智慧宮2026年新書預(yù)告來(lái)啦！新的一年，希望每一位讀者都能在這里獲得思想的力量，在人文社科的滋養(yǎng)中篤定前行——真相與答案，始終在書頁(yè)間等你探尋。

內(nèi)容簡(jiǎn)介 ：

一部融合了心理學(xué)、人類學(xué)與歷史學(xué)的開創(chuàng)性著作。該書首次系統(tǒng)性地提出并論證了“WEIRD”人群在認(rèn)知和心理上是全球范圍內(nèi)的“異類”，并深刻揭示了這一特殊性如何成為西方發(fā)展現(xiàn)代性與實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮的關(guān)鍵。

作者簡(jiǎn)介：

約瑟夫·亨里奇（Joseph Henrich），美國(guó)進(jìn)化生物學(xué)家、人類學(xué)家，現(xiàn)任哈佛大學(xué)人類進(jìn)化生物學(xué)系教授兼系主任。他致力于融合文化進(jìn)化、心理學(xué)、人類學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)，是文化進(jìn)化研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

女性史研究的奠基之作，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值與社會(huì)意義。

首次以歷史學(xué)的視角系統(tǒng)探討父權(quán)制這一社會(huì)結(jié)構(gòu)的起源與發(fā)展機(jī)制，為理解女性從屬地位的歷史根源提供了理論框架。

作者簡(jiǎn)介 ：

格爾達(dá)·勒納（Gerda Lerner），奧地利歷史學(xué)家、女性主義理論家，被譽(yù)為“女性史之母”。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

被告席上的艾希曼并不是面目猙獰的劊子手，而是一個(gè)思維僵化、語(yǔ)言空洞、熱衷于機(jī)械執(zhí)行命令的平庸官僚。

他不是惡魔，他只是停止了思考——讀懂這本書，才明白我們與惡的距離。

作者簡(jiǎn)介：

漢娜·阿倫特（Hannah Arendt，1906–1975）是20世紀(jì)極具影響力的政治思想家之一。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

納粹暴行的規(guī)模和深度令人難以置信。究竟是什么驅(qū)使人們?nèi)绱死淇釤o(wú)情地戰(zhàn)斗、殺戮和破壞？

深刻重現(xiàn)了那些令人不寒而栗的思想和世界觀，正是這些思想和世界觀奪走了數(shù)千萬(wàn)人的生命。

作者簡(jiǎn)介 ：

約翰·沙普托（Johann Chapoutot），法國(guó)歷史學(xué)家，專注研究德國(guó)現(xiàn)代史，特別是納粹德國(guó)史。

內(nèi)容簡(jiǎn)介 ：

超越將“惡”簡(jiǎn)單歸因于病態(tài)人格或少數(shù)反社會(huì)個(gè)體的狹隘視角，以社會(huì)心理學(xué)為核心，跨越心理學(xué)、社會(huì)學(xué)與道德哲學(xué)，旨在解釋人類暴力與殘酷行為為何發(fā)生。

大多數(shù)施暴者并不認(rèn)為自己在作惡。相反，他們往往在某種自我敘事中，將行為理解為合理、必要、正當(dāng)，甚至是被迫的。

作者簡(jiǎn)介：

羅伊·F. 鮑邁斯特（Roy F. Baumeister），美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家，以其對(duì)自我、社會(huì)排斥、歸屬感、性與性別差異、自控、自尊、自我挫敗行為、動(dòng)機(jī)、攻擊性、意識(shí)和自由意志的研究而聞名。