相信很多人都有一種感覺，這個世界越來越喧鬧、浮躁、撕裂。

有人以為，當下社會的撕裂，是源于價值觀沖突、代際差異，或者是人心不古、世風日下。

但站在更高一層看，你會發(fā)現這并不是什么道德問題，而是一個情緒的階層分配的問題。

情緒，看起來是私人的，但如果放大到宏觀視角，你會發(fā)現它其實是整體的，是一個階層位置問題。

你處在什么位置，決定了你會更多地承受、使用哪一種情緒。

舉個例子，假如你長期生活在社會底層，你就會發(fā)現，身邊總有數不清的雞毛蒜皮的小事，引起的激烈情緒沖突；如果你長期生活在社會中上層，你基本上就會遠離絕大多數極端情緒，自己也會變得內心平靜、面容和善。

所謂面由心生，這里的心，其實你可以理解為，是一個人長期的心境、心態(tài)。所以你看一個人的面相，其實是看一個人長期的心態(tài)，由此就能判斷他/她大致的階層。

階層的情緒分化

底層情緒越來越極端化，不是突然發(fā)生的，而是底層人長期的努力無法得到正向反饋的必然結果。

什么意思呢？比如當一個人發(fā)現，他每天工作再久，忍耐再多，也改變不了結果，無法換來舒適安全的生活，這時他的理性就會迅速坍塌。

不是他不知道社會規(guī)則，而是他根本就夠不著規(guī)則，這種環(huán)境下，溫和、理性、延遲滿足，反而成了高風險行為。

情緒的極端化，本質上是一種低成本、高宣泄的生存策略，是在沒有生存議價權時，唯一能制造自身存在感的方式。

為什么民粹總是起于底層？原因就在這里。

有的時候，所謂的憤怒、對立、陰謀論，都是在資源極度匱乏狀態(tài)下，人類大腦的自保機制

中層的焦慮，則是一種不上不下的慢性折磨。

中層往往是最相信規(guī)則的一群人，他們接受過一定的社會訓練，理解努力—回報的邏輯，也正因為如此，他們對穩(wěn)定性極為敏感。

問題在于，他們已經清楚地意識到，上升通道在收窄，而下滑速度在加快，但手里卻沒有敢于掀桌的資本。

于是，中層被迫進入長期的高壓狀態(tài)，只能拼命內卷、自我優(yōu)化、控制風險、管理情緒。他們表面上是理性克制的，實則內心在持續(xù)消耗。

這些所有壓力都需要自己消化，不焦慮是不可能的

但他們又不敢極端，因為一旦失控，成本全部由自己承擔；他們也沒辦法冷漠，因為他們擁有的一切，都還不穩(wěn)。

所以焦慮，就成了中層的情緒常態(tài)，也是社會系統(tǒng)默認他們承擔的“穩(wěn)定稅”。

至于上層的冷漠呢，很多人覺得，上層人道德敗壞，不顧底層死活。這種想法，本身就是極端情緒化的一種表現。

請記住一句話：永遠不要用道德解釋結構性問題。一旦你用道德，來解釋宏觀社會現象，你就會無可避免地出現判斷上的錯誤，走進認知的低維層級中。

事實是什么呢？恰恰相反，上層的冷漠化，其實是高度理性之后的必然選擇。

上層人最清楚，情緒是不可控變量，而確定性，才是最大收益。

他們不需要通過憤怒表達訴求，因為他們擁有直接改社會的能力；他們也不會輕易共情底層，因為情緒共振本身對自己就是一種風險的擴散。

你會發(fā)現，上層討論問題時，語言高度抽象，很多時候都在講趨勢、周期、概率、對沖，而幾乎不談情緒、正義與感受等等。

這當然不是冷血，而是他們早已跨過了“靠情緒解決問題”的階段。對他們而言，情緒化的人，本身就是嘈雜的噪音。

把這三種情緒放在一起看，你會發(fā)現它們不是彼此孤立的。

底層情緒的極端化，是社會不穩(wěn)定的信號；

中層情緒的焦慮化，是社會緩沖、消化社會成本；

上層的冷漠化，則是維持秩序穩(wěn)定，篩選風險的保證。

社會系統(tǒng)的運行，不會去消滅情緒，而是通過不同階層，來分攤情緒成本。只要情緒還能被分層吸收，系統(tǒng)就不會崩。

對于我們個人來說，真正危險的，從來不是情緒本身，而是情緒與位置的錯配。

一個底層人，如果長期沉溺于極端情緒，天天被社會上的丑惡、仇恨、對立搞得激動萬分，那么他只會被排除在規(guī)則與利益之外；

一個中層人，要是被焦慮吞噬，他就會喪失掉戰(zhàn)略上的判斷力，失去方向，淪為高強度的社會消耗品；

而一個上層，如果誤判了情緒風險，徹底脫離底層、失去感知力，那么他也會在黑天鵝出現時付出代價。

所以，對于個人而言，底層邏輯一定要很清楚：先看清自己的位置，然后決定你該用什么情緒、該舍棄什么情緒

這是一個高認知者的基本素養(yǎng)，也是階層躍遷中的必要條件。

一個高認知的人必然懂得，情緒是工具，不是立場。

只有看清社會結構，管理好自己的情緒、甚至是操控別人的情緒，利用好階層位置，才能走出自己想要的人生。

否則，你就只是在用錯誤的情緒，去走一條社會系統(tǒng)早就給你設計好的命運路徑罷了。