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2024年8月13日，一則來(lái)自大洋彼岸的消息悄然傳回國(guó)內(nèi)：張學(xué)良將軍最小的兒子張閭琳先生在美國(guó)安詳離世，終年93歲。

對(duì)多數(shù)國(guó)人而言，“張閭琳”這個(gè)名字或許并不熟悉。他不像父親那樣，是歷史課本中濃墨重彩的風(fēng)云人物，沒(méi)有戎裝策馬、縱橫捭闔的傳奇篇章。

他的一生默默耕耘于美國(guó)航天系統(tǒng)，投身火箭研發(fā)數(shù)十載，連母語(yǔ)中文也幾乎完全遺忘。

可正是這位在外形與生活方式上徹底融入西方社會(huì)的華人后裔，在64歲那年做了一件事，讓所有見(jiàn)證者無(wú)不動(dòng)容落淚，仿佛時(shí)間與命運(yùn)在此刻完成了某種莊嚴(yán)交接。

被時(shí)代洪流裹挾的童年，連鄉(xiāng)音都隨風(fēng)飄散

1930年，張閭琳降生于天津，是“少帥”張學(xué)良與一生摯愛(ài)趙四小姐趙一荻唯一的孩子，身份尊貴，本應(yīng)承襲顯赫門(mén)第。

然而，時(shí)局劇變?nèi)珞@雷驟起，他的命運(yùn)也隨之急轉(zhuǎn)直下。西安事變后，張學(xué)良陷入長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的軟禁生涯，失去自由。

為了保全張家最后的血脈，母親趙一荻做出了一個(gè)令人心碎卻不得不為的決定——將年幼的兒子送往海外避難。

1939年底，年僅九歲的張閭琳被秘密送往美國(guó)舊金山，交由父親的好友伊雅格夫婦撫養(yǎng)，并改名為“克爾”，從此隱姓埋名，切斷與過(guò)往的一切聯(lián)系。

這不僅是一次地理上的遷徙，更是一場(chǎng)文化身份的徹底剝離。故鄉(xiāng)的語(yǔ)言、親人的呼喚、家族的記憶，都在跨洋航行的浪濤中逐漸模糊。

他在異國(guó)的土地上成長(zhǎng)，接受純粹的美式教育，說(shuō)著流利的英語(yǔ)，思維方式早已西化，中文能力幾近歸零。

他的童年記憶被強(qiáng)行清空，人生如同一張被重新格式化的磁盤(pán)，曾經(jīng)的輝煌家世仿佛只是別人口中的傳說(shuō)。

遙遠(yuǎn)星河中的工程師，心中藏著故土的影子

這個(gè)名叫“克爾”的華裔少年在美國(guó)展現(xiàn)出過(guò)人的才智與毅力，勤奮求學(xué)，最終考入加州大學(xué)，專攻當(dāng)時(shí)最前沿的航天工程專業(yè)。

畢業(yè)后，憑借扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)，他順利進(jìn)入美國(guó)國(guó)家航空航天署（NASA），成為核心研發(fā)團(tuán)隊(duì)的一員。

換句話說(shuō)，他是真正參與設(shè)計(jì)和發(fā)射火箭、推動(dòng)人類(lèi)探索宇宙的技術(shù)精英。

他將大半生奉獻(xiàn)給了太空事業(yè)，深度參與多項(xiàng)關(guān)鍵項(xiàng)目，是一位實(shí)至名歸的航天科技專家。

從表面看，他的人生軌跡已與中國(guó)那段波瀾壯闊的歷史毫無(wú)交集，更像是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的美國(guó)知識(shí)分子。

他在美國(guó)組建家庭，妻子陳淑貞出身名門(mén)，系粵系將領(lǐng)陳濟(jì)棠之侄女，兩人育有兩個(gè)兒子，皆成棟梁之材——一位獲得斯坦福大學(xué)博士學(xué)位，另一位活躍于新聞傳播領(lǐng)域。

盡管生活安穩(wěn)優(yōu)渥，但有些情感深埋骨髓，縱隔萬(wàn)里也無(wú)法斬?cái)�；有些記憶沉睡多年，仍�?huì)在某個(gè)瞬間悄然蘇醒。

1957年，27歲的張閭琳首次踏上臺(tái)灣土地，見(jiàn)到了被囚禁近二十年的父母。

一個(gè)完全以英文思維生活的青年，面對(duì)日夜思念的雙親，竟無(wú)法用中文清晰地說(shuō)出一句“爸爸”“媽媽”。

那種語(yǔ)言不通帶來(lái)的疏離感與內(nèi)心翻涌的愧疚，令現(xiàn)場(chǎng)氣氛沉重得令人窒息。

也正是在那一刻，他從父親凝望遠(yuǎn)方的眼神里，讀懂了那一份深藏心底、從未釋?xiě)训泥l(xiāng)愁——那是對(duì)東北黑土地的眷戀，是對(duì)故園不可觸及的痛楚。

這一眼，喚醒了他血脈深處沉睡已久的歸屬感。

驚天一跪，代父圓夢(mèng)

張學(xué)良一生最大的遺憾，莫過(guò)于至死未能重返故鄉(xiāng)遼寧，再看一眼養(yǎng)育他的白山黑水。

這份無(wú)法親自完成的心愿，最終化作一份沉甸甸的托付，落在了他唯一健在的兒子肩上。

1994年，64歲的張閭琳終于踏上了中國(guó)大陸的土地，第一次回到沈陽(yáng)——那個(gè)他在嬰兒時(shí)期便被迫離開(kāi)的城市。

此行目的明確而莊重：替父親祭拜祖父張作霖的陵墓，即世人所稱的“大帥陵”。

當(dāng)站在肅穆巍峨的墓前，這位畢生致力于星際征途的科學(xué)家整了整衣襟，緩緩跪下，重重叩首，行的是最傳統(tǒng)的中華禮儀。

他用生澀拗口、斷斷續(xù)續(xù)的中文，一字一頓地向地下長(zhǎng)眠的先祖訴說(shuō)：張家子孫未忘根本，漂泊半世紀(jì)，今日歸來(lái)。

那一刻，他不再是NASA的高級(jí)工程師“克爾”，而是張作霖的嫡孫、張學(xué)良的親兒——張閭琳。

周?chē)腥四慷么司�，無(wú)不潸然淚下。有人哽咽，有人低頭拭淚，仿佛這場(chǎng)遲來(lái)六十余年的回歸，穿透了時(shí)空的封鎖。

這一跪，不只是孝道的體現(xiàn)，更是三代人情感的凝聚，是對(duì)故土執(zhí)念的終極回應(yīng)，仿佛一道無(wú)形的墻，在這一刻轟然倒塌。

他以最樸素的方式，替父親完成了靈魂意義上的歸鄉(xiāng)。

連接斷裂歷史的獨(dú)特生命

回顧張閭琳的一生，充滿強(qiáng)烈的對(duì)比與張力：他研究的是飛向未來(lái)的火箭，心中承載的卻是厚重滄桑的過(guò)去。

他的三位同父異母兄長(zhǎng)命運(yùn)多舛，或早夭于戰(zhàn)亂，或不幸遭遇意外，均未能善終。

作為張學(xué)良五位子女中唯一健康長(zhǎng)壽并延續(xù)香火的兒子，他的存在本身，就是對(duì)父親晚年孤獨(dú)的一種深切慰藉。

即便中文表達(dá)吃力，2005年他仍受邀出席北京舉行的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年紀(jì)念活動(dòng)，并作為代表之一，向人民英雄紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃。

他的出現(xiàn)無(wú)聲勝有聲，證明某些情感無(wú)需華麗辭藻，也能直抵人心。

他未曾追隨父輩的腳步走上政壇或軍旅，卻以另一種方式履行了屬于自己的責(zé)任——不是吶喊，而是靜默的傳承。

他像一座橋梁，把幾乎被歷史風(fēng)沙掩埋的家族記憶重新接續(xù)起來(lái)。

他的經(jīng)歷似乎在告訴我們：對(duì)家國(guó)的情感，未必來(lái)自書(shū)本教育，更多是一種源自血脈的本能召喚。

那位為美國(guó)打造無(wú)數(shù)火箭的科學(xué)家，最終用一次深情的長(zhǎng)跪，替父親償還了畢生夙愿，也為自己的人生寫(xiě)下最動(dòng)人的終章。

那么，一個(gè)人的根究竟在哪里？是在出生的土地，還是在靈魂棲息之所？

張閭琳用整整九十三年的時(shí)間給出了答案：根不一定扎在腳下，但它一定深植于心。對(duì)此，你是否也有同樣的感觸？

信息來(lái)源：晉江經(jīng)濟(jì)報(bào) 2024-08-18——張學(xué)良之子張閭琳逝世

張閭琳百度百科