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普洱:古寨、趕擺、圍爐烤茶,在云南的茶山中,溫暖過冬

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“思茅”這個名字,在2007年被收進了歷史的書架,當“普洱”成為這座城市的新名時,一片樹葉與一座城的命運,便再也無法分開。這是一次浪漫又決絕的城市改名,用一種植物,一種經(jīng)由時間與火焰淬煉的飲品,重新定義了這里——普洱的山川、云霧、民族與生活,都圍繞著“茶”的這片葉子展開。

如果說思茅是地理的坐標,那普洱便是文化的版圖。當穿行在瀾滄的集市,品嘗孟連的牛油果咖啡,漫步在景邁山的古茶林,捧起布朗族人家的那杯烤茶,你將完全沉浸于這樣一種風土人情,人與自然的關系直接而深刻,山、林、茶、寨,生生不息。


早在2005年,佤族人格布南青就在孟連城郊的一片森林里創(chuàng)立了流浪者咖啡。7年前搬至離城6公里的河岸山谷,在蔥郁的樹木掩映中,成為旅人的自在驛站。孟連盛產(chǎn)牛油果,4 年前咖啡館在當?shù)厥讋?chuàng)牛油果咖啡,口味獨特,走紅至今。

從普洱出發(fā),自駕抵達瀾滄縣城,它看起來小而簡單,但其活力和原始藏在每周一次的盛大趕集里。新鮮的蔬菜、自制的臘肉、蠕動的蜂蛹,各種叫不出名字的山茅野菜和香料,很快就被瓜分完畢。背著背簍、穿著民族服飾的當?shù)厝擞梅窖詿崃医徽劇P[而溫暖的趕集洪流,讓旅人迅速從自己熟悉的世界中抽離,沉入這片土地真實的樣貌里。


瀾滄縣城的周末趕集在每周六晚上5、6點左右開始,周日中午結束,分為生活區(qū)、食物區(qū)和娛樂區(qū)。當?shù)厝藦乃拿姘朔椒鋼矶?,在市集上售賣和選購日常所需的生活用品,也是旅人體驗在地生活的絕佳選擇。

從瀾滄向西南行進,抵達中緬邊境的小城孟連。這里的氣息與瀾滄又有不同,傣族金色的佛寺尖頂在陽光下熠熠生輝,空氣中除了熱帶植物的濕潤,還飄散著咖啡的醇香。孟連是云南咖啡的重要產(chǎn)區(qū),如今,牛油果的引入為這片土地增添了新的綠色。


孟連總佛寺位于娜允古鎮(zhèn)西入口,是重要的南傳佛教朝圣地和文化地標。具有500 年歷史底蘊,2012 年在原址重建,大殿木雕繁復,壁畫色彩濃郁,融合傣族與佤族的建筑美學。

在孟連,你會發(fā)現(xiàn)一種柔軟而堅韌的女性力量正在悄然綻放,他們對傳統(tǒng)傣錦、刀繩進行改良,打造適合現(xiàn)代生活的配飾,同時積極拓展在地文化和女性職業(yè)發(fā)展。在Picar咖啡稍作停留,身為佤族的主理人花花非常愿意與你分享孟連的故事,展示豐富的在地文化與生活;或是前往鎮(zhèn)上的信崗亞內咖啡莊園,切身體會咖啡豆的種植故事和采收實景。





Picar咖啡位于孟連的娜允古鎮(zhèn),主理人花花站在自家陽光明媚的院子里。娜允古鎮(zhèn)是中國現(xiàn)存最后的傣族古鎮(zhèn),具有700 余年歷史。Picar咖啡選址于此,不僅為寧靜的古鎮(zhèn)注入了現(xiàn)代活力,也成為當?shù)亍耙钥Х葧选焙蜕鐓^(qū)文化的在地平臺。

另一家扎根密林的流浪者咖啡更加原始隨性,主理人南姐多年來堅持親自打理。她在2024 年創(chuàng)立“全野圖騰”,致力于傳承和分享傣族、佤族、哈尼族愛尼人的審美與工藝,將古老的圖騰與現(xiàn)代日用品結合。她還聯(lián)合當?shù)貗D女成立“她是媽媽”的組織機構,提升女性創(chuàng)造和收入。




孟連是云南重要的咖啡產(chǎn)地,每年12月到來年3月都是采收的重要時節(jié)。不妨打卡當?shù)氐目Х惹f園,近距離體驗種植和制作過程,嘗一嘗當?shù)靥厣S凸Х取A骼苏呖Х鹊闹骼砣?、牛油果星球?lián)合創(chuàng)始人格布南青喜歡親自打理店的里里外外。她在2024 年創(chuàng)立“全野圖騰”工藝品牌和“她是媽媽”的組織機構。

隱蔽地油熗小館

普洱市思茅區(qū)鳳凰路28號





在正式開啟邊陲小城的自駕游之前,不妨在普洱市思茅區(qū)的隱蔽地油熗小館飽餐一頓,這里是云南名廚蘇啟勝在自家小屋招待旅人的溫馨小館,一定要品嘗1.5元一碗的起家飯。

孟連娜允古城

孟連傣族拉祜族佤族自治縣娜允鎮(zhèn)




擁有700年歷史的娜允古鎮(zhèn),其名字“娜允”在傣語中意為“內京”或“京城”,獨特的“三城兩鎮(zhèn)”空間布局嚴格遵循等級制度,由上城、中城、下城及芒方崗、芒方冒組成。核心建筑孟連宣撫司署是云南保存最完好的清代土司衙署,融合傣漢建筑風格,現(xiàn)存上城佛寺、中城佛寺等宗教建筑群體。鎮(zhèn)子上有依然有本地人從事“傣錦”和“刀繩”的非遺手作。

普洱地道的家常菜,瀾滄趕緊的煙火氣,孟連的咖啡香……逃離城市的冬日療愈之旅拉開帷幕,漸入佳境。一路上,天空藍得純粹,白云有點刺眼,偶爾顯露的瀾滄江緩緩流淌。邊境小城在傳統(tǒng)之外,緩慢生長出擁抱明天、充滿生命力的新芽。


繼續(xù)向東南方向驅車2小時,終于迎來旅途的重頭戲——景邁山。山,既是民族信仰的神山,也是茶的故鄉(xiāng)。景邁山茶園種植茶樹的歷史最早可追溯到10個世紀之前,彼時,布朗族、傣族先民遷徙至此并定居,發(fā)現(xiàn)并栽培茶樹,他們篤信茶樹有靈、自然有靈。如今來到景邁山,人們還能體驗到的傳統(tǒng)儀式、節(jié)慶活動都與這一信仰密切相關。


普洱景邁山古茶林位于云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣惠民鎮(zhèn)東南部,距普洱市區(qū)237公里,距瀾滄縣城70公里,經(jīng)國務院批準作為中國2022年世界遺產(chǎn)正式申報項目,并于2023年正式申遺成功,以茶鄉(xiāng)的身份為世界所知。

2023年9月17日,這片古茶林成功申遺,成為全球首個茶主題世界文化遺產(chǎn),聞名于世。當車輛駛過景區(qū)門崗,進入坡陡路急的彈石路面和盤山車道,顛簸仿佛一種儀式,提醒你正進入一個與外界不同的時空。如今,山中的傳統(tǒng)村落依山而建,翁基、翁洼、芒景上下寨和芒洪是布朗村寨,而景邁大寨、勐本、芒梗和糯崗古寨則是傣族定居地。巡游其中,你可以一窺這片土地上的人們如何與茶為伴、視自然為靈。




這里以普洱茶盛名,共有14個傳統(tǒng)村落,分屬景邁村、芒景村兩個行政村,景邁村有景邁大寨、糯崗、班改、勐本、芒埂、老酒房、南座、籠蚌共8個傳統(tǒng)村落;芒景村有翁基、翁洼、芒景上寨、芒景下寨、芒洪、那乃共6個傳統(tǒng)村落。

順著芒洪古寨八角塔邊上的小徑爬上一小段路,是觀看日出的最佳地點,運氣好還能遇上壯觀的云海。步入大平掌古茶林,沿著茶馬古道的舊路漫步,尋找那棵1800年樹齡的“茶王樹”和1000年樹齡的“茶神樹”。傍晚,興許還會遇上牛群歸家,清脆的鈴鐺聲治愈人心。


景邁山擁有古茶林面積2.8萬畝,有古茶樹320余萬株,迄今已有近2000年的茶葉種植歷史,是發(fā)現(xiàn)面積最大、保存最完好、年代最久遠的人工栽培型古茶園。這里由5片古茶林、14個布朗族和傣族傳統(tǒng)村寨以及3片分隔防護林共同構成,完整保存了“林間開墾、林下種植”的傳統(tǒng)茶樹栽培技術,形成獨特的森林-茶林-村落垂直土地利用景觀。

站在蜂王樹前,你會不由自主地驚嘆萬物共生的美妙。高約50米的榕樹枝干上筑有70個蜂巢,為古茶林和森林傳授花粉的昆蟲是當?shù)厣鷳B(tài)群落的重要組成部分。每逢重大節(jié)日,族人會在樹下舉行“招蜂”儀式。

蜂王樹

景邁山芒景上寨


蜂王樹是一棵樹齡約600年的?高山榕,因承載近萬只樹排蜂筑造的70個蜂巢而聞名,是林茶共生生態(tài)系統(tǒng)的標志性存在。?在平日里,禁止族人靠近該樹或是采割野蜂蜜;觀賞時,嚴禁大聲喧嘩。

景邁山遺產(chǎn)展示中心

瀾滄縣惠民鎮(zhèn)茶馬古窖北50米


Masa Studio在當?shù)夭俚对O計的景邁山遺產(chǎn)展示中心,以當代建筑與古老環(huán)境展開對話。圖為展示中心,其設有“景邁山——世居林茶間”常設展覽,通過序廳、南方嘉木、茶林山村、茶人茶事、茶葉之路、守護茶山六大板塊,詳細展現(xiàn)了景邁山古茶林的古往今來。

里庭

芒洪古寨


“里庭”茶室的主理人充分利用古寨干欄式建筑的底層架空,將中古家具、軟裝飾品、線香和讀物置入其中,如同一處世外桃源,身處其中時間也慢了。

旅人蕉·山中小館

糯崗古寨82號


距離芒洪古寨入口不遠的咖啡店“旅人蕉”帶來欣賞茶山的另一個視角,可以俯瞰寧靜的大寨和茶林,半戶外的露臺是一處絕佳的放空地。


在景邁山,時間可快可慢,山林茶寨人的自然共生,令人倍感放松。盡管時不時有商業(yè)氣息的苗頭,但隨性走走,到處逛逛,和當?shù)厝肆牧奶?,總能發(fā)現(xiàn)不少樂趣和的閑暇。


如果深度游覽景邁山,除了茶體驗,最不可錯過的還有古寨的生活方式。糯崗古寨是傣族生活的日常寫照。干欄式民居的屋頂尖角如牛角般翹起,充滿生命力。清晨,炊煙與山間云霧一同升起,將整個寨子籠罩在一片寧靜里。

寨心是神圣的,寨人的生活圍繞著它展開,曬茶、染布、生火做飯。幾乎家家戶戶都設有茶臺,路過時,總會受到主人熱情的邀請:“來喝杯茶嘛?!?/p>




糯崗古寨是傣族居住地,其名字在傣語中的意思是“鹿飲水的地方”。入口有水塘,寨中區(qū)域設有“寨心”,高地上矗立著古寺,呈現(xiàn)出一派小橋流水、古寨人家的山居景象。

相比之下,翁基古寨的布朗族風情多了一絲煙火和活力。寨口的千年古柏和翁基佛寺,以及民居屋脊上“一芽兩葉”的茶葉,都訴說著歷史的悠遠。

烤茶,是布朗族獨有的喝茶方式。點燃柴火,將水燒開,同時把火炭子和茶葉放入木瓢內搖動翻攪,待茶葉烤香未焦之時,撿出木炭,將其倒入陶罐加熱水后再放于炭火上煮沸。不一會兒,茶香便在火塘邊縈繞浮動,茶湯金黃透亮,滋味醇厚。


公元10世紀至14世紀,布朗族先民在云南普洱市瀾滄縣發(fā)現(xiàn)野生茶樹,利用森林生態(tài)系統(tǒng),與傣族等民族共同開發(fā)出“林下茶種植”技術。在布朗族定居的翁基古寨里,一位身著傳統(tǒng)服飾的村民奶奶在挑揀茶葉;寨子里有不少可以喝茶的去處,或原生態(tài)或現(xiàn)代。

此處的魅力,不僅在于它的“古”,也在于它的“新”。Masa Studio 在當?shù)卮蛟斓木斑~山遺產(chǎn)展示中心和茶馬古窖,以當代建筑與古老環(huán)境展開對話;設計師謝柯打造的六時酒店,則將東方禪靜與康養(yǎng)療愈完美融合,為旅人提供了一個可以安頓身心的美學空間。




Masa Studio設計的茶馬古窖是當?shù)剞r文旅產(chǎn)業(yè)的核心項目,以“原產(chǎn)地?然倉儲”為載體,通過茶紋識別算法、區(qū)塊鏈、茶窖物聯(lián)?中臺等技術實現(xiàn)普洱茶的專業(yè)窖藏,構建普洱茶全?命周期可溯源體系。


聚焦茶文化主題與中西醫(yī)結合療愈體系的景邁六時康養(yǎng)度假酒店,由安縵御用景觀設計師Vladimir Djurovic與謝柯聯(lián)合設計,208間客房融入侘寂美學與傣族文化元素。酒店以“順時養(yǎng)身”為理念,涵蓋中醫(yī)脈診、西醫(yī)復健、茶療SPA等康養(yǎng)服務,并設有茶馬古道徒步、茶餅制作等文化體驗項目。

而在方物之外 · 阿百臘人文度假酒店,更有絕佳的野性自然景觀和“半日布朗”的在地生活體驗。古與今、茶與思,這里豐盈了自然的感召,而旅人亦在不知不覺中,騰空思緒,閑庭信步,欣然接受大自然的美好饋贈。




位于密林之間的方物之外·阿百臘人文度假酒店不僅是具有當?shù)靥厣钠焚|住宿,更是傳播和體驗在地文化的重要平臺。無論是日間的“半日布朗”還是夜間的火塘烤茶,都通過與布朗族人的近距離交流、互動,讓旅人收獲別樣的少數(shù)名族生活體驗。

檐塘

糯崗古寨16號




火塘烤茶的關鍵步驟是將火炭子和茶葉放入木瓢內搖動翻攪,待茶葉烤香未焦之時,撿出木炭,將其倒入陶罐加熱水后再放于炭火上煮沸。對茶葉火烤的程度很有講究,也不妨自己動手試試。

雍布朗

芒洪


在瀾滄,少數(shù)民族的編織和繡制工藝有著悠久的歷史和各具特色的審美偏好。位于方物之外·阿百臘人文度假酒店不遠處的雍布朗民族集合商店,是選購旅行紀念品的不錯選擇。

喝完茶,捎上非遺手作,踏上歸途,周身仿佛還縈繞著茶山的云霧。云起南境,山行有閑,它不是一場征服山野的遠行,而是一次放慢腳步的松弛療愈,旨在尋回生命與自然最原始的聯(lián)結。


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旅行的意義


邊陲之行,與其說是看了多少風景,不如說是完成了一次心靈的“換氣”。你可以在瀾滄的趕集里,觸摸生活滾燙的真相;在孟連的咖啡香與女性力量中,看到文化傳承與創(chuàng)新的活力;最終,在景邁山的古茶林與云海間,尋回那份久違的、屬于生命的松弛與清閑。冬日暖陽,能讓你在南境的云山之間,得以真正地呼吸,然后,帶著這片土地贈予的寧靜與力量,更好地回歸。

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攝影| 林半野

造型| 秦震

文| Since

編輯|李蘅熹

設計|Darki、Olive

特別感謝| 景邁山遺產(chǎn)展示中心、景邁山茶馬古窖


看完這期普洱的旅游指南,你最喜歡哪個地標呢?還想看我們去哪里打卡?歡迎下方留言和我們分享你的想法,DECO將選出一位精彩留言送出一本新刊。


大同:在時間的斷層里,隨時穿越古今


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