杜甫草堂圖據(jù)杜甫草堂博物館

敦煌《秦婦吟》殘卷。圖據(jù)蘭州晨報(bào)

　　《花間集》收錄了韋莊的詞作48首。 圖據(jù)民主與建設(shè)出版社

　　
□劉火

　　一面是“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠”的婉約閑雅，一面是“內(nèi)庫(kù)燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”的驚心愴然。這兩幅截然不同的時(shí)代圖景，竟都出自同一人之手——晚唐詩(shī)人、詞人，五代時(shí)期前蜀宰相韋莊。
　　如今，許多人只知韋莊是“花間派”的代表人物，與溫庭筠并稱(chēng)“溫韋”，卻鮮少了解他與成都的故事。

唐朝滅亡韋莊建議王建在蜀地稱(chēng)帝

　　公元901年，韋莊奉旨出任西蜀節(jié)度使王建的西蜀掌書(shū)記。此前他第一次入蜀，是作為朝廷使者，而這次，他正式成為這位西平王的近臣。掌書(shū)記一職，相當(dāng)于機(jī)要秘書(shū)，多由進(jìn)士出身的文人擔(dān)任。韋莊59歲才中進(jìn)士，出任此職時(shí)已66歲。在那個(gè)時(shí)代，這個(gè)年齡的人大多已退隱，但韋莊的政治抱負(fù)，此時(shí)方才真正展開(kāi)。從任王建府掌書(shū)記起，韋莊就再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)蜀地。
　　70歲時(shí)，他已成為王建治蜀的重要謀士，自稱(chēng)“當(dāng)盡犬馬之勞”。71歲升任安撫副使，成為蜀地軍政要員。907年，大唐終結(jié)，天下四分五裂。韋莊審時(shí)度勢(shì)，建議王建在蜀地稱(chēng)帝。據(jù)宋人張?zhí)朴⒌摹妒駰冭弧酚涊d，前蜀開(kāi)國(guó)的制度禮儀，多由韋莊制定。此時(shí)的韋莊，早已不只是花間詞人，而是一位有膽有識(shí)有才干的政治家。908年，他被任命為門(mén)下侍郎同平章事——也就是宰相，后人尊稱(chēng)他為“韋相莊”。910年，75歲的韋莊逝于今日成都浣花溪畔。

代表作折射成都自由爛漫民風(fēng)

　　韋莊在蜀，不僅為前蜀的建立立下大功，而且其所投身的文化活動(dòng)，同樣滋潤(rùn)了成都。
　　《全唐詩(shī)》錄韋莊詩(shī)316首，《花間集》錄詞48首，《尊前集》錄詞4首，大量的詩(shī)并不像《秦婦吟》那般憤慨和悲傷，許多詩(shī)特別是詞，都著墨于風(fēng)花雪月。這一創(chuàng)作轉(zhuǎn)向，與入蜀密切相關(guān)。由于蜀地距戰(zhàn)亂的中原較遠(yuǎn)，較為安寧祥和，尤其是成都，大有一派升平景象。
　　“落花帶雪埋芳草，春雨和風(fēng)濕畫(huà)屏”；“錦江風(fēng)散霏霏雨，花市香飄漠漠塵”——韋莊在蓉寫(xiě)下這樣的詩(shī)句，與他筆下名句“春欲暮，滿(mǎn)地落花紅帶雨”的意象何其相似。作為晚唐重要詩(shī)人，他在蜀中寫(xiě)下的這些詩(shī)篇，雖帶感傷，卻始終蘊(yùn)藏著對(duì)美好的向往。
　　再看他的《傷灼灼》，詩(shī)中那位“流落錦江無(wú)處問(wèn)，斷魂飛作碧天霞”的薄命女子，與溫庭筠“過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”的意境一脈相承。無(wú)論是寫(xiě)給一面之緣的女子，還是素昧平生的佳人，身為前蜀宰相的韋莊，能對(duì)平凡人物的命運(yùn)抱以如此深切的關(guān)懷，這份情懷在當(dāng)時(shí)的士大夫中實(shí)屬可貴。
　　韋莊的詞大多寫(xiě)于成都?！度圃?shī)》收錄其300余首詩(shī)中，寫(xiě)于蜀地的約10首，卻有他一生中最重要的詩(shī)作。除了《傷灼灼》之外，還有兩首也很重要。一首是韋莊第一次入蜀時(shí)的《過(guò)樊川舊居》，既有詩(shī)人入蜀時(shí)的憧憬，又有懷戀故土的復(fù)雜心情。另一首是新樂(lè)府《贈(zèng)峨嵋山彈琴李處士》，則全然一派四川圖景。
　　在詞的創(chuàng)作上，韋莊開(kāi)辟了清麗、淡愁又如白話(huà)的“花間”詞風(fēng)。其代表作《思帝鄉(xiāng)·春日游》想必是在成都?jí)巫永飳?xiě)成的：
　　春日游，杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無(wú)情棄，不能羞。這般大膽炙熱的文風(fēng)，折射出當(dāng)時(shí)成都自由爛漫的民風(fēng)。韋莊的“花間”諸詞，是他在成都留給后人既華麗又質(zhì)樸的不朽詩(shī)韻。

今天的草堂是韋莊開(kāi)始重建的

　　韋莊有兩部重要的詩(shī)集，一部叫《又玄集》，選杜甫、王維等140多人詩(shī)，現(xiàn)已丟失；一部叫《浣花集》，系其胞弟韋藹所編，《全唐詩(shī)》所錄韋莊詩(shī)詞即主要以此集為底本。
　　韋莊在成都還做了一件時(shí)至今日依然值得大書(shū)特書(shū)之事。據(jù)《浣花集序》記載：“浣花溪尋得杜工部舊址，雖蕪沒(méi)已久，而柱砥猶存。因命芟（shān）夷，結(jié)茅為一室?！边@意味著，在杜甫離開(kāi)成都130余年后，韋莊于902年尋訪到草堂舊址，并在原建筑上“結(jié)茅”“思其人而完其廬”?？梢哉f(shuō)，今天我們看到的杜甫草堂，事實(shí)上是由韋莊開(kāi)始重建的。
　　在蜀地的韋莊，既見(jiàn)證了大唐最后的歲月，又參與和見(jiàn)證了五代十國(guó)的到來(lái)。從詩(shī)詞的角度來(lái)說(shuō)，韋莊在成都送走了唐詩(shī)的最后一抹光亮，同時(shí)迎來(lái)了詞的曙光。據(jù)“天府新視界”微信公眾號(hào)