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上新了貴博 | 博物館為什么要為“90后”老頑童辦展?

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記者 應(yīng)騰

莊子筆下“乘天地之正”的逍遙,貴州省博物館用“藝文展”做了另一種呈現(xiàn)。近日,貴州省博物館策展團(tuán)隊(duì)耗時(shí)2年的籌備,在2025年歲末推出“逍遙游——戴明賢藝文展”持續(xù)“刷屏”貴州文化圈,開展兩天吸引10894人次觀展。


博物館里的“逍遙游”

1935年生于安順的戴明賢,今年成為地地道道的“90后”。這個(gè)帶著網(wǎng)絡(luò)感的稱呼恰如其人,90載人生里,他既是學(xué)者,也是“玩家”。

他的社會(huì)身份,是當(dāng)代文化名人,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、西泠印社社員。藝術(shù)創(chuàng)作包括文學(xué)、戲劇、書法、篆刻多個(gè)領(lǐng)域,曾任中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事、貴州省書法家協(xié)會(huì)主席、貴州省作家協(xié)會(huì)副主席等職,是享受國(guó)務(wù)院特殊貢獻(xiàn)津貼的學(xué)者型藝術(shù)家。

他的“朋友圈身份”,則是作家、書法家、篆刻家、劇作家、畫家,沒有科班師承,卻將每一項(xiàng)技能玩出專業(yè)高度,用當(dāng)下流行的話說,他是當(dāng)代貴州文化界罕見的“六邊形戰(zhàn)士”“斜杠青年”。


今年90歲的戴明賢,用一生踐行著“內(nèi)心自帶風(fēng)火輪”的自在

將展覽取名“逍遙游”,是對(duì)莊子“無所依而游于無窮,無所待而求自適”的凝練。戴明賢把它翻譯成更生動(dòng)的“偷著樂”——精神不被外物捆,不等別人夸,自己覺得痛快就夠。

這樣一份自在豐盈的“逍遙”從何而來,又將向何處延伸?

展覽從“石城:不舍不離的故土”“文脈:不斷不息的長(zhǎng)河”“藝文:自在逍遙的樂土”三大版塊。匯集戴明賢各時(shí)期創(chuàng)作、現(xiàn)當(dāng)代文人作品及貴州省博物館館藏文物260余件。既有戴明賢各個(gè)時(shí)期的文學(xué)手稿、書畫、篆刻、信札,也有貴博館藏清代學(xué)者鄭珍、鄭知同、近代學(xué)者陳恒安、劉知白等字畫手稿與著作。


260件展品形成從故土到文脈的立體檔案

在展出的信札中,觀眾可以看到戴明賢和陳恒安、徐無聞、謝孝思等友人的筆墨往還。這樣的“聊天記錄”,可見他們切磋藝事、推敲字句、自在交往的一面,觀眾能從真摯從容的小切片中,一窺貴州現(xiàn)當(dāng)代文人群像及藝文面貌。

而一本戴明賢珍藏,延綿30年的《杜若觀風(fēng)集》冊(cè)頁(yè),更是集結(jié)十余位藝術(shù)大家真跡,堪稱當(dāng)代貴州文化界的“神仙合輯”。


《杜若觀風(fēng)集》冊(cè)頁(yè)是戴明賢請(qǐng)諸老所寫,由黔中文化大家陳恒安先生親自題名

在“詩(shī)書畫印”中,戴明賢最早喜歡印章,之后開始寫詩(shī)詞、小說。30多歲在陳恒安的指導(dǎo)下,他開始臨寫碑貼,篆刻和書法真正步入門徑。他曾說,“詩(shī)、書、畫、印我都沒有下過循規(guī)蹈矩的功夫,都是在欣賞的基礎(chǔ)上自己瞎捉摸?!?/p>

在戴明賢的“逍遙”哲學(xué)里,最動(dòng)人的不是“無所依”的超脫,而是“偷著樂”的通透。展覽也以諸多可愛細(xì)節(jié)呼應(yīng)著他這份“不端架子”的真性情。

如朋友給戴明賢一家畫的卡通畫像,消解觀眾對(duì)文化大家的心理距離;他畫的《背妹兒》《吧兒狗造像》《我不叫天就不會(huì)亮》《我不管你們圍觀該咋玩咋玩》等作品上的詼諧題跋,讓觀眾對(duì)這個(gè)文化大家,落地成為讓人會(huì)心一笑的“老小孩”。


“游于畫”單元是戴明賢80歲后的天真之境,所作之畫不拘繩墨,獨(dú)得天趣

“為什么給當(dāng)代文化名人辦展?”面對(duì)疑問,貴州省博物館陳列部助理館員、策展人謝瑩盈的答案很“博物館”:“我們要做的不是一次性活動(dòng),是正在發(fā)生的文獻(xiàn)記錄,讓今日的展覽成為明日的文獻(xiàn)。”

對(duì)此,策展團(tuán)隊(duì)通過文學(xué)手稿、信札、書法、印章、繪畫等多維度展品的并置,構(gòu)建起戴明賢的“立體創(chuàng)作檔案”,通過全面的學(xué)術(shù)梳理,將其個(gè)人成就與黔地文脈深度綁定,在呈現(xiàn)貴州文化的精彩記憶的同時(shí),使展覽成為研究地域文化傳承的樣本。


展覽展出貴博館藏清代學(xué)者鄭珍、鄭知同等字畫手稿與著作

“其實(shí)展覽的價(jià)值,最終要靠觀眾完成?!痹谥x瑩盈看來,文化回望從不是懷舊式的“向后看”,而是在快節(jié)奏的當(dāng)下,為心靈尋找向內(nèi)扎根、自在生長(zhǎng)的力量。

為當(dāng)代地方文化名人舉辦展覽,也是省級(jí)博物館拓展公共文化服務(wù)維度、深化地域文化認(rèn)同的重要實(shí)踐。

“戴明賢先生是地域精神、審美趣味、價(jià)值觀念在當(dāng)代的具象載體。”在貴州省博物館副館長(zhǎng)李甫看來,展覽系統(tǒng)呈現(xiàn)其創(chuàng)作脈絡(luò)、思想軌跡與社會(huì)影響,本質(zhì)是對(duì)“地方文化如何在當(dāng)代延續(xù)與創(chuàng)新”的生動(dòng)回答,“大眾通過了解同鄉(xiāng)名人的奮斗、堅(jiān)守與成就,更易產(chǎn)生文化歸屬感,尤其對(duì)青少年而言,這是鄉(xiāng)土教育的鮮活教材。”


他是當(dāng)代中國(guó)文壇有著世界眼光的貴州鄉(xiāng)土作家

而展覽也是貴州省博物館“以展促征”的重要一步。

開展當(dāng)天,戴明賢向貴州省博物館無償捐贈(zèng)書畫、篆刻等21件套作品,為地域文化留下兼具藝術(shù)高度與時(shí)代溫度的“活檔案”同時(shí),成為豐富當(dāng)代地域文化表達(dá)的拼圖。


展覽開幕當(dāng)天,戴明賢向貴博無償捐贈(zèng)書畫、篆刻等21件套作品

這份慷慨,恰是他“無所待”精神的生動(dòng)寫照。戴明賢說,年少時(shí)他感謝有父母,成年后感謝有妻子,老了后感謝有子女,現(xiàn)在感謝有朋友,“尤其是年輕的朋友?!?/p>

這份對(duì)年輕朋友的珍視,恰與他“無所待而游于無窮”的逍遙心境相映成趣,而入藏博物館的作品,更像是一份不設(shè)門檻的邀約——2026年2月26日前,不妨走進(jìn)博物館,從這位貴州“90后”老頑童的筆墨歲月里,找尋屬于自己的那份“適意”與自在。

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來源:貴州衛(wèi)視

責(zé)編:周中英 | 編審:王曉海 | 終審:吳迪


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