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他的生命定格在1754年,他的文字還在遠(yuǎn)行

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文章來源于最愛歷史,作者我是艾公子

乾隆十九年(1754年),揚州某客棧發(fā)生一宗猝死命案。

一名老秀才深夜飲酒而歸,解衣欲睡,忽覺痰氣上涌,一口氣沒喘上來,撲通一下栽倒在地。巨大的聲響,把樓下的店小二從睡夢中震醒。

當(dāng)?shù)晷《蠘遣炜磿r,只見老秀才已癱倒在地,眼睛微睜,沒了呼吸。

住店客人意外身亡,這對于店家來說,無疑是件壞生意的大事??闪畹昙腋宇^疼的是,這名老秀才身無分文,也無身份證明。

報官后,前來辦案的衙役見到死者頗感面善,似是鹽運使盧見曾大人的座上賓,遂逐級上報。

等到揚州一眾官員、文人趕到客棧時,死者身份終于被揭開:此人原來正是前來揚州尋找《儒林外史》出版機會的吳敬梓。

01

然而,比起同時代很多窮酸秀才,早年的吳敬梓,卻有著讓人羨慕不來的“優(yōu)越感”

他出身的安徽全椒吳氏家族,是一個在當(dāng)?shù)仡H有名望的官宦世家。從他的曾祖父吳國對開始,吳家就在明清之際的科舉考試中屢獲佳績。

據(jù)《全椒縣志》記載,吳氏早先為浙江人。朱棣發(fā)動靖難之役時,吳氏先人吳聰曾出力頗多。憑借從龍之功,吳聰?shù)觅n實封千戶,全家移居江蘇六合。直到吳氏傳人吳鳳,因“志趣高淡”,無意襲爵,全家才從官家重歸平民,遷居全椒務(wù)農(nóng)。

盡管吳鳳對做官不感興趣,但他始終保持“謙讓誡子”的品德。在其言傳身教之下,全椒吳氏開始重新崛起。

吳鳳的孫子吳沛,徹底棄農(nóng)歸儒,潛心攻讀四書五經(jīng),寫作八股制藝,參加科舉考試。

據(jù)說,為了改變命運,吳沛沒少折磨自己。他不僅做到“頭懸梁,錐刺股”,還要求子孫們“兩耳不聞窗外事”。在明清相交之際,民間戲曲得到全方位發(fā)展,市井的戲曲表演內(nèi)容豐富,節(jié)目頗多??蛇@些額外的娛樂,對于此時的吳氏族人而言,都是伊甸園里的“禁果”,死也不能碰。



▲諸如湯顯祖所作的《牡丹亭》等經(jīng)典曲目,在當(dāng)時的吳家都是迎戰(zhàn)科考的禁忌。圖源:網(wǎng)絡(luò)

或許是過分苛刻,吳沛窮極畢生精力,“七戰(zhàn)皆北”。直到不惑之年,當(dāng)?shù)刂莞雌淇蓱z,這才給他補了個廩生,讓其每年指定時間到政府領(lǐng)取一份生員津貼過日子。

別看吳沛科舉屢試不順,但他是科舉落第者中,最擅長總結(jié)失敗經(jīng)驗的。

眼見改運無望,他改行教書,潛心摸索八股文寫作技法。他認(rèn)為,明清之際的科舉八股文都有統(tǒng)一的格式,一般題目采用“豎、翻、尋、抉、描、疏”技法,文體寫作采用“逆、離、原、松、高、入”等角度,基本就能在科考中拿下高分。

運用這套方法理論,吳沛膝下五子,除了老二在家打理祖業(yè)外,其余四子均在明清科舉考試中獲得進(jìn)士身份。其中,老四吳國對更是高中順治十五年探花。隨后,吳沛的孫子吳晟、吳昺又接連在康熙年間考中進(jìn)士、榜眼,繼續(xù)光耀門楣。

盡管吳國對的侄子吳昺后來居上,但在族中,人們?nèi)砸詤菄鴮榧易蹇?,頂禮膜拜。吳氏家族盛傳,吳沛四子吳國鼎、吳國縉、吳國對、吳國龍之所以能考中進(jìn)士,除了他們的奮發(fā)圖強外,還少不了命中的“運”,就是名字起得好。

當(dāng)吳國對的曾孫呱呱墜地,族人慶賀新生命到來時,自然也想賜其嘉名。因此,搜遍文獻(xiàn),族人給新生兒取名吳敬梓,賜字敏軒,寄寓他未來“敬重人才,敏而好學(xué),不恥下問”。

02

但吳敬梓出生之時,人才鼎盛的吳氏家族已在極速衰落。

正所謂“君子之澤,五世而斬”,家族規(guī)模的日益龐大,人際關(guān)系的錯綜復(fù)雜,種種矛盾都在摧毀著這個家族的團(tuán)結(jié)。

吳國對之后,吳敬梓一支再也沒有出過影響家族走向的鼎甲人才。更為糟糕的是,吳國對的諸嫡親子孫中,功名最高的是其庶子舉人吳昇。在宗族社會中,庶子比嫡子有本事,無論如何,對于吳國對一支而言,這都是家道中落的標(biāo)志。

作為長房長孫,吳國對的孫子吳霖起也是個“不爭氣”的。終其一生,他在科舉功名中只獲得一個秀才的頭銜。同時,吳霖起之于吳氏家族而言,還算是個“罪人”。

因為,自他起,吳國對支系的嫡系大宗絕嗣了。

吳霖起只能求助自己的叔父吳勖。在后者的主持下,吳敬梓被過繼給長房,成了繼嗣的“宗子”。

兼祧大房后,吳霖起便啟動了專屬于吳敬梓的科舉“雞娃”模式。

作為適齡兒童,吳敬梓被要求熟讀先祖吳沛留下的科舉考試方法論,并加緊夯實四書五經(jīng)體系。

但吳霖起的“程式化秘笈”教學(xué)方法,不僅沒能讓吳敬梓迅速成才, 反倒讓小小年紀(jì)的他,本能地生出了對科舉考試的厭惡之情。為了消磨時光,在苦讀期間,吳敬梓自學(xué)了詩、詞、曲,甚至還打破吳氏傳統(tǒng),向外人偷學(xué)了拍曲。

吳霖起在吳家才子中排不上號,但年少的他,也曾意氣風(fēng)發(fā),考中過秀才。運用吳家祖?zhèn)骺婆e秘笈,吳霖起科舉寫作水平一流,深受考官好評。即使后來屢試不第,他依舊獲得了朝廷的“拔貢”資格,成為清代眾多國子監(jiān)生的一員。清代生員拔貢,設(shè)置初衷就是為了讓更多落榜的考生發(fā)揮余熱,入朝做官。所以,從年輕到年老,吳霖起閑等了二十多年,直到康熙末年,才象征性地做了一回官——江蘇贛榆縣學(xué)教諭。

嗣父的遭遇,加深了吳敬梓對科舉考試的厭惡。不過,他最終還是得接受命運的安排。

在吳霖起的引導(dǎo)下,吳敬梓的科考初試尤為順利??滴跷迨吣辏?718年),18歲的他一舉考中秀才,讓吳氏族人看到了希望。

同年,吳敬梓回鄉(xiāng)娶了賢妻陶氏。次年,長子吳烺誕生。從此,吳敬梓由“兩個父親的孩子”,變成了一個孩子的父親。

03

然而,幸福是短暫的。

由于吳霖起任教諭期間始終謹(jǐn)守規(guī)矩,因此,當(dāng)朝廷遭遇重大變故時,像他這種“不知變通”的官員,就成了逆淘汰的犧牲品。

康熙六十一年(1722年),康熙皇帝駕崩前后,“九子奪嫡”進(jìn)入了白熱化階段,地方官員的調(diào)動、罷黜亦隨之進(jìn)入病態(tài)化流轉(zhuǎn)的高峰期。不愿依附權(quán)貴的吳霖起被罷,回到了全椒老家。在族人流言蜚語的攻擊下,不久便病逝。

吳霖起的離世,對吳敬梓打擊很大。吳氏族人本來對吳敬梓這個“兼祧者”就多有怨言,如今,他們將過往得不到的一切歸罪于吳敬梓,甚至結(jié)起伙來霸占本屬吳敬梓的遺產(chǎn)。

受吳霖起生前教育的影響,吳敬梓對金錢之物,向來看得不重。因此,族人在爭產(chǎn)中不斷變本加厲。

作為族中唯一支持吳敬梓的堂兄吳檠,事后曾作如下評價:“浮云轉(zhuǎn)眼桑成海,廣文(指吳霖起)身后何含。他人入室考鐘鼓,怪鸮惡聲封狼貪?!?/p>

(tà),即流言惡語之意。在金錢面前,吳氏族人通通變成了“怪鸮”“豺狼”,沒事就惡語中傷吳敬梓,將其列為族中的“反面教材”,要求后世子孫與其劃清界限,徹底孤立他。

被逼無奈的吳敬梓,奮起反擊,借作《移家賦》之機,在詩文中痛斥族人背棄祖德的行為:“假蔭而帶狐令,賣婚而締雞肆。求援得援,求系得系。侯景以兒女作奴,王源之姻好唯利,販鬻祖曾,竊貲皂隸。若敖之鬼餒,而廣平之風(fēng)衰矣。”

可他這種文縐縐的辱罵,對于失了心性的族人而言,頂多就是一陣“耳旁風(fēng)”。

吳敬梓最終只拿到祖先留下的少量遺產(chǎn)。這也讓他迅速看清家族與社會的真面目,早早進(jìn)入了自我撫慰的人生階段。

他的妻子陶氏卻沒能放下。家族內(nèi)矛盾的激變,使得她也遭遇了人們一致的冷眼,被氣得一病不起,不久便去世。

嗣父、賢妻相繼離世后,為了排解心中的憤懣,吳敬梓時常獨自徘徊在高祖吳沛所建的西墅草堂外,憑吊先人遺跡,思考人生。后來,他經(jīng)常約上同為族中繼子的吳檠以及表兄金兩銘等人,在家中肆意飲酒作樂,揮霍家財。他靠著變賣家產(chǎn)度日,“去年賣田今賣宅”。

而他的反常行徑,自然坐實了族人眼中“敗家子”的形象。

04

一夜之間,從家族的希望變成了人人怒罵的鄉(xiāng)間“廢物”,吳敬梓的遭遇,全椒縣內(nèi)居然無人同情。

在他人生最失意的時候,是一位名叫葉草窗的儒醫(yī)收留了他。

葉草窗早年便熟識吳敬梓,知其一切變故皆因族中矛盾所致,也知其本人品行純良,絕非浪子。故而,葉草窗將女兒嫁給了他。

但二婚的溫暖,似乎并未撫平吳敬梓的創(chuàng)傷。在持續(xù)遭遇鄉(xiāng)間士紳和族人的敵對后,他做出了一個重大決定:離家去金陵,開啟新生活

那一年,他已32歲。

半生苦陷家族內(nèi)斗,離去時,吳敬梓身心俱疲。

他自幼體弱多病。隨著年歲漸長,病情加重時,只能在他人攜酒春游之際,過著“荒畦無客到,春日閉門居”的生活。他時常感慨:“閑情時有作,消渴病難除。”

消渴病即現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上的糖尿病。除了患消渴病,前半生的內(nèi)耗,吳敬梓可能還患有其他基礎(chǔ)性疾病,比如在《不寐》一詩中,他曾寫下“酒痕渰病肺,詩卷伴閑身”之語。

更悲催的是,年過三旬,吳敬梓三次鄉(xiāng)試敗北,十年苦讀,科舉路上再無長進(jìn)。

他用手里僅剩的余錢,在金陵城內(nèi)買下一處別墅,起名“秦淮亭”,修建文木山房,終日相邀當(dāng)?shù)孛恳髟娮髻x,飲酒作樂。龐大的花銷,讓他迅速囊中羞澀。

這個“家族怪胎”“落第秀才”,卻在貧病中感受到異樣的快樂。

用他自己的話說,肚子餓得咕咕叫,那是從前沒有體驗過的“腹作千雷鳴”。而冬天冷得直哆嗦時,與好友繞著金陵城跑“馬拉松”,一步一趨歌,那是世間獨一份的“暖足”運動。

在吳敬梓的座上賓中,不乏顏李學(xué)派傳人程廷祚、劉著、詩人朱卉、李葂、徐紫芝等文化名士。經(jīng)由他們口口相傳,吳敬梓響亮的名聲,傳到了江寧府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)唐時琳和上江督學(xué)鄭江的耳中。

恰逢朝廷舉行“博學(xué)鴻詞”科考試,兩人便將吳敬梓推薦給了安徽巡撫趙國麟。

所謂“博學(xué)鴻詞”科,就是不論已仕未仕,只要你有才,能獲得督撫以上官員的推薦,就可以直接獲得殿試資格,與皇帝談經(jīng)論道。一旦博得圣上青眼,破格做官不是事兒。有清一代以來,博學(xué)鴻詞科就開過兩次,一次在康熙十八年,而這一次,是史上最后一次——乾隆元年“博學(xué)鴻詞”科考試。

但面對大好機會,吳敬梓卻猶豫了。

一方面,移居金陵后,他發(fā)現(xiàn),唯有這種放浪形骸的生活,才是其一生所念之“癡絕”。另一方面,嗣父吳霖起生前的諄諄教誨,以及發(fā)妻陶氏臨終前的撫孤之托,言猶在耳。

思慮再三,吳敬梓“稱病”,做出了逃避現(xiàn)實的選擇。以病之名,他徹底放過了自己,也放棄了對科舉的一切幻想。


05

從此,吳敬梓變得簡單自在。前半生的家族羈絆和科考失意,突然間成了他創(chuàng)作小說、抒發(fā)人生的絕佳靈感。

借助前朝歷史人物,吳敬梓在出仕與歸隱間尋求平衡。在他的筆下,曾經(jīng)屢試不第、怒而焚書的王冕,成了一位超凡脫俗的隱士。

他的小說里,王冕不僅從未參加過科舉,更是對科舉入仕的官員嗤之以鼻。這樣一位隱士高人,在和慕名前來拜訪的吳王朱元璋聊天時,卻又不忘身為儒士的社會責(zé)任,勸諫朱元璋當(dāng)以天下蒼生為念。這一切,顯然是作者吳敬梓理想主義的折射。

但在現(xiàn)實中,吳敬梓是失望的,他找不到一個活生生的“王冕”。他日??吹降?,要么寒窗苦讀數(shù)十載,一朝中舉成癲狂;要么中舉入仕后,隨波逐流,趨炎附勢,忘掉了初心。

他希望寫出一本書,來還原科舉制度下的社會百態(tài),警醒世人。經(jīng)過約二十余年的創(chuàng)作,寫寫改改,到乾隆十四年(1749年)前后,《儒林外史》書成。

書成后不久,乾隆十六年(1751年),乾隆皇帝效仿祖父,下江南體察民情。到達(dá)金陵后,乾隆下旨要求各地官員舉薦優(yōu)秀士子覲見皇帝,當(dāng)堂對試。



▲乾隆下江南,得到了揚州徽商的大力支持。圖源:網(wǎng)絡(luò)

面對這次移動版的“博學(xué)鴻詞”科考試,吳敬梓頗有些心動,想應(yīng)詔入試,但最后又忍住了。

值得一提的是,他沒有阻止兒子吳烺參加。在乾隆的當(dāng)庭面試中,吳烺對答如流。因其年輕時與父親一樣意氣風(fēng)發(fā),召試時的吳烺已是秀才之身。乾隆的欽點,令其一夕晉升舉人,被授予中書舍人,成了七品小京官。

不過,兒子的七品官員俸祿,微乎其微,吳敬梓的生活依舊窮困潦倒。為了改善生活,吳敬梓只能將新創(chuàng)作的《儒林外史》拿出來刻印出版,以謀取資費貼補家用。

當(dāng)時,江南刻版印刷技術(shù)最好的地方,當(dāng)屬曹雪芹的祖父曹寅開的揚州詩局。但這家印刷機構(gòu),自誕生之日起,就是專門給皇家刻印書冊的。吳敬梓的《儒林外史》寫得再好,人家也看不上眼。無奈,他只能做出平生最討厭之事:巴結(jié)官員

聽聞最喜收留落魄文人的盧見曾調(diào)任兩淮鹽政,吳敬梓硬著頭皮帶著巨作登門拜訪。一來二去,雖然在盧府中混了個臉熟,但《儒林外史》始終未能出版。

06

乾隆十九年(1754年),54歲的吳敬梓再度踏上去揚州求出版的旅程。

此前,聽友人介紹,他得知揚州有一群出身貧苦、狂放清高的書畫家,名曰“揚州八怪”。為首的鄭板橋,正是他昔日在盧見曾府上見過的大詩人。于是,吳敬梓又希望借助鄭板橋的關(guān)系,求得盧見曾幫忙。



▲范進(jìn)中舉是吳敬梓筆下的經(jīng)典情節(jié)。圖源:《儒林外史》劇照

但,與吳敬梓有莫逆交情的后輩程晉芳卻告訴他,別做夢了。

程晉芳稱,無論吳敬梓找哪家機構(gòu)印書,都不是無償?shù)?,需要給錢才行得通。

跟吳敬梓談錢,最是傷人。他蹉跎一生,身無分文,因此程晉芳的一番話,讓他郁悶難當(dāng)。他只好借機在揚州與友人喝了個酩酊大醉。

酒剛?cè)牒?,微醺之時,他卻突然反復(fù)吟誦起唐代詩人張祜的詩句:“人生只合揚州死,禪智山光好墓田?!?/strong>誰知最后一語成讖。

沒過幾日,兒子吳烺的同僚、詩人王又曾從北京南下,舟停揚州,上岸拜會了他欽慕已久的吳敬梓,并表示自己愿意為《儒林外史》的出版略盡薄力。

得知巨作將有機會面世后,吳敬梓當(dāng)晚到舟中回拜王又曾,多喝了幾盅。

夜里,回到客棧,吳敬梓抱著對《儒林外史》公開出版的期望,猝然而逝。命運就這樣,再次跟他開了一個天大的玩笑。

在他離世后的十幾年間,《儒林外史》成為民間爭相傳抄的絕版小說。所有人都對書中情節(jié)如癡如醉,卻很少人再去追懷那個苦命的作者。

可憐吳敬梓,一生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),不過一聲嘆息。

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