大家好，我是黑白三國(guó)。

葭萌關(guān)一役，馬超兵鋒正盛，張飛聽到消息后，壓不住興奮主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，大有“不斬馬超誓不還”的豪氣。這時(shí)候，一旁有一位武將站了出來(lái)，“某亦愿往”，非要跟著張飛一同出征。

這個(gè)人，便是魏延。經(jīng)歷過(guò)入川之戰(zhàn)，魏延也算立了不少功，在集團(tuán)里也是有頭有臉的人了，但論資歷，還是遠(yuǎn)不及張飛。在場(chǎng)的明眼人都看得出來(lái)，這一次是張飛揚(yáng)名立萬(wàn)的好機(jī)會(huì)，魏延此時(shí)主動(dòng)請(qǐng)纓，難免有搶風(fēng)頭、爭(zhēng)功勞之嫌。

可魏延偏要這么做，難道純粹是為了爭(zhēng)功？并不全是。與其說(shuō)是為了爭(zhēng)功，不如說(shuō)是為了保命。

張飛請(qǐng)戰(zhàn)，孔明的安排暗藏玄機(jī)

馬超攻打葭萌關(guān)，對(duì)劉備集團(tuán)而言，是不小的壓力。這位曾殺得曹操割須棄袍的猛將，武藝高強(qiáng)且威名遠(yuǎn)播，當(dāng)時(shí)劉備身邊，能與之一較高下的，確實(shí)唯有張飛。所以當(dāng)張飛主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)時(shí)，態(tài)度決絕，直言“我只今便去；如勝不得馬超，甘當(dāng)軍令！”這份底氣，絕非虛言。

而諸葛亮的回應(yīng)，更耐人尋味。他沒有簡(jiǎn)單地應(yīng)允張飛出征，而是加了兩個(gè)關(guān)鍵安排：一是讓張飛寫下軍令狀，二是提議“請(qǐng)主公親自去一遭，留亮守綿竹”。表面上看，這是為了確保戰(zhàn)事順利，讓劉備親自壓陣鼓舞士氣，可往深了想，這一安排卻悄然改變了后方的權(quán)力格局——劉備離營(yíng)，綿竹的話語(yǔ)權(quán)，便全落到了諸葛亮手中。

更關(guān)鍵的是，諸葛亮特意提了一句“待子龍來(lái)，卻作商議”，這說(shuō)明此時(shí)趙云尚未歸隊(duì)，劉備身邊的核心武將，只有張飛和魏延等人。正是這個(gè)時(shí)間差，讓魏延嗅到了危險(xiǎn)的氣息，也直接促使他做出了執(zhí)意隨行的決定。

“反骨”之論

魏延之所以對(duì)諸葛亮如此忌憚，根源早有伏筆。當(dāng)年魏延歸降劉備時(shí)，剛一露面，諸葛亮便斷言他“腦后有反骨”，當(dāng)場(chǎng)就要下令將其斬殺。要知道，彼時(shí)的魏延，是主動(dòng)獻(xiàn)城歸順，滿心期待能得到重用，卻險(xiǎn)些喪命于自己人手中。若不是劉備愛惜其才能，極力勸阻，魏延早已成為刀下亡魂。

這份陰影，從此便刻在了魏延的骨子里。他清楚地知道，諸葛亮始終對(duì)自己心存芥蒂，這份芥蒂，隨時(shí)可能成為取他性命的理由。而就在張飛請(qǐng)戰(zhàn)馬超之前不久，諸葛亮剛剛處置了張任——這位同樣是降將的西川名將，最終沒能逃過(guò)被斬殺的命運(yùn)。魏延一下子好像看到了自己的結(jié)局，心里自然有點(diǎn)不寒而栗。

在魏延看來(lái)，諸葛亮殺張任，既是立威，也是一種警示。如今劉備要隨張飛出征，若自己留下，便要獨(dú)自面對(duì)諸葛亮。趙云未歸，劉備不在，此時(shí)的他，就如同失去了庇護(hù)的羔羊，諸葛亮若想找個(gè)理由除掉他，簡(jiǎn)直易如反掌。

結(jié)語(yǔ)

或許有人會(huì)說(shuō)，魏延向來(lái)勇猛好戰(zhàn)，此前也多次主動(dòng)爭(zhēng)功，這次隨行，說(shuō)不定就是想和馬超過(guò)過(guò)招，趁機(jī)立功?？芍灰纯次貉拥暮罄m(xù)表現(xiàn)，就知道這種說(shuō)法站不住腳。魏延雖主動(dòng)請(qǐng)纓，但并未爭(zhēng)搶主將之位，只是甘愿作為先鋒隨行——他要的不是戰(zhàn)場(chǎng)之功，而是“跟隨劉備”這個(gè)身份。

對(duì)此時(shí)的魏延而言，劉備就是他的“保命符”。只要待在劉備身邊，諸葛亮即便對(duì)他再有不滿，也絕不敢當(dāng)著劉備的面隨意處置他。畢竟劉備一直愛惜他的才能，多次為他說(shuō)話。與其留在綿竹，在諸葛亮的眼皮底下如履薄冰，不如跟著劉備出征，哪怕只是隨軍征戰(zhàn)，也比留在后方擔(dān)驚受怕要強(qiáng)。

這也就解釋了，為何魏延明知可能得罪張飛，也要執(zhí)意隨行。在“搶功”的表象之下，是他對(duì)“保命”的渴望，是對(duì)諸葛亮忌憚的真實(shí)流露。

沒想到，與關(guān)羽一樣，心高氣傲的魏延，內(nèi)心其實(shí)也有服軟怯懦的時(shí)候。

（本文主要參考《三國(guó)演義》）