如果你喜歡書法

這套傳承千年的“教材”一定別錯過

它被稱為“法帖之祖”

通過刻板、拓片、刻石等多種形式

留住了書畫藝術(shù)的滿園芳菲

一起了解肅府本《淳化閣帖》

△肅府本《淳化閣帖》拓本

01

雕版→拓印→刻石

這部法帖傳承千年

1000多年前的宋代淳化年間

宋太宗趙炅命御書院官員

從宮廷收藏的歷代書法作品中遴選珍品

編著成卷

再由工匠用棗木板摹刻成帖

拓印成冊，用以賞賜大臣

這便是被后世譽為“法帖之祖”的

《淳化閣帖》

△甘肅省博物館展出的肅府本《淳化閣帖》部分刻石及拓本

從誕生到傳承至今

這部書法界的“集大成者”

經(jīng)歷了歲月洗禮

原刻已不復(fù)存在

時至明萬歷四十三年（1615年）

蘭州城的肅憲王請人

將深藏在肅王府的

宋初拓印本《淳化閣帖》

重新摹刻在140多塊磬石上

△甘肅省博物館展出的肅府本《淳化閣帖》部分刻石

也就是肅府本《淳化閣帖》刻石

這是現(xiàn)存時代最早

保存最完整

影響力最大的《淳化閣帖》刻石

研究認(rèn)為

這也是和宋代原版最為接近的刻石

距今已有400多年的歷史

02

這部“法帖之祖”中

王羲之父子作品占“半壁江山”

《淳化秘閣法帖》

后世簡稱《淳化閣帖》

這是中國首部

系統(tǒng)匯編的大型名家書法集帖

《淳化閣帖》共編為十卷

收錄了103位書法家共420帖法書

覆蓋先秦至隋唐1000多年

有篆、隸、草、行、楷各體

一至五卷為歷代帝王、名臣、諸家法帖

其中不乏歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等名家

而六至十卷更為引人關(guān)注

這后五卷專收

王羲之、王獻之父子的法帖

可以說是占據(jù)了“半壁江山”

可見北宋時期

對“二王”書法作品的欣賞和推崇

元代書法家趙孟頫曾有評價：

“書法之不喪，此帖之澤也”

《淳化閣帖》中許多書法原作早已失傳

作為這些作品唯一傳世的珍貴資料

它留住了歷代名家的筆意

也為后來的書法推廣傳布奠定了基礎(chǔ)

03

它們都叫“淳化閣帖”

現(xiàn)存有哪些版本？

《淳化閣帖》被公認(rèn)為

集宋以前書法藝術(shù)之大成

從誕生到傳承至今

這部“集大成者”經(jīng)歷了失火、動蕩

原刻木板早已不復(fù)存在

除了甘肅省博物館收藏的

肅府本《淳化閣帖》刻石

現(xiàn)在流傳的版本都有哪些呢？

南宋泉州本

宋代留傳下來的原拓本極為稀少

經(jīng)過各個時期的摹刻、翻刻

后世留下了不同的版本

其中比較著名的是南宋翻刻的泉州本

△宋拓泉州本淳化閣帖 故宮博物院藏

“最善本”

上海博物館收藏了《淳化閣帖》中的

第四、六、七、八卷

極為難得

第四、七、八卷

為《淳化閣帖》的北宋祖刻本

第六卷

是南宋泉州本的北宋祖本

這是目前僅存的最早、最好的版本

因此被稱為“最善本”

其他

此外在故宮博物院等文博機構(gòu)還藏有

宋拓淳化閣帖

宋拓懋勤殿本淳化閣帖冊

清拓重刻淳化閣帖冊等

雖然時代變遷，世間也流傳多種版本

但《淳化閣帖》系統(tǒng)性地

匯集摹刻前人的作品

為后世留住了千年書法的滿園芳菲