文/林歌

在河南省寶豐縣，流傳著一句順口溜：“上自七十九，下至剛會走，跳唱表戲法，人人有兩手?！?/p>

2006年，寶豐縣被中國雜技家協(xié)會正式命名為“中國魔術(shù)之鄉(xiāng)”，成為全國首個獲此稱號的地區(qū)。

寶豐魔術(shù)的歷史源遠流長，可追溯至兩千多年前的春秋時期。

當(dāng)?shù)亓鱾髦澳酢钡膫髡f，一位擅長幻術(shù)的大將軍曾用魔法保衛(wèi)村民，被視為魔術(shù)的雛形。

上世紀(jì)80年代出土的漢代磚塊上刻有雜耍戲法圖案；宋代瓷枕上繪制的“吞劍”表演圖案，與今天當(dāng)?shù)厮嚾说谋硌萑绯鲆晦H。

這些實物證據(jù)表明，最晚在漢宋時期，魔術(shù)已成為寶豐民間生活的一部分。

歷經(jīng)元明戰(zhàn)亂，變戲法成為當(dāng)?shù)厝四舷轮\生的重要手段。

明清時期，形成了“撂地”（街頭擺攤）等表演方式，魔術(shù)大會的傳統(tǒng)則始于明萬歷二十五年（1597年）的趙莊鎮(zhèn)周營村，至今已延續(xù)四百余年。

這條從生存技藝到民間藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)清晰而完整。

2021年，寶豐魔術(shù)（幻術(shù)）入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，其深厚的歷史文化價值獲得了國家最高級別的認定。

在寶豐，魔術(shù)絕非少數(shù)藝人的專利，而是一種極具群眾基礎(chǔ)的社會活動，形成了獨特的“寶豐文化現(xiàn)象”。

其核心是“農(nóng)忙務(wù)農(nóng)，農(nóng)閑從藝” 的生產(chǎn)生活方式。

農(nóng)民們一手握鋤頭，一手揮魔棒，將魔術(shù)從田間地頭帶向全國乃至世界舞臺。

據(jù)統(tǒng)計，寶豐縣擁有民間魔術(shù)表演團體1400多個，從業(yè)人員超過5萬人，每年創(chuàng)造演藝收入10億余元。

他們的足跡遍布全國三十多個省區(qū)市，并遠至俄羅斯、越南、新加坡等國。

這種以非物質(zhì)文化生產(chǎn)轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動力、助力農(nóng)民增收的創(chuàng)舉，被中宣部、文化和旅游部稱為“寶豐文化現(xiàn)象” ，享譽全國。

面對時代變遷，寶豐魔術(shù)沒有固步自封，而是積極擁抱變化，探索出“魔術(shù)+”的創(chuàng)新發(fā)展之路，讓古老技藝煥發(fā)出強勁的現(xiàn)代經(jīng)濟活力。

傳統(tǒng)的“魔術(shù)演藝”通過與商品銷售結(jié)合，衍生出“演藝+銷售”的新業(yè)態(tài)，直接帶動了小商品貿(mào)易的繁榮。

在趙莊鎮(zhèn)，以魔術(shù)文化為核心，建起了小微企業(yè)園，吸引了道具研發(fā)、演藝培訓(xùn)等數(shù)百家企業(yè)入駐，并與中國最大的農(nóng)村圖書批發(fā)市場形成聯(lián)動，年創(chuàng)收達15億元，帶動13萬人就業(yè)。

同時，寶豐縣大力推動魔術(shù)文化的傳承與延伸。

一方面，“魔術(shù)進校園”、非遺公益課堂讓技藝代代相傳；另一方面，開發(fā)創(chuàng)意道具、主題文創(chuàng)和沉浸式體驗，不斷延伸魔術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈。

線下產(chǎn)業(yè)火爆，線上也未落后。

當(dāng)?shù)亟ㄆ痣娚讨辈ギa(chǎn)業(yè)園，日均發(fā)貨數(shù)萬單，培育出漁具等多個電商產(chǎn)業(yè)帶，讓上萬村民實現(xiàn)家門口就業(yè)。

從春秋戰(zhàn)國的傳說，到漢宋的文物實證，再到明清的市井繁榮，直至今日成為國家級非遺和產(chǎn)值十億的產(chǎn)業(yè)，魔術(shù)在寶豐完成了從“求生技藝”到“文化名片”再到“經(jīng)濟引擎”的華麗蛻變。

全國第一個“中國魔術(shù)之鄉(xiāng)”的稱號，之于寶豐，并非起點，更不是終點。

如今的寶豐，正以文化為引領(lǐng)，以魔術(shù)為舞臺，繼續(xù)書寫著鄉(xiāng)村振興與文旅融合的新篇章。