你去過東京嗎？哪怕你是個對此一無所知的游客，如果踏入上野公園的“國立博物館”，結(jié)果只會是痛心不已。

這根本不是戰(zhàn)爭的附帶損傷，而是一場早有預(yù)謀的“狩獵”。

日本利用戰(zhàn)時的混亂，把平時無法獲得的中國頂級國寶，以“搜集”的名義據(jù)為己有。

他們的手段不僅“黑”，而且“全”。

臭名昭著的大谷光瑞探險隊，打著“學(xué)術(shù)考察”的幌子，三次深入中國西北。樓蘭、蘇巴什這些古城遺址在他們眼中不是歷史見證，而是待開采的礦山。

去東京國立博物館走一圈，你的三觀可能會被重塑。

在那兒，你會看到一只巴掌大小的天青色盤子。那是汝窯，是宋代五大名窯之首，全世界存世的也就百來件，隨便拿出一件都是幾個億的天價。

檔案里輕描淡寫地寫著民國時期被日本商人“低價收購”。

可熟悉歷史的人都知道，所謂的低價，不過是拿著槍炮逼著當(dāng)時的混亂社會吐出來的贓物，這本質(zhì)上就是趁火打劫。

在日本展廳那柔和的燈光下，陳列著來自山西天龍山、河南龍門石窟的佛頭。

那一尊尊面容慈悲、雕工精湛的佛頭，背后是中國無數(shù)個只剩下身軀的石像殘骸。

最典型的就是西安寶慶寺的佛像群，這些原本鑲嵌在塔身上的隋唐珍品，現(xiàn)在去西安看，你只能看到一座光禿禿的空塔。

1907年，還是那個大谷探險隊，把它們從塔上剝離，成批運走?，F(xiàn)在，這些佛像鋪滿了東京國立博物館整整三面墻。

還有那尊龍門石窟的大佛頭，原本是奉先寺造像群的一部分，現(xiàn)在身首異處，成了所謂“東洋美術(shù)”的注腳。

比如南宋畫家李迪的《紅白芙蓉圖》，那是舉世公認的花鳥畫巔峰，紅白相間，栩栩如生。

日本媒體大肆報道其藝術(shù)價值，甚至偶爾展出時能引起全球轟動，但對它來自抗戰(zhàn)期間對江南私人收藏的劫掠這一事實，卻集體選擇性失明。

還有黃庭堅的書法合集，那是研究北宋書法的孤本，如今也被貼上了日本“國寶”的標簽。

他們甚至有一套嚴密的邏輯閉環(huán)：南滿洲鐵道株式會社、東亞考古學(xué)會、京都大學(xué)，這些看似不相關(guān)的機構(gòu)其實都是掠奪鏈條上的一環(huán)。

以學(xué)術(shù)為名進行盜掘，以戰(zhàn)爭為名進行征收，以商業(yè)為名進行賤買。

還有那數(shù)以百萬計的未登記珍品，藏在各大博物館幽暗的庫房里，連日本民眾自己都不知道具體的數(shù)量。

可喜的是，這幾年局勢真的在變。

2023年，一尊離家近百年的天龍山石窟第8窟北壁主尊佛首，終于跨越重洋回到了祖國。

在那個回歸儀式上，無數(shù)趕來圍觀的市民眼含熱淚。這尊佛首，正是上世紀20年代被日寇勾結(jié)盜匪強行鑿下運走的。

無論時間過去多久，無論倒手了多少次，贓物永遠是贓物，回家的路我們可以走上一百年，但絕不會放棄。

164萬件，乃至那個更龐大的360萬件，每一個數(shù)字背后都是一段未了的公案。