x”即南宋末年學(xué)者謝枋得,信州弋陽(yáng)(今江西省上饒市弋陽(yáng)縣)人,編纂古文選評(píng)集《文章軌范》!疤啤奔疵鞔鷮W(xué)者唐順之,號(hào)荊川,武進(jìn)(今江蘇省常州市)人,選批古文集《文編》。“茅”即明代學(xué)者茅坤(1512-1601),湖州歸安人,從唐順之游,編《唐宋八大家文鈔》!敖稹奔疵髂┣宄鯇W(xué)者金圣嘆,江蘇蘇州吳縣人,編選批注《天下才子必讀書(shū)》?梢(jiàn),此間亦不乏歷史上的江蘇人。《古文觀止》的成功,正是基于編選者博采眾長(zhǎng)的結(jié)果,誠(chéng)如《例言》中所言:“諸選各有妙解,頗多闕略。是當(dāng)取其所長(zhǎng)以補(bǔ)其不足,便成全璧!

作者:陳軍(南京圖書(shū)館館長(zhǎng))

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