家里老大老二吵架，一摔門就出去了，多年不回來，結(jié)果老三很受傷。

老三在家里，種地，修房子，贍養(yǎng)老父母。

是否你遇到了以上這樣的家庭？

如果在農(nóng)村，多子女家庭里，還真的有。

我的一個堂爺爺，就是這樣：小兒子賭錢，怕追債，外出躲避多年；小女兒和父母賭氣，嫁給了一個河南人，幾年不見；只有大女兒，在家鄉(xiāng)做老師，幾乎承包了家庭的一切。

為什么會這樣？這其中隱藏一個“第三方吃虧定律”。

不僅是家庭內(nèi)部這樣，就是人和社會、群體打交道，都會這樣。而最容易變成第三方，就是一個個“老實人”。

老實人吃虧，多數(shù)是被動吃虧。

有一個詞語，叫“找人墊背”，或者是“甩鍋”。

而詞語的背后，是一些不動聲色的行為，老實人不知不覺被套進去了。

唐朝時，一個叫魚玄機的女子，父母走了之后，就跟著溫庭筠老師一起過。

相處的時間長了，魚玄機愛上了溫庭筠。

可是溫庭筠要名聲，拒絕師生戀。

在封建時代，一個有才華的男人，為了前途，名聲是看得很重的。身敗名裂，那就意味著前途被毀。

如何才能擺脫魚玄機對自己的愛呢？溫庭筠想了一個辦法，把魚玄機介紹給才子李億。

溫庭筠也知道，李億已經(jīng)結(jié)婚了，還知道李億對魚玄機的美貌，垂涎三尺。

魚玄機聽老師的話，也看到李億相貌堂堂，是一個官員，就答應了李億的求婚。

婚后，魚玄機是妾，也無所謂。

可是魚玄機不知道，李億是一個怕老婆的人，還吃娘家飯。

魚玄機被迫去庵堂過日子......

總有一些狡猾的人，唱雙簧，做局，讓身邊的某個人，成為被傷害的對象。

就像兩個騙子，聯(lián)合起來，把老實人欺負一頓，占有老實人的利益，或者把禍害轉(zhuǎn)出去。

第三方是一個影子，兩個小人的影子。

老實人吃虧，有一部分是自討苦吃。

見過拉架的沒有？結(jié)果兩個打架的人，全身而退，拉架的人受傷。

我也見過小區(qū)里，有夫妻吵架，鄰居去做和事佬。

最后，鄰居被罵了好幾天。

鄰居的做法，就是看到夫妻要打起來了，趕緊攔住，就勸說他們，離婚算了。

結(jié)果，夫妻沒有離婚，一個星期之后，和好如初。這下子，鄰居就變成了“沒安好心的人”。

那鄰居反過來做，勸說他們和好，就對了嗎？

也不對的。

萬一夫妻打得厲害，女方受傷。那女方的娘家，會找到鄰居，沒完沒了。因為鄰居，間接導致女方進一步受傷。

老實人就是見不得他人受傷，有意外情況，希望息事寧人。而他的正義行為，往往會變成——參與他人的因果。

我們都知道，扁鵲見蔡桓公的故事。作為醫(yī)生，扁鵲反復勸說蔡桓公，要盡早治療，沒有錯。醫(yī)者仁心而已。

可是蔡桓公不聽，還認為扁鵲在詛咒自己得病。

當蔡桓公的病，爆發(fā)了，已經(jīng)無藥可救了。才想起扁鵲，到處尋找，派兵去抓。

還好，扁鵲逃走了。

另一個名醫(yī)華佗，就沒有那么好運了。

曹操頭痛，請華佗來治療。華佗治好之后，還說了病情的可能性。

曹操就認為華佗居心不良，斬殺了。

華佗臨死，把自己寫的《青囊經(jīng)》取出，交獄吏說：“此書傳世，可活蒼生�！边�要繼續(xù)救人，可是他救不了自己。

人老實了，那就會心軟，就希望別人平安幸福。可是一步步，把自己套路了。

本應該是別人的罪過，老實人承受了。

學會做一個淡漠的人，不成為第三方。

老實人吃虧，不吃大虧。這是一個做人的基本準則。

在吃虧、吃大虧之間，有一條界線——淡漠。

一開始淡漠，這不是老實人的性格。也不符合做人的道義。

什么事情都高高掛起，很是不對的。

如果事情管了一下，看到情況不對勁，那就馬上離開。不要回應了。

你淡漠地離開，那就是止損。你就變成了講道義，但不 被人傷害的人。

比方說，一對夫妻吵架，你勸說幾句，然后就離開好了。你也不是他的家人，不要全程參與。你更好一些的話，頂多是喊警察。

對于不認識的人，自己一開始是可以淡漠的，畢竟怕人家演雙簧。自己一直在局外人，更好。

如果是家里人，那家有家規(guī)，而不是誰老實，誰承擔一切。議定規(guī)矩，并且?guī)ь^執(zhí)行，你問心無愧。

但凡拉著你去參與某些麻煩，你應該別去。好事不拉你，憑什么壞事拉你，這鍋，沒有必要背�？雌饋硐窈檬碌氖�，也是壞事，因為你一開始就帶疑問。第六感告訴你，不安全。

寫在最后。

真正聰明的第三方，是維護自己的利益的。比方說，第三方認定機構(gòu)，圖的是錢，生意。

做人，老實是骨子里自帶的，但一定要學會帶著鋒芒過日子。

待人再好，也是七分熱情，留三分淡漠。

作者：布衣粗食。