現(xiàn)代人對中醫(yī)的理解往往體現(xiàn)在這兩點：一是用于治療和緩解病癥，另一個便是鞏固和增強體質(zhì)，也就是大家常說的養(yǎng)生。那么，中醫(yī)養(yǎng)生究竟養(yǎng)的是什么呢？其實，就是我們體內(nèi)的精氣神。

“精”作為一種看不見摸不著的東西，用我們現(xiàn)在的語言來解釋，其實就是具有特定功能的物質(zhì)。在中醫(yī)看來，“精”既包含了五臟六腑，也包括了后天的飲食攝入，而我們常說的“腎為先天之本，脾胃是后天之本”，其實就說明了“精”在我們體內(nèi)的重要性。

按照中醫(yī)的說法，“氣”既可以是物質(zhì)，也可以是功能，是臟腑化生的產(chǎn)物，也是推動臟腑運行的重要動力，而“神”的范圍就更廣了，幾乎包括了我們所有的生命活動以及精神意志，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就說到了這樣一句話：“得神者昌，失神者亡”，而我們之所以能夠健全無病，大部分都歸功于“神”的作用。

“精氣神”三者之間其實是相互滋生、相互助長的，總結(jié)起來即生命來源于“精”，維持我們正常生命活動的動力就是“氣”，而對生命的體現(xiàn)往往就是“神”。

所以，中醫(yī)中有很多養(yǎng)生方式，就是在注重補充體內(nèi)的精氣神。對于我們?nèi)梭w來說，若是精氣神不足，那么就很容易引發(fā)百病?？墒?，“丟失”的精氣神，究竟是從哪里“漏掉”的呢？我們又應(yīng)如何對治呢？

1.眼目

“五色令人盲，五音令人聾”，而當我們每天沉醉于數(shù)字科技帶給我們的“幸福感”中時，體內(nèi)的精氣神就很容易偷偷溜走，無論是長時間用手機娛樂，還是用電腦等忙于工作，這些都會在無形之中耗損我們的精神，也就是中醫(yī)所稱的“腎精”。

中醫(yī)認為，眼通肝木、耳通腎水，而現(xiàn)在很多人在聽音樂時，都會習(xí)慣性地將音量調(diào)至最大，而這不僅會對我們的耳朵造成不同程度的損傷，同時也會使我們體內(nèi)的精氣有所耗損，時間久了，自然就會對自身腎臟健康造成影響，并導(dǎo)致腎精虧虛。

2.舌頭

很多人在吃東西時都講究“重口味”，而無論是重糖、重鹽，還是無辣不歡，都會對自己的脾胃功能會造成影響，不僅如此，還會可能會使人出現(xiàn)腎精不足等問題，口味重的人常常會覺得口干舌燥、神疲乏力，殊不知這其實就是體內(nèi)腎精、津液被大量耗損的“信號”。當這一問題沒有得到及時緩解，且進一步發(fā)展時，就可能會演變成“糖尿病”，也就是中醫(yī)所說的“消渴病”。

3.妄念

“神不歸屬，神思散亂”，可以說是現(xiàn)如今很多人的日常狀態(tài)，然而每天過量思慮，往往也會在無形之中耗損體內(nèi)的精氣神。特別是對于脾陽的耗損來說，往往尤為明顯，脾主運化，脾主魄，而脾陽一旦出現(xiàn)了不足，那么“魄”就會跟著受到影響，這一類人在平時的生活中也會比較累，所以要學(xué)會偶爾放松一下身心，如此或會有助于精氣神的恢復(fù)。

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