今天跟大家 繼續(xù)聊一聊中藥貫眾。

貫眾 屬于 苦寒之品，不單這味藥你要知道，還有其他一系列的苦寒之藥都要把握住共同的規(guī)律，脾胃虛寒者少用或慎用，即使是寒熱不調(diào)，你用時(shí)也要配上一些溫中的，去調(diào)升降。

就像我們黃連配干姜一樣，像這種藥對(duì)的知識(shí)，我們以后再進(jìn)一步跟大家講。

而貫眾還有殺蟲(chóng)的功用，但它只是作用于局部蟲(chóng)體。我們前面跟大家講過(guò)，治蟲(chóng)要治環(huán)境，想要根除蟲(chóng)患，就得治濕熱。

濕生蟲(chóng)！沒(méi)有濕熱環(huán)境就沒(méi)有蟲(chóng)患。不見(jiàn)垃圾堆，哪有蚊蟲(chóng)滿天飛。所以不會(huì)治蟲(chóng)的，用一大堆殺蟲(chóng)除蟲(chóng)藥，會(huì)治蟲(chóng)的基本上很少用殺蟲(chóng)的藥。因?yàn)橹嗅t(yī)不是對(duì)抗療法，它是改變一種身體環(huán)境，蟲(chóng)子不適合生存了，它就舉家搬遷了。

污水塘才適合繁衍蚊蟲(chóng)，你如果塘水清稀，自然蚊蟲(chóng)減少，這叫作水至清則無(wú)迫。

學(xué)過(guò)生物學(xué)的知道，河流海水過(guò)度營(yíng)養(yǎng)化，導(dǎo)致藻類植物大量生長(zhǎng)，水中缺氧，水質(zhì)變壞，細(xì)菌病毒便會(huì)到處滋生。你如果去給水打藥，去不斷地?fù)颇切┰孱愔?，估?jì)你治理的速度還跟不上它們繁衍污染的速度。所以真正治根，還是要治源頭。

污染水沒(méi)經(jīng)過(guò)處理，大量的污濁紛紛瀉入江河。江河的生態(tài)破壞日益嚴(yán)重，你想到支流去治理，怎么可能呢？

夫欲窮其流，而不像攻其源，想要問(wèn)題消減，安可得乎。

病人 隱私部位 瘙癢，你不能見(jiàn)癢止癢，只知道抓癢吧。

你要看到它里面有蟲(chóng)，看到有蟲(chóng)，就像下棋一樣，只看到第二步。大家要注意一下，一個(gè)醫(yī)家就是一個(gè)最善于布局的大國(guó)手，善弈者謀勢(shì)，不善弈者謀子，大國(guó)手絕不是只看到眼前兩三步走，要通觀全局看到好多步以外。你少看了一個(gè)環(huán)節(jié)，都會(huì)影響到治療效果。

我們看，為什么會(huì)有蟲(chóng)呢？因?yàn)闈裆x(chóng)，有濕。沒(méi)錯(cuò)!你已經(jīng)看到第三個(gè)環(huán)節(jié)了，看到第三步棋，你已經(jīng)不是庸手了，但是你還不是高手。

為什么有濕？問(wèn)得好!中醫(yī)認(rèn)為脾主濕!好!看到脾主濕，你已經(jīng)看到第四步了，能夠下一步棋看到四步以外的，十個(gè)之中都難找到一兩個(gè)。這時(shí)你再下手去治療，就不是簡(jiǎn)單的止癢殺蟲(chóng)、清熱除濕了，而是回歸本源去健脾。

所以為什么用完帶湯治療婦人白帶量多，陰部濕癢效果好。因?yàn)樗哑⑽附∵\(yùn)了，濕濁不下流，蟲(chóng)沒(méi)有生存的環(huán)境，便紛紛停止繁衍了。所以用完帶湯加上百部、貫眾、露蜂房等一兩味殺蟲(chóng)的藥，這樣濕去蟲(chóng)走，脾胃健運(yùn)，身體瘙癢自消。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些病人治好了就不再?gòu)?fù)發(fā)，有些治好了，幾個(gè)月后她又復(fù)發(fā)，難道你再給她用完帶湯嗎？反復(fù)纏綿難治的疾病，就像碰到一個(gè)真正的對(duì)手，疾病也是高手，所以才能稱為疑難，成為難啃的骨頭。

它在考驗(yàn)?zāi)愕牡佬?，這時(shí)如果你看到第四步，它看到第五步。你雖然是高手，它卻是高高手，最后高手碰上高高手，還是稍遜—籌。你雖然暫時(shí)贏了一兩回，但是最后還是輸在整盤棋勢(shì)上。疾病又反復(fù)了，病人又來(lái)找你了。

別急，我們除了《傅青主女科》的完帶湯，我們還有《傷寒論》，我們更有能看到五六步、七八步以外的大國(guó)手，超級(jí)高手——《黃帝內(nèi)經(jīng)》。為什么？脾虛了。這一問(wèn)就是看到第五步了，這要因人而異，但總的不離以下幾點(diǎn)。

思慮過(guò)度，勞傷脾胃，這叫思慮傷脾，最常見(jiàn)于知識(shí)分子或者婦道人家。這時(shí)要少思慮，歸脾湯主治。

勞力過(guò)度，體倦傷脾，最常見(jiàn)于體力勞動(dòng)者，或者干重活的，要量力而行，不要你只能挑一百斤，卻挑一百五十斤。所以要少過(guò)勞，補(bǔ)中益氣湯主治。

言多傷脾，脾開(kāi)竅于口，言多傷中氣。男人話多，中氣虧耗，濕濁舉不起來(lái)，都陷到前列腺里去了，所以尿頻急，前列腺容易出問(wèn)題。女人話多、白帶偏多，傷了中氣，濕陷下焦，留濁不止，成為各種蟲(chóng)癢、婦科炎癥的溫床。

生冷傷脾，喜歡吃冰激凌、涼飲、冰凍可樂(lè)的人，脾胃都被凍得打哆嗦，運(yùn)化不開(kāi)，所以水濕彌漫。就像陽(yáng)光足的地方，水濕就少，陰暗的地方就潮濕。

你老用冰箱之物、空調(diào)的環(huán)境來(lái)制造陰暗，那不是在把身體制造成潮濕，適合疾病生長(zhǎng)繁衍的環(huán)境嗎？所以說(shuō)最大的敵人不是外面的，而是你自己。

飽食傷脾，飲食自倍，脾胃乃傷。加大飲食劑量，就像讓汽車超載，會(huì)損壞汽車。水谷精微，你運(yùn)化不過(guò)來(lái)，不單不能成為營(yíng)養(yǎng)，為身體所用，反而會(huì)變成血糖、血脂、血尿酸，中醫(yī)通通把它們叫成濕濁。這些濁陰之物會(huì)阻礙身體，導(dǎo)致經(jīng)脈不通，血液黏滯，也成為疾病生長(zhǎng)的好環(huán)境。

大家看看，不同的人犯了上面不同的養(yǎng)生誤區(qū)，因?yàn)樵丛床粩嗟胤稿e(cuò)、踐踏養(yǎng)生誤區(qū)，違背身體正常規(guī)則，所以才有源源不斷的疾病。

當(dāng)你懂得用這種思維連問(wèn)五個(gè)為什么，你即使沒(méi)有學(xué)中醫(yī)，你把這種思維用到經(jīng)濟(jì)管理、修身養(yǎng)性、職業(yè)技術(shù)方面去，你都會(huì)成為頂呱呱的人物。

所以說(shuō)，中醫(yī)不單是教會(huì)你如何治病、防病保健那么簡(jiǎn)單，中醫(yī)學(xué)里的智慧，完全可以提升你的人生境界。

一個(gè)小小的陰道蟲(chóng)癢，在不同水平的人眼中，他看到的是不同層面的東西。你只有站得高，才能看得遠(yuǎn)。你站在凳子那么高的地方、看到的只是周圍數(shù)百米。你如果登上東山，整個(gè)魯國(guó)你都覺(jué)得小。你如果登上整個(gè)泰山，那么你會(huì)覺(jué)得天下都不大。所以我們站在一些偏方、秘方層次上治病，那就像站在凳子上一樣，有用嗎？也有用，但是它只治一人一時(shí)的疾病。

你如果站在《傷寒論》辨證論治理法的高度上去治病的話，那么你就像登上東山一樣，肯定可以成為一個(gè)很出色、很受人尊敬的地方名醫(yī)。

但是你如果還覺(jué)得不夠，你想往更高層面上邁進(jìn)的話，你登上《黃帝內(nèi)經(jīng)》的高度，就像登上泰山一樣，巍巍乎，天地盡收眼下；峨峨乎，萬(wàn)變不離其宗。這時(shí)你已經(jīng)不是拘泥于用某一草藥、某一方子去治病了，就像高手到后來(lái)手中無(wú)劍，心中有劍，可以用竹頭木屑而為刀兵利器。

就像已經(jīng)看到五步棋外的大國(guó)手，這就是國(guó)醫(yī)的境界。一個(gè)疾病的來(lái)龍去脈，你摸得一清二楚，你想在哪個(gè)環(huán)節(jié)截?cái)嗨驮谀膫€(gè)環(huán)節(jié)截?cái)嗨?。這就像一個(gè)大戰(zhàn)略家，對(duì)戰(zhàn)天下，了然于胸。

中醫(yī)認(rèn)為用藥如用兵，理身如理國(guó)。沒(méi)有《黃帝內(nèi)經(jīng)》這種治病必求于本的思想，你談什么帶兵打仗，談什么用藥治病，談什么治理身心，治理國(guó)家。所以為什么到最后，健康要靠自己。

醫(yī)生只是個(gè)修理工，或者只是一個(gè)導(dǎo)師，引導(dǎo)你而已。醫(yī)生用藥就像在后面幫你推一下車子，你如果在前面不努力地把車子方向把握好，拼命地踩車子，這陷進(jìn)泥潭里的車子能從病苦的泥濘里走出來(lái)嗎？

所以說(shuō)，你要學(xué)會(huì)做一個(gè)聰明的病人，不要老問(wèn)醫(yī)生說(shuō)，有什么厲害的殺蟲(chóng)藥？告訴你，硫酸能殺蟲(chóng)你敢用嗎？原子彈也能殺蟲(chóng)你敢用嗎？你要反過(guò)來(lái)問(wèn)，我這個(gè)蟲(chóng)是怎么得的，不是去問(wèn)怎么去治蟲(chóng)，而是去問(wèn)怎么能不生蟲(chóng)。

到最后你就已經(jīng)是用《黃帝內(nèi)經(jīng)》去治病了，而不是《傷寒論》。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》通篇在講如何根除疾病，但是出現(xiàn)的湯方不過(guò)就是十三首，難道古人就不知道湯方的重要嗎？ 但是古人更知道人才是最重要的。

所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》不是尋常治病的醫(yī)理，是治人的醫(yī)道，是幫你糾偏、提高修養(yǎng)境界的一門天地大學(xué)問(wèn)。