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中華上下五千年，自從家天下的制度建立之后，太子之位的爭奪，就一直是最兇險的旋渦。

無論是漢代初期的七國之亂，還是唐朝的玄武門之變，甚至到了明代的靖難之役和清代的九子奪嫡，都曾書寫過皇子為奪儲位的血腥。

然而重文輕武的宋朝在319年的歷史當中，卻從來沒有發(fā)生過真正意義上的奪嫡之亂。

這難道是因為宋朝的皇子們對皇位無欲無求，壓根沒有野心嗎？

嫡長優(yōu)先，立儲從速

宋朝之所以沒有發(fā)生過奪嫡之亂，是因為大宋從一開始，便為皇位的繼承，精心設計了四條規(guī)矩。

這四道規(guī)矩相互交織，最終形成了一張帶有權(quán)力約束的網(wǎng)，將皇子們的野心，牢牢的框定在了制度之內(nèi)。

宋太祖趙匡胤，是馬背上奪來的江山，靠著“陳橋兵變”上位的他自然比誰都清楚，武將擁兵自重對于皇室統(tǒng)治穩(wěn)定的危害到底有多大。

因此，他當皇帝之后便確立了儲位制度，更是為了防亂構(gòu)建了一套精密的規(guī)則。

經(jīng)過太祖、太宗、真宗三個朝代的共同努力，該制度終于逐步完善。

最終形成了“立嫡長優(yōu)先、立儲從速、虛權(quán)養(yǎng)儲、外臣制衡”這樣完整的體系，為儲位的穩(wěn)定，打下了堅實的根基。

在這四條規(guī)矩當中，“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”的皇位繼承規(guī)則是核心所在。

這一規(guī)則，打破了前朝“待君主年邁再立儲”的慣例，讓皇子們，從出生起就能夠認清自己的位置所在。

可以說，至宋太祖弟弟登基之后迅速確立自己的長子為儲君時，便已經(jīng)開啟了宋代立君的先河。

早早地確立儲君，可以讓繼承人的身份得以固定，減少其他皇子們奪儲的空間。至于嫡長子優(yōu)先的原則，更是讓皇位繼承有了一定的合法性，哪怕其他皇子心有不滿，也無妨順理成章的做些什么。

宋代本就重文輕武，而宋代士大夫階層對于嫡長子繼承制，更是堅決維護。

在他們的擁護之下，任何試圖挑戰(zhàn)這一原則的行為，都需要承受強大的輿論壓力，即使有心，也無力完成。

虛權(quán)養(yǎng)儲，皇子就藩

此外，大部分朝代之所以會發(fā)生奪嫡之亂，大多是因為太子手中的權(quán)力過大，甚至唐代的太子還能手握兵權(quán)，參與朝政。

但宋朝，儲君的地位雖然很高，但其實并沒有實際的行政能力，更不可能擁有軍事權(quán)力。

宋朝的太子，在沒有即位之前，核心任務就只有一個，那就是讀書。

雖然他們也會參與一些禮儀性的活動，也會在皇帝的授意之下參與到政務的討論當中。

哪怕是太子詹事、左右庶子等親信一般的存在，手中也并不握有實權(quán)，而且是對皇帝直接負責。

這種“虛權(quán)養(yǎng)儲”的方式，進一步的避免了太子權(quán)力過大而威脅皇權(quán)的可能性。

也讓其他皇子清楚即使成為儲君，也無法靠著手中的權(quán)力打壓其他對手，從根本上降低了奪儲對他們的吸引力。

而且宋代皇帝也清楚地知道皇子如果就藩，可能會產(chǎn)生其他想法，便嚴密的監(jiān)控他們與京城官員、宗室之間的聯(lián)系。

在這一套嚴苛的規(guī)矩之下，進一步切斷了皇子們結(jié)黨營私的路徑，沒收了他們所有的政治資源。

士大夫的制衡

而且宋朝極其看重文官，甚至還一度形成了“士大夫與皇帝共治天下”的政治格局。

文官集團們，不僅掌握著宋朝的朝政大權(quán)，更是成為了儲位繼承制度最為堅定的守護者。

無論是儲君的廢或立，都必須要經(jīng)過文官集團的集體商議，即使是皇帝也不能夠獨斷專行。

這從根本上，杜絕了皇帝寵妾滅妻，“耍小性子”的可能性。

與此同時，宋代的官員不能與任何皇子建立私人聯(lián)系，只要被發(fā)現(xiàn)就會以結(jié)黨營私論處，嚴懲不貸。

這樣的機制，讓官員們根本不敢輕易的站隊任何一個皇子，也從根源上避免了朝堂黨爭。

更何況，這些深受儒學思想熏陶的士大夫集團們最大的政治追求，就是穩(wěn)定。

所以他們才會主動維護儲位的穩(wěn)定，并且為此將輿論和政治手段，作為自己最大的工具。

結(jié)語

這四條規(guī)矩在宋代形成，當然不是偶然事件，而是宋代的統(tǒng)治者們基于前朝儲位之亂教訓而作出的深刻總結(jié)。

更何況趙匡胤“黃袍加身”之后，便一直致力于構(gòu)建一套穩(wěn)定的權(quán)力制衡體系，其中儲位制度作為皇權(quán)傳承的核心，自然也會成為這套制度當中最為核心的存在。

這四條規(guī)定，看似只是在限制宋代皇子的權(quán)力，其實更多的還是在維護皇權(quán)的穩(wěn)定傳承。

參考資料：

《再論“宋代無宗室之禍”》

《宋代宗室管理制度探析》

《宋代宗室研究》