（來(lái)源：湖州日?qǐng)?bào)）

轉(zhuǎn)自：湖州日?qǐng)?bào)

　　2025年末，湖州日?qǐng)?bào)、南太湖號(hào)聯(lián)袂推出的“文化中國(guó)行”大型融媒體系列報(bào)道《我家是個(gè)博物館——寶藏湖州開(kāi)箱記》圓滿收官。13座散落于湖州城鄉(xiāng)的民間藏館次第“開(kāi)箱”，恰似一幅徐徐鋪展的江南文化長(zhǎng)卷，以細(xì)膩筆觸勾勒出鄉(xiāng)土間的文脈傳承，為讀者奉上一席浸潤(rùn)著煙火氣的文化盛宴。連日來(lái)，我市學(xué)界、文博界的專家紛紛執(zhí)筆點(diǎn)評(píng)，解碼這組報(bào)道的獨(dú)特價(jià)值。

　　文化觀園——湖州十三廂

　　張加強(qiáng)

　　中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、當(dāng)代作家

　　“文化醒者”作興翻箱底，推開(kāi)湖州的大宅門，亮出湖州大觀園中的十三廂。

　　在湖州，所有的平庸不值得原諒，絲瓷繡茶書酒藥壺盆磚珠竹木，是全季候的不設(shè)欄觀園。養(yǎng)一種文化做道具，非朝夕就章，民間做到了。

　　十三廂撲鼻的書香氣，聞聞也過(guò)癮。

　　湖州博物，一個(gè)風(fēng)里有詩(shī)、竹梢有歌的地方，屬于體例上的魅力，從內(nèi)心注冊(cè)一種閑適的品牌不易。換一種心思看世界，是城里人固守著內(nèi)心的驚艷，人生即便有無(wú)助，也選擇一個(gè)主題不被打敗。

　　家有千金，不如小技在身。這樣的風(fēng)月，當(dāng)是不遠(yuǎn)的絕響，來(lái)聽(tīng)他們娓娓道來(lái)。

　　七里絲，存在方法或技巧，只是讓追求不致虛無(wú)。漫說(shuō)前塵影事，隱約道些玄機(jī)，將悠遠(yuǎn)的真氣藏匿體內(nèi)，余音永不示人，留作自己欣賞。

　　烏程酒，如難得尋見(jiàn)的老一點(diǎn)的文字，熟悉的雨聲似乎相當(dāng)遙遠(yuǎn)了，這里寫出的詩(shī)帶酒香，來(lái)此借氣，對(duì)抗內(nèi)心的精神壓迫，綽綽有余。

　　賞了長(zhǎng)興古木，所有的植物不宜細(xì)品。一個(gè)古典城堡，創(chuàng)造出制造不朽的方法，用散淡委身于歲月，為人們提供了一種歷史和時(shí)代方位，空遠(yuǎn)得帶點(diǎn)永生。這就跟大氣場(chǎng)有關(guān)了。不憑風(fēng)骨光耀世界，每一段木都?xì)w于氣節(jié)。

　　鐘管藥，不是用來(lái)設(shè)防的，是用來(lái)肯定生命存在的無(wú)條件性，因著這份肯定，悅納每一個(gè)瞬間，贊美心靈的孤獨(dú)跋涉，也隨喜眾聲喧嘩。

　　東衡書樓，讀過(guò)很多書了，該到讀自己心的時(shí)候了。在這湖州的主場(chǎng)，徘徊許久，打量許久，才終于肯，莊重地俯身下來(lái)，在塵土之間作了斷。

　　德清瓷，如一些老宅背景模糊而脈絡(luò)清晰，年代損傷而時(shí)光完好，歪歪斜斜的，依舊有尊嚴(yán)，祈禱彩虹不滅。屬另類的鄉(xiāng)間斯文，護(hù)神的信念不折不撓。是紅塵都巿難以享用的美妙。生活就是如此公平。

　　顧渚茶，到此一隱的來(lái)客，即便帶著塵埃氣，心性里依舊透雅，尺幅山水，在歲月的荒原找稱心，愛(ài)自如勝過(guò)愛(ài)完美。

　　新市繡，舊藏屬于不情愿的現(xiàn)代主義者，一種精神性起源，一種隔絕俗塵的生活禪，一種適得其所的力量，給了駐足的人們以始料不及，有隔世溫情。

　　安吉竹，竹子的身后秩序是一種精神自救，入冬，竹子落葉，用“殼落殼落”的聲音鋪向佛境，情感分量比厭世重得多?，F(xiàn)實(shí)的惺忪境界，已難有剎那芳華。

　　吳興盆景，屬于“把舊家風(fēng)景寫成閑話”的呼嘯山莊，翩翩長(zhǎng)衫般的藝術(shù)底子，將植物虛幻涂鴉得厚實(shí)，越過(guò)書生襟懷，釀一種風(fēng)日灑然。撿拾一路零落的舊情懷，一路的，一路的，長(zhǎng)亭更短亭，人間云影的世故，恍若不對(duì)。

　　湖州十三廂護(hù)著不朽體面，因多一個(gè)覺(jué)，才有文化貴族的泱泱清氣，線裝書增設(shè)的斯文，屬于氣質(zhì)。用斯文雅事定格自己的神采，是人文意義上的精神皈依點(diǎn)。

　　私家收藏里的地方文化脈痕

　　潘明福

　　湖州師范學(xué)院人文學(xué)院教授

　　融媒體系列報(bào)道《我家是個(gè)博物館——寶藏湖州開(kāi)箱記》，將目光聚焦私人收藏中的歲月沉淀與文化堅(jiān)守，以獨(dú)特視角開(kāi)啟了一扇扇通往湖州歷史文化深處的大門。它以小見(jiàn)大，于方寸藏品間勾勒出湖州地方文化的深遠(yuǎn)脈痕，令人耳目一新。

　　這組系列報(bào)道最鮮明的特質(zhì)，是以“微距視角”穿透湖州地方文化深遠(yuǎn)的歷史時(shí)空。報(bào)道借助一個(gè)個(gè)獨(dú)具特色的私人博物館的“開(kāi)箱”儀式，賦予那些歷經(jīng)歲月滄桑的物件以歷史講述者的身份。不管是那古老的瓷片還是那泛黃的書頁(yè)，也無(wú)論是那琳瑯的酒標(biāo)還是那多姿的盆景，都成為湖州地區(qū)文化脈痕的鮮活見(jiàn)證。報(bào)道團(tuán)隊(duì)敏銳地捕捉到蘊(yùn)含在這些獨(dú)特載體中的獨(dú)特文化基因，讓每個(gè)私人博物館的故事都成為湖州歷史文化拼圖中一個(gè)生動(dòng)的坐標(biāo)。

　　在呈現(xiàn)方式上，報(bào)道盡顯融媒敘事的多維優(yōu)勢(shì)。靜態(tài)影像定格老物件的歲月質(zhì)感，動(dòng)態(tài)視頻記錄下收藏者的精神追求和文化堅(jiān)守，口述故事則串聯(lián)起歷史和現(xiàn)實(shí)的演繹路徑。這種立體化的敘事策略和呈現(xiàn)方式不僅豐富了報(bào)道層次與張力，更建構(gòu)出一個(gè)可觸摸、有溫度的文化場(chǎng)域，讓讀者得以跨越時(shí)空阻隔，完成與湖州悠遠(yuǎn)文化歷史的對(duì)話。

　　特別值得一提的是，該系列報(bào)道在追尋特定物件背后歷史文化的演繹路徑中，嵌入了對(duì)傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)創(chuàng)新與傳承的深層次思考。這種獨(dú)特的表達(dá)方式架構(gòu)起連通歷史和未來(lái)的橋梁，生動(dòng)詮釋了湖州文化綿延不息的生命力。

　　從整體而言，這組報(bào)道以“博物館”為關(guān)鍵詞，將私人收藏與區(qū)域公共文化記憶融合，賦予文化遺產(chǎn)以更寬廣的呈現(xiàn)邊界與更多樣的傳承模態(tài)。它以娓娓道來(lái)的生動(dòng)故事提醒我們，文化記憶不應(yīng)該僅僅留存在檔案館和博物館的厚重展柜里，也可以鮮活地跳躍在尋常百姓家的屋宇深處、庭院之中，帶著溫度和情感，等待被發(fā)現(xiàn)、被開(kāi)啟、被傳承。這也正是這一融媒體系列報(bào)道帶給我們的珍貴啟示：在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天，那些被精心呵護(hù)和保存的私人文化收藏，恰恰展現(xiàn)了一個(gè)地區(qū)最清晰的文化脈痕，也構(gòu)成了我們對(duì)地方文化認(rèn)同的最堅(jiān)實(shí)的根基。

　　寶藏開(kāi)箱 醇香濃郁

　　沈文彬

　　湖州市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席

　　湖州日?qǐng)?bào)、南太湖號(hào)近日聯(lián)合推出《我家是個(gè)博物館——寶藏湖州開(kāi)箱記》融媒體系列報(bào)道。筆者讀后，一股湖州本土文化的古樸韻味和濃郁醇香撲面而來(lái)，不僅如此，這組系列報(bào)道也給了我閱讀上的審美愉悅。

　　文化報(bào)道的魅力，在于其深深扎根于城市獨(dú)特的文化土壤，呈現(xiàn)出城市個(gè)性與精神內(nèi)涵。作為全國(guó)鄉(xiāng)村博物館建設(shè)的唯一試點(diǎn)城市，湖州自2021年8月起，高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)鄉(xiāng)村博物館建設(shè)。目前，全市已建成鄉(xiāng)村博物館百余家、博物館小鎮(zhèn)11個(gè)，構(gòu)筑起一個(gè)覆蓋城鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村文化新矩陣。

　　這組系列報(bào)道由13個(gè)單篇組成，將目光投向吳興、南潯、德清、長(zhǎng)興、安吉的13位農(nóng)村文化能人，通過(guò)講述他們創(chuàng)辦民間博物館的初心與歷程，聚焦湖州鄉(xiāng)村博物館建設(shè)的蓬勃圖景，多維展現(xiàn)了這座城市獨(dú)具地域特征與文化個(gè)性的“寶藏”底蘊(yùn)。

　　文化報(bào)道的核心，在于深度挖掘并呈現(xiàn)城市的獨(dú)特文化資源。? 如今的湖州鄉(xiāng)村，平均每8個(gè)村就有一座鄉(xiāng)村博物館，每3萬(wàn)人便擁有一家在冊(cè)博物館，且每家館的藏品均超過(guò)200件?！凹议T口的博物館”正成為湖州百姓觸手可及的文化福祉。這組報(bào)道精心梳理湖州的歷史文脈和地緣特色，將城市視作一個(gè)擁有獨(dú)特“文化DNA”的生命體，以絲、茶、酒、瓷、紫砂、刺繡、藏書、中草藥、盆景、金石、竹等文化元素的保存、傳承與展示為載體，通過(guò)懷古之情存證歷史，并用通今之思解碼當(dāng)下，架起了連接過(guò)去與現(xiàn)在的文化橋梁；同時(shí)，報(bào)道緊扣城市的具象文化符號(hào)，如輯里湖絲、烏程酒、德清瓷等標(biāo)志性傳統(tǒng)工藝或地域物產(chǎn)，增強(qiáng)了湖州文化的辨識(shí)度和感染力。

　　文化報(bào)道的生命力在于情境化敘事和多維視角的融合。這組報(bào)道以第一人稱的敘事方式，特別以“家”作為牽引，把讀者引入“館”，營(yíng)造出沉浸式閱讀體驗(yàn)，引發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴。敘事過(guò)程中，報(bào)道既追溯文化根源，又關(guān)注其在當(dāng)代的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化與商業(yè)化探索，體現(xiàn)了文化的包容性與交融性?！拔壹业摹?zhèn)館之寶’”專欄，體現(xiàn)了民間收藏者的文化自覺(jué)與成就感；延伸閱讀“何以湖州”和“記者手記”，則為讀者讀懂報(bào)道內(nèi)涵搭建了階梯。

　　?寶藏開(kāi)箱，醇香濃郁?！段壹沂莻€(gè)博物館》系列報(bào)道，是筆者近年來(lái)難得讀到的城市文化報(bào)道的創(chuàng)新佳作。

　　民間力量點(diǎn)亮鄉(xiāng)土文化星火

　　潘林榮

　　湖州市博物館（美術(shù)館）原館長(zhǎng)、研究員

　　湖州素來(lái)是收藏之鄉(xiāng)，歷史上收藏大家輩出，文脈悠長(zhǎng)。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，時(shí)代浪潮翻涌，生產(chǎn)生活方式迭代變遷，新一代收藏愛(ài)好者賡續(xù)前人薪火，于民間深耕不輟，樂(lè)此不疲；近年來(lái)，由湖州開(kāi)啟的鄉(xiāng)村博物館之風(fēng)更是吹拂浙江的山山水水，百余家鄉(xiāng)村博物館、民間收藏館光耀城鄉(xiāng)大地。它們或許規(guī)模不大，卻各具姿態(tài)，凝聚著一方水土的記憶與情感，綻放出熠熠生輝的文化光彩。

　　作為一名深耕文博領(lǐng)域四十載的從業(yè)者，我有幸深度參與其間，徜徉在這些鄉(xiāng)土藏館的方寸天地，由衷樂(lè)見(jiàn)這份潤(rùn)物無(wú)聲的文化生機(jī)。

　　湖州市新聞傳媒中心傾情打造的“文化中國(guó)行”系列報(bào)道《我家是個(gè)博物館》，正是用文字和鏡頭聚焦這一小眾群體悉心鍛造的新型文化空間——絲的柔潤(rùn)、瓷的瑩潤(rùn)、茶的清潤(rùn)、酒的醇厚、竹的挺拔、木的溫潤(rùn)、珠的璀璨、書畫的雅致、盆景的意趣……一系列極具江南辨識(shí)度的文化因子，連同收藏者們披肝瀝膽的守護(hù)故事，以及他們化私藏為公器、向大眾敞開(kāi)大門的人文情懷，都通過(guò)這組報(bào)道廣為傳揚(yáng)。

　　這是民間力量的生動(dòng)彰顯，是鄉(xiāng)土智慧的集中迸發(fā)，更以獨(dú)特的文化敘事，全新演繹了“在湖州看見(jiàn)美麗中國(guó)”的深層內(nèi)涵——美，不僅在于風(fēng)光，更在于生生不息的文化傳承與民間自覺(jué)。

　　民間收藏，讓文化根系深扎家園厚土；鄉(xiāng)博展館，讓城鄉(xiāng)大地充盈蓬勃生機(jī)。這星火，雖起源于民間，其光卻可照亮遠(yuǎn)方；這力量，雖源自個(gè)體，其勢(shì)卻可匯聚成河。在時(shí)代變遷中，正是這些看似微小的堅(jiān)守與分享，讓一方文化得以血脈相連、薪火相傳，也讓“美麗中國(guó)”在湖州田野鄉(xiāng)間、在普通人手中，變得真實(shí)可觸、溫暖動(dòng)人。

　　微觀敘事傳承文化新聲

　　黃家偉

　　《湖州視聽(tīng)評(píng)議》評(píng)議員

　　當(dāng)湖州日?qǐng)?bào)與南太湖號(hào)聯(lián)合推出的《我家是個(gè)博物館》13期系列報(bào)道去年末圓滿收官，留下的上百萬(wàn)次網(wǎng)絡(luò)播放量與持續(xù)發(fā)酵的觀眾熱議，已然勾勒出一幅湖州文化傳承的鮮活圖景。這組以“小切口、大情懷”為內(nèi)核的報(bào)道，不僅讓散落民間的文化瑰寶如“珍珠串成項(xiàng)鏈”般走進(jìn)大眾視野，而且掀起了一場(chǎng)“全民文化尋根”的熱潮，成為湖城文化生活中的一道靚麗風(fēng)景。

　　系列報(bào)道《我家是個(gè)博物館》以其獨(dú)特的視角，以絲、瓷、茶、繡、珠、壺、磚等湖州文化符號(hào)為脈絡(luò)，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)13座風(fēng)格迥異的家庭博物館，它們或隱藏在市井巷陌，或散落于村口院落。報(bào)道從傳統(tǒng)農(nóng)具、地方文獻(xiàn)，到民俗器物、紅色記憶，每一期都像打開(kāi)一扇通往湖州特定文化領(lǐng)域的窗口，展現(xiàn)了普通市民對(duì)地方文化的深情守護(hù)。每一期背后都聳立著一位民間收藏家，隱藏著無(wú)數(shù)動(dòng)人的故事，憑著一腔熱情，不為名利，幾十年如一日地收集、整理、保護(hù)著那些可能被時(shí)代洪流淹沒(méi)、可能被后人遺忘的文化記憶。

　　觀眾反響熱烈的主要原因應(yīng)該在于報(bào)道的“接地氣”和“人情味”。與大型公立博物館的“莊嚴(yán)雄偉”和“曲高和寡”不同，這些家庭博物館充斥著生活氣息和主人獨(dú)特的情感烙印。它們的位置也許就在我們身旁，它們的范圍可能就是一個(gè)房間。但通過(guò)一篇篇文字、一個(gè)個(gè)2至3分鐘的節(jié)目，觀眾不僅看到了藏品，更聽(tīng)到了藏品背后的故事——可能是祖輩的生活印記，可能是對(duì)某個(gè)歷史時(shí)期的特殊情感，也可能是對(duì)一門手藝的執(zhí)著傳承。報(bào)道摒棄刻板說(shuō)教，通過(guò)收藏者與藏品間的情感敘事，讓文物“開(kāi)口說(shuō)話”。這種有溫度的文化展示方式，讓歷史文化不再是冰冷的陳列，而變得可觸可感、生動(dòng)鮮活。

　　《我家是個(gè)博物館》使我們倍感親切，它傳播“人人皆可成為文化守護(hù)者”的理念，構(gòu)建城市文化生態(tài)的基石。其意義不僅在于展示了民間收藏的豐富多樣，更重要的是喚起了市民對(duì)本土文化的認(rèn)同感和保護(hù)意識(shí)。它讓我們看到，文化傳承并非僅是政府或?qū)I(yè)機(jī)構(gòu)的職責(zé)，每一位市民都可以成為文化的守護(hù)者和傳播者。

　　《我家是個(gè)博物館》是一場(chǎng)文化春雨，滋潤(rùn)了湖州這座歷史文化名城的精神土壤。13組專題報(bào)道讓我們看到，真正的文化生命力可能也蘊(yùn)藏于民間，而發(fā)現(xiàn)和展現(xiàn)這種力量，正是媒體文化責(zé)任的重要體現(xiàn)。期待未來(lái)能有更多這樣的主題系列報(bào)道，繼續(xù)挖掘和講述湖州大地上那些看似普普通通、實(shí)則動(dòng)人心弦的文化故事。