（來源：湖州日報）

轉(zhuǎn)自：湖州日報

　　2025年5月，“浙江德清淡水珍珠復(fù)合養(yǎng)殖系統(tǒng)”成功入選全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)（GIAHS）名錄。這是湖州繼2017年“?；~塘系統(tǒng)”后，獲得的第二項世界級農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，成為全國少數(shù)擁有“雙遺”的城市之一。

　　湖州坐擁太湖與溇港，素有“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府”美譽。面對水鄉(xiāng)澤國的自然條件，湖州先民以巧思順應(yīng)自然，創(chuàng)造出兩類經(jīng)典的生態(tài)循環(huán)范式，凝練出深厚的可持續(xù)農(nóng)耕哲學。

　　已獲世界認可的桑基魚塘系統(tǒng)，是“陸基循環(huán)”的典范。其“塘基種桑、桑葉飼蠶、蠶沙養(yǎng)魚、魚糞肥塘、塘泥壅桑”的閉環(huán)，將種植、養(yǎng)殖有機結(jié)合，形成一個近乎零廢棄的生產(chǎn)體系，被譽為全球可持續(xù)農(nóng)業(yè)的范本。

　　此次新晉的“浙江德清淡水珍珠復(fù)合養(yǎng)殖系統(tǒng)”，則可視為“水基循環(huán)”的杰作。它聚焦水域內(nèi)部，構(gòu)建以“蚌—魚互利共生”為核心的立體生態(tài)系統(tǒng)，通過珠蚌凈化水體、魚類促進循環(huán)，實現(xiàn)水下生態(tài)的高效平衡與珍珠的自然孕育。

　　兩大系統(tǒng)均歷史悠久。?；~塘始于春秋，成熟于唐宋；珍珠養(yǎng)殖則肇始于南宋德清工匠葉金揚發(fā)明的附殼養(yǎng)珠法，技術(shù)領(lǐng)先世界數(shù)百年。它們不僅是本土的生產(chǎn)智慧，也曾隨海上絲綢之路遠播，深刻影響了東亞乃至世界的農(nóng)業(yè)與珍珠文化。聯(lián)合國糧農(nóng)組織專家評價，它們是“古代智慧與當代保護結(jié)合的典范”。兩者的核心，共同體現(xiàn)了湖州人數(shù)千年來追求“人與自然和諧共生”的深刻理解與實踐智慧。

　　如今，湖州正以整體視野推進活態(tài)保護與創(chuàng)新發(fā)展：在德清打造“珍珠之源”文化群落，在南潯等地修復(fù)桑基魚塘傳統(tǒng)景觀，讓古老的生態(tài)智慧在當代重現(xiàn)活力，成為可游、可學、可感的生動課堂。

　　從太湖南岸的桑浪魚躍，到小山漾的珠光蚌影，湖州以兩套生態(tài)循環(huán)模本，向世界提交了一份關(guān)于農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的東方答案。