印度“公知”賈揚(yáng)特·班達(dá)里：世界上有兩個(gè)14億人口的國(guó)家，一個(gè)是天堂，一個(gè)是糞坑里的地獄，完全沒(méi)有可比性。
在一個(gè)仍自詡“全球最大民主國(guó)家”的國(guó)家里，自己人都開(kāi)始不留情面地“開(kāi)火”，這背后到底是情緒失控，還是現(xiàn)實(shí)太骨感？
班達(dá)里的話(huà)聽(tīng)起來(lái)刺耳，但說(shuō)實(shí)話(huà)，很多印度人也不敢公開(kāi)反駁，因?yàn)檫@不是情緒化的攻擊，而是對(duì)印度社會(huì)現(xiàn)實(shí)的冷酷復(fù)盤(pán)。
印度的社會(huì)結(jié)構(gòu)，至今仍被一種古老標(biāo)簽牢牢釘住，種姓制度，雖然憲法早在1950年就說(shuō)要廢除它，但廢了75年，達(dá)利特人還是不能隨便進(jìn)高種姓人的廚房，連坐個(gè)井邊都可能引發(fā)沖突。
而這種等級(jí)觀(guān)念，不僅活在鄉(xiāng)村，也活進(jìn)了教室、法庭和企業(yè)里，同樣的學(xué)歷和能力，低種姓的人連簡(jiǎn)歷都不一定能遞出去，你說(shuō)這不是制度的歧視，那什么才是？
印度的腐敗，不是某幾個(gè)官員中飽私囊的問(wèn)題，而是從鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦公室到中央政府，都把“收點(diǎn)好處”當(dāng)成常態(tài)。你想在印度開(kāi)個(gè)店？先準(zhǔn)備幾份“感謝費(fèi)”，再學(xué)會(huì)怎么跟人“搞關(guān)系”。
否則，稅務(wù)部門(mén)明天就能讓你“依法坐牢”，別驚訝，印度商業(yè)法規(guī)里有兩萬(wàn)六千多條都和“坐牢”有關(guān)，誰(shuí)都能抓，關(guān)鍵看你有沒(méi)有“打點(diǎn)”。
印度排名全球第96，和一些戰(zhàn)亂國(guó)家站在一個(gè)水平線(xiàn)上，更尷尬的是，印度有46%的民眾承認(rèn)自己靠“關(guān)系”辦事，這年頭在印度，要想合法合規(guī)地做事，反而最難。
印度的種姓制度雖在法律上已被廢除，但它至今仍以隱性形式深刻影響著印度的社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾命運(yùn)。
下面我們以通俗的語(yǔ)言，系統(tǒng)梳理其對(duì)現(xiàn)代印度經(jīng)濟(jì)的真實(shí)影響，幫助你看清這套“古老規(guī)則”如何在新時(shí)代拉住了一個(gè)國(guó)家的腳。
在一個(gè)公平的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中，誰(shuí)能力強(qiáng)、誰(shuí)就有工作機(jī)會(huì)，但在印度，很多時(shí)候不是看你有多能干，而是看你姓什么。
雖然印度憲法早在1950年就宣布廢除種姓制度，還為低種姓群體設(shè)置了“預(yù)留制”，但現(xiàn)實(shí)中，社會(huì)偏見(jiàn)依然根深蒂固。
公司招聘時(shí)，HR看到簡(jiǎn)歷上的姓氏，就可能知道你來(lái)自哪個(gè)種姓，然后心里已給你貼上了標(biāo)簽。
這直接導(dǎo)致大量底層人才被“系統(tǒng)性埋沒(méi)”，數(shù)據(jù)顯示，達(dá)利特群體的大學(xué)錄取率、公司錄用率、晉升率都遠(yuǎn)低于高種姓群體。
更糟糕的是，有些達(dá)利特即使進(jìn)入職場(chǎng)，也會(huì)面臨職場(chǎng)霸凌和排擠，長(zhǎng)期處于低薪崗位，印度浪費(fèi)了大量本可以成為中產(chǎn)的勞動(dòng)力，人才資源嚴(yán)重錯(cuò)配，降低了整體生產(chǎn)力效率。
低種姓群體普遍收入低、教育水平差，導(dǎo)致消費(fèi)能力長(zhǎng)期處于低水平，你本該是14億人口的大市場(chǎng)，結(jié)果真正具備購(gòu)買(mǎi)力的，只是城市中產(chǎn)那一小撮人。
麥肯錫研究顯示，印度的“可支配中產(chǎn)階級(jí)”占人口比例遠(yuǎn)低于中國(guó)。根本原因是社會(huì)結(jié)構(gòu)性壓制了底層的上升通道，貧困被“世襲”，消費(fèi)需求被鎖死。
在印度，創(chuàng)業(yè)不光要有點(diǎn)子，還得有“背景”，如果你是高種姓、有社會(huì)資源，銀行貸款更容易批，政府項(xiàng)目更容易拿，投資人也更樂(lè)意合作。
而低種姓創(chuàng)業(yè)者，即使有好項(xiàng)目，也可能被銀行拒貸，被政府冷眼，印度超七成中小企業(yè)主為高種姓出身，而達(dá)利特創(chuàng)業(yè)者占比不足5%。這不僅是資源分配不公，更是活生生的“經(jīng)濟(jì)歧視”。
在現(xiàn)代社會(huì)，教育是最關(guān)鍵的“社會(huì)電梯”，但在印度，這部電梯對(duì)低種姓群體經(jīng)常是“停運(yùn)”的。
很多達(dá)利特兒童在學(xué)校遭遇歧視、資源缺失，甚至因教師的偏見(jiàn)而中途輟學(xué)，盡管政府提供了“預(yù)留名額”，但高質(zhì)量教育資源仍集中在中高種姓家庭手中。
種姓制度不僅制造了階層不平等，還嚴(yán)重影響了社會(huì)信任度，不同種姓之間缺乏互信，導(dǎo)致協(xié)作效率低，集體行動(dòng)困難。
對(duì)于外資企業(yè)來(lái)說(shuō)，這種社會(huì)撕裂也意味著更高的經(jīng)營(yíng)成本，你想在當(dāng)?shù)卣液献骰锇?？要考慮他們是否能和其他群體“和平共處”；你想雇人？還得看員工之間是否存在種姓沖突。
當(dāng)人才不能自由流動(dòng)，消費(fèi)不能自由增長(zhǎng)，創(chuàng)新不能自由發(fā)生，市場(chǎng)不能自由競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)就注定跑不快，也飛不高。
印度要想真正崛起，不止要靠高科技、洋投資，更要敢于和這套“祖宗規(guī)則”徹底決裂，否則，不論GDP怎么漲，底層人民的命運(yùn)依舊難改，印度也只能在全球舞臺(tái)上“虛胖”一場(chǎng)。
民主不等于治理
賈揚(yáng)特·班達(dá)里的話(huà)雖然刺耳，但他并不是孤例，越來(lái)越多印度知識(shí)分子在海外發(fā)聲，吐槽印度社會(huì)的“系統(tǒng)故障”。
他們不是在否定國(guó)家，而是在質(zhì)問(wèn)，為什么同樣是14億人口，中國(guó)能從一個(gè)貧窮國(guó)家變成制造強(qiáng)國(guó)，而印度卻原地打轉(zhuǎn)？
這不是種族的差異，而是治理的鴻溝，中國(guó)用幾十年把幾億人從貧困中拉出來(lái)，靠的是基礎(chǔ)教育、基礎(chǔ)設(shè)施和執(zhí)行力，而印度，真正的悲劇，是它有潛力，卻不愿割掉腐敗與陳規(guī)這兩塊毒瘤。
當(dāng)一個(gè)國(guó)家的制度讓人不得不靠行賄辦事，讓孩子出生就決定了命運(yùn)，讓法治成了“看人下菜”的工具，那再多的人口紅利，也只會(huì)變成“人海戰(zhàn)術(shù)”的負(fù)擔(dān)。