撰文：厐思純

楊師孔，字愿之，一字冷然，號魯源，祖籍江西吉安府，隆慶四年（1570）誕生于貴陽一軍人家庭。明洪武年間，楊氏中的一人以武功被授以千戶之職，隨軍征蜀，后改戍黔，定居貴陽南明河畔。

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楊師孔“幼年喪母，百罹備嘗”，然而并沒有摧毀他的意志，動搖他發(fā)憤的決心。據(jù)史冊所記，楊師孔生而英敏，酷愛讀書，有“過目成誦”之譽。隨著年歲的增長，家中的藏書已滿足不了他的求知欲。每當(dāng)聽說某家藏有難覓的經(jīng)典時，他一定前去借閱、抄錄，以此豐富自己的知識。隨著時間的推移，楊師孔的才華慢慢被貴陽士林所認(rèn)識，學(xué)臺使者楊公、郭公“奇其才，引重之”。

萬歷丁酉（1597），楊師孔鄉(xiāng)試中舉，辛丑年（1601）成進(jìn)士，經(jīng)吏部選定，出山陽縣令。

山陽治所在今江蘇淮安，是東南經(jīng)濟繁榮之地，朝廷的一些部院在這里設(shè)有機構(gòu)。當(dāng)時，宦官把持朝政，掌控地方礦稅。礦稅使陳增、魯保依仗特權(quán)，在淮安飛揚跋扈，作威作福。大中丞李道甫欲依法制裁陳增、魯保，卻得不到朝廷支持，也得不到有關(guān)部門配合，其處境尷尬，失望痛心。

楊師孔蒞任之初，得知山陽民眾流行爭訟的不良風(fēng)氣。楊師孔熟讀杜甫之詩對其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理念十分認(rèn)同。有感于山陽愛打官司的惡俗若不糾正杜絕，不僅影響百姓心志，而且危害社會環(huán)境，他立即采取措施，制定“以訟止訟”的措施。換言之就是：讓訴訟雙方自拘到庭，待聽完各自說明訴訟的原因后，再對其分析是非，指出對錯，然后動之以情，曉之以理，使其心平氣和，握手罷訟。“以訟止訟”推行后，取得了良好的效應(yīng)，山陽民眾不再樂于爭訟，此風(fēng)逐漸止息。

山陽的豪強大戶素來是地方官員頭痛的對象。這些豪強大戶，攀附宦官，蔑視法律，肆虐鄉(xiāng)里，魚肉百姓，成為社會動亂的最大隱患。為了打擊惡勢力的囂張氣焰，使百姓免遭傷害，楊師孔不動聲色，暗地派人調(diào)查犯法的豪強大戶。待罪證搜集完備后，然后將其拘押到案，審判定案后“格殺百數(shù)十人”。這一斷然措施，令豪強惡徒聞之心驚，恐懼震栗。

抑止了社會不良風(fēng)氣，鏟除了作惡一方的豪強惡徒后，山陽民眾對楊師孔的治政風(fēng)格有了新的認(rèn)識。有人驚詫道：“（縣）令何前文弱而后武健也？”一位閱覽豐富的人道出這其中的奧妙，告訴大家：楊師孔是一個“神勇不怒者”，如果他上任時就暴露其鋒芒，被人覺察，那么這些豪強惡徒今天就不會束手就擒了。

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楊師孔在山陽打擊邪惡勢力的事引起了陳增、魯保的高度關(guān)注。對陳、魯而言，楊師孔敢在太歲頭上動土，不是吃了豹子膽就是大有來頭。然而不管其有什么膽量，什么背景，在山陽這塊地盤上，還是得聽我們的；不管什么人惹上了我們吃不完得兜著走！可是，面對楊師孔為官清正，勤政愛民及民眾對他的熱烈擁戴，陳增、魯保亦感到無可奈何。在無法羅織罪名的情況下，陳增、魯保有所畏懼，不敢貿(mào)然出手。

江蘇巡撫某公對楊師孔在山陽的治績十分贊賞，隨之上奏朝廷。萬歷三十二年（1604）至三十五年（1607），楊師孔兩度奉召進(jìn)京，覲見皇帝。在京述職時，因楊師孔在山陽時“省河防之費，均踐更（受錢代人徭役）之役，善政在輿誦者甚眾”，在朝廷“考功”中，其政績獲“天下卓異第一”。

述職結(jié)束后，楊師孔返回山陽等候新職。聞知楊師孔準(zhǔn)備將其死黨徒逮捕法辦的消息時，陳增、魯保大感不妙，于是暗中收買刺客，準(zhǔn)備趁楊師孔祭祀時行刺。由于楊師孔有所防備，這次行刺未能得逞。

為身家考慮，為前途擔(dān)憂，楊師孔決定早些離開山陽，赴京候職。山陽百姓聞知，紛紛擁上街頭，“哭擁縣門者萬眾，公不得去”。正當(dāng)楊師孔去留難定之時，突然接到朝廷調(diào)令，攉升他為戶部主事。在離開山陽時，上萬民眾為其送行道路為之堵塞。

在京任職期間，楊師孔秉持一貫的官風(fēng)，勤于政事，注重清操，不依附權(quán)貴，不結(jié)黨營私。然而這種作風(fēng)在等級森嚴(yán)、朋黨分明的官場是行不通的，亦為上司同僚所不喜。上官黃某感到楊師孔在自己身邊是個威脅，于是準(zhǔn)備將其調(diào)往窮鄉(xiāng)僻壤。聞知此事后，楊師孔加深了對官場的認(rèn)識，為保清操，乞補學(xué)職，得任順天府教授。

萬歷三十八年（1610），楊師孔任翰林院檢討，充福王講官，之后因父母相繼謝世，遂返回貴陽守制。楊師孔的宅院“石林精舍”建在貴陽南明河畔（今石嶺街旁）的山洞旁，位于現(xiàn)甲秀樓下游不遠(yuǎn)處。該處依山傍水，景色宜人，園中奇花異卉、翠竹怪石。

萬歷四十五年（1617），楊師孔出任山東昌平學(xué)正，繼而升工部水司主事。懷想半輩子與宦官的恩恩怨怨，回顧仕途的起起落落，楊師孔感到人生若斯，韶華易逝，很想乘著自己仕途平坦之際，更好地施展經(jīng)國濟世的才華。

大司空王某雅重楊師孔的才學(xué)德識，于是將京城的一些建設(shè)項目交給他負(fù)責(zé)。為報知遇之恩，楊師孔在修建皇極門工程時，殫精竭慮，不避勞怨，順利地完成任務(wù)，還為國家節(jié)省了數(shù)以萬計的金錢。

萬歷四十六年（1618），楊師孔奉命管理經(jīng)營浙南稅賦。此前，浙江巡撫急于戰(zhàn)備需要，請求浙東、浙南稅關(guān)向百姓加派賦稅。楊師孔蒞任后，不忍再給民眾增加負(fù)擔(dān)。在仔細(xì)復(fù)核過去的賦額后，他動用稅關(guān)盈余的錢財去補足。楊師孔這種不擾民、不坑民，“不加賦而用足”的治政之策，充分體現(xiàn)了儒家的“民本”思想。

楊師孔為官清廉，常以“處脂膏而不潤”來警惕自己；在對待普通民眾上他寬厚仁慈；而對待那些“吞舟的大魚”（大罪犯），他決不手軟。楊師孔的清廉作風(fēng)及疾惡如仇的性格，得到商民的贊頌。民眾感其恩德，立石頌揚。之后，楊師孔官移屯田郎中，在修建皇陵的工程上親力親為，竭盡所能，得到上官的好評。

自古以來，清官廉吏在黑暗的官場中是難以生存的。楊師孔身處宦官佞臣擅政之際，作為一位有良知的官員，要保持自己的人格清操，不與邪惡勢力同流合污，自然會遭致排斥和打擊。在裁減皇帝親近之臣的“帽價”的問題上，楊師孔堅持原則，因而損害了近臣們的利益，從而觸怒了新近得寵的太監(jiān)魏忠賢。楊師孔知魏忠賢心狠手毒，不會放過自己，于是有了離京的念頭。恰逢此時云南學(xué)官還有缺額，上司亦示意其調(diào)入補缺。楊師孔毫不遲疑地呈上報告，后經(jīng)朝廷批復(fù)后，出任云南提學(xué)僉事。

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天啟元年（1621），永寧（四川敘永、筠連、古藺等地）宣撫使奢崇明反明，貴州水西宣慰司同知安邦彥隨之響應(yīng)，戰(zhàn)火延燒到川、滇、黔三省。赴滇途中，楊師孔到貴陽停留掃墓。時值安邦彥率大軍圍困貴陽，楊師孔與潘潤民等人一面招募勇士護城，一面暗地派人征召曲靖之師，以此夾擊水西軍。貴陽城之圍解除后，楊師孔之子文驄帶領(lǐng)勇士襲擊一路叛軍，大敗之，迫使安邦彥趁夜逃遁。

在云南提學(xué)僉事任上，楊師孔為地方教育做了許多實事。魏忠賢擅政時，下令各省富家子弟交納糧食入補弟子博士員（秀才），以此交納國庫。楊師孔對此大為不滿，認(rèn)為這是借教育之名敲詐讀書人，是對教育的褻瀆。為了不增加讀書人的負(fù)擔(dān)，他采用士紳捐款助學(xué)和出租學(xué)田等方式，得數(shù)千金，全數(shù)上交，遂使魏忠賢之令“不行自寢”。

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在云南的幾年中，楊師孔痛感邊疆文教落后，于是捐廉資助學(xué)校經(jīng)費，為其購買經(jīng)史古文，以助士子誦讀，并在大理、楚雄建書院。

崇禎元年(1628)，楊師孔升任浙江參政，分守溫州、處州，駐蒼括。在任上，他嚴(yán)厲打擊海上的倭寇和盜竊礦山的匪徒，使浙東沿海地帶得以安寧。

楊師孔書“無影相” 摩崖題刻 來源：杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)

崇禎三年（1630），楊師孔赴京述職，途中染病。聞知清兵此時已越過長城，攻占永平、灤州，并逼近京城，他震驚之余，強撐病體，不顧年老力衰，扶病前行，到德州時病逝，時年六十。