12月24日，朝方試射了正在研發(fā)的最新高空遠(yuǎn)程防空導(dǎo)彈，金正恩親自觀摩，而該導(dǎo)彈最終降落在了日本海，也讓日本國內(nèi)議論紛紛，對自身安全的擔(dān)憂再上一層樓。

自然，朝方這次試射導(dǎo)彈不僅是為了測試武器，更是因?yàn)榕R近12月26日，這一天也是日本政壇固定的“拜鬼日”，屆時高市早苗大有可能出現(xiàn)在現(xiàn)場，作為日本侵略事件的受害者，朝方必須要在這一特殊時刻做出自己的表態(tài)，而恰恰朝方的表態(tài)也代表了中方的態(tài)度。

一、

據(jù)報(bào)道，12月26日當(dāng)天，高市早苗很可能出現(xiàn)在靖國神社祭拜活動的現(xiàn)場。當(dāng)前日方還未對此消息進(jìn)行正面回應(yīng)，高市早苗也曾公開表示會推遲參拜活動，以免引發(fā)中韓兩國的不滿。但是鑒于日本政壇的傳統(tǒng)，以及高市早苗自2007年起開始就多次參加靖國神社的活動和祭拜靖國神社的歷史，該消息的成行可能性極高，而其中蘊(yùn)藏的危險自然不可小覷。

所謂的靖國神社就是日本的二戰(zhàn)博物館，其前身是負(fù)責(zé)紀(jì)念推翻德川幕府中犧牲者的東京招魂社。到了1879年，才被正式改名為靖國神社，到了日俄戰(zhàn)爭之后，該地的主要作用就是負(fù)責(zé)祭奠在戰(zhàn)爭中陣亡的人，其中只要少部分人死于內(nèi)戰(zhàn)，大部分人都在對外殖民戰(zhàn)爭中去世，所以換句話說，靖國神社與其說是祭奠亡魂，不如說是祭奠日本多年來多外侵略戰(zhàn)爭的成果。

在深受日本侵略所害的國家來看，日本靖國神社的存在就是日本不反思過去的侵略事實(shí)，但在日本部分人看來，此地反而是其“武士精神”的體現(xiàn)，也是基于此，靖國神社到了現(xiàn)在也真正成了日本能否反思?xì)v史的象征。

多年來，參拜靖國神社已經(jīng)成為了日本保守派的重要活動，許多保守派人物在這里大演各種戲碼，例如再現(xiàn)歡送活動；鼓吹“死者無罪論”，意圖混淆罪行；還有日本多位首相參拜過該地，并散布各種危險思想，而在日本社會，保守勢力的不斷崛起也帶來了許多危險，令鄰國大感困擾。

二、

長期以來，日本保守派借打造正常國家的名義架空《和平憲法》，專守防衛(wèi)原則幾乎消散，高市當(dāng)局正在力推修改無核三原則，武器出口原則也被打破，如今的日本正在試圖向菲律賓出口武器。

這些條款原本都是用來限制戰(zhàn)后日本的行為，但現(xiàn)在日本正在通過實(shí)際的行動擺脫這些法律的束縛，朝著過去的歷史狂奔。

在軍事上，日方保守派打著防衛(wèi)的名義卻在大肆擴(kuò)充武力，如日本國會在近期通過11萬億日元的防衛(wèi)預(yù)算，且高市早苗也曾表態(tài)要把自衛(wèi)隊(duì)升級為國防軍，其中打得主意不得不令人警惕。

在思想上，日方從上世紀(jì)50年代開始就不斷修改歷史書內(nèi)容，對侵略戰(zhàn)爭進(jìn)行美化。在今年4月，日方還通過了最新的教科書，其中關(guān)于對外侵略的內(nèi)容都進(jìn)行了美化處理。

外交上，日本在近年來在臺海、南海等地頻頻挑起風(fēng)波�，F(xiàn)實(shí)強(qiáng)化和英、美、澳等國的關(guān)系，后又是和臺當(dāng)局親密往來，可以挑動地區(qū)爭端，再以此轉(zhuǎn)移矛盾，這一番操作讓地區(qū)的和平現(xiàn)狀大受影響。

所以無論日本當(dāng)局去不去“拜鬼”，靖國神社的存在和日本當(dāng)局的所作所為就是他們不承認(rèn)歷史，不反思自己的鐵證，更何況日本當(dāng)局去“拜鬼”還是大概率事件，在中日關(guān)系風(fēng)波驟起的現(xiàn)在，日方的這一動向不得不令人警惕。

三、

自然，擔(dān)心日本這些行為的遠(yuǎn)不止我國，如韓方、朝方都對日本的行為抱有十足的警惕之心，韓方雖然在美日韓同盟之中，但也深受日方侵略所害，這些年來也一直在反對日方不認(rèn)歷史的行為，朝方就更不必多說。

但是中韓兩國在日本問題上能做的努力有限，日本是地區(qū)經(jīng)濟(jì)大國，中韓和日本之間的經(jīng)濟(jì)往來密切，如果動作太大，對自身的影響也不小，所以在很多問題上不能太多直接，但朝方游離于國際體系之外，對日方的動作就要干脆的多。

12月24日，朝方試射了一顆新的導(dǎo)彈，而導(dǎo)彈的目的地正是日本海。導(dǎo)彈的發(fā)射對于朝方來說自然是一個好消息，但對于日本來說就不那么輕松了。

日方焦慮的原因也非常簡單，日本的國土狹長，人口密集，朝方導(dǎo)彈對日方的殺傷力不小，日方也很難判斷朝方發(fā)射導(dǎo)彈的目的；其次，朝方向日本海方向發(fā)射導(dǎo)彈就意味著是把日方列為了潛在的打擊對象，在此之前朝方也曾向日本海發(fā)射過六枚導(dǎo)彈，當(dāng)時也同樣引發(fā)了國際社會的關(guān)注，自然朝方的這一行為并沒有違反聯(lián)合國的有關(guān)規(guī)定，所以日方雖然焦慮，但卻無法阻攔，只能承擔(dān)朝方行為帶來的結(jié)果。

自然，朝方在此時發(fā)射導(dǎo)彈也是有多重戰(zhàn)略因素。其一，現(xiàn)在美國想甩鍋亞太的想法越來越強(qiáng)烈，朝方此時發(fā)射導(dǎo)彈可以警示美日韓；其二，朝方也需要對外展示一下武力，對外形成威懾力，對內(nèi)證明自己的實(shí)力；其三，臨近月底，日方大可能會組織“拜鬼活動”，朝方需要警示日方。

所以出于一系列的戰(zhàn)略理由，這枚朝方導(dǎo)彈還是準(zhǔn)確落在了日本海海域，也給日方打了一記悶雷，但對我國來說，朝方的這枚導(dǎo)彈實(shí)在是把中方做不了的事情給做了，狠狠的提醒了一下日本，堪稱是快慰。

現(xiàn)在離日方雖沒有明確說要拜鬼，但日期將近，據(jù)日方的傳統(tǒng)，拜鬼的可能性實(shí)在是不容小覷，正值中日風(fēng)波未平，日方此時拜鬼無異于是在對外昭示自己從未反省過自身的錯誤，對這一點(diǎn)中方絕對不會忍受，只要日方敢派人“拜鬼”，中方就必定會進(jìn)行更加嚴(yán)厲的反制，讓日方體會不尊重歷史，不反省錯誤的代價。