俗話說皇帝的女兒不愁嫁，但是在盛唐時(shí)期，皇帝的女兒也愁嫁。李氏皇族的先祖是鮮卑族的胡人，雖然后來經(jīng)過晉朝和南北朝的長(zhǎng)期漢化，到了唐代仍保留有一部分鮮卑人的習(xí)俗，因此導(dǎo)致唐朝也有著比較開放的習(xí)俗，像游牧民族那樣，婦女地位比之前的朝代要高許多，其中最為典型的就是唐朝的公主。

唐朝的公主具有較高的社會(huì)地位不僅是因?yàn)樗齻兘鹬τ袢~的身份，還因?yàn)樗齻兿碛性S多以往只有男子才享有的權(quán)利。但即便唐朝的公主地位崇高，大部分男人卻不愿意娶公主為妻，這是為什么呢？

一、公主性格多囂張跋扈，目中無人。

唐朝的制度是在隋朝的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。隋、唐統(tǒng)治者都有一定的胡族血統(tǒng)，同時(shí)這兩個(gè)朝代是民族大融合的時(shí)代，不僅北方少數(shù)民族逐漸漢化，中原的漢族人也有“胡化”的特點(diǎn)，在民風(fēng)方面尤其如此。

比方說李唐王朝的先祖鮮卑族，由于長(zhǎng)期游牧，牲畜的產(chǎn)量和質(zhì)量經(jīng)常受到自然災(zāi)害的影響，因此這一族對(duì)大自然、生命本身有著天然的崇拜，將部落的人丁和后代視為發(fā)展的重要事項(xiàng)，因此婦女作為繁育后代必不可少的力量，具有十分重要的地位。

基于此，鮮卑族內(nèi)保留了一些母系社會(huì)的色彩，北方少數(shù)民族的婦女并不像中原女子那般地位低下，反而能和男子平起平坐，甚至出現(xiàn)了些許女尊男卑的現(xiàn)象。

唐朝建立后，受先祖民風(fēng)的影響，婦女地位依舊比較高，這一習(xí)俗迅速向民間蔓延，因此唐朝的婦女地位普遍比以往的朝代高出許多，甚至連皇室公主的地位也比其他朝代公主要高許多。

公主本就是金枝玉葉，加上鮮卑族女性自由放縱、彪悍開朗的習(xí)俗影響，唐朝許多公主都性格跋扈，不可一世，與傳統(tǒng)中原女子的婉約溫柔性格大不相同，也刷新了當(dāng)時(shí)男子對(duì)女子的認(rèn)知。

二、公主享有諸多權(quán)利，甚至可以豢養(yǎng)男寵。

由于唐朝公主的社會(huì)地位比較高，因此她們不僅擁有非常豐厚的俸祿、獨(dú)立居住的府邸，還能夠在唐朝開放的社會(huì)環(huán)境中開展自己的社會(huì)交際活動(dòng)。唐朝的公主不似前朝公主尊崇儒法，大門不出二門不邁，而是像自己的先祖那般在社會(huì)中自由、獨(dú)立地以自己的名義從事許多活動(dòng)，無須受到自己父母或者夫家的限制。

除了社會(huì)活動(dòng)，公主在男女之事方面也保留了許多先祖的傳統(tǒng)，唐朝公主或者其他官僚女眷豢養(yǎng)男寵的事跡并不鮮見。鮮卑族作為北方胡族一支，在男女關(guān)系方面十分開放，且崇尚自由戀愛，婚姻關(guān)系也不像中原地區(qū)那般存在諸多道德倫理的束縛。因此許多公主即使已經(jīng)嫁了人，也豢養(yǎng)有自己的男寵。

三、娶公主為妻意味著與仕途無緣。

隋朝的開國皇帝楊堅(jiān)本來是周朝皇后的父親，結(jié)果篡了自己外孫的權(quán)柄，自立為帝，為后世不齒。唐高祖李淵也沒好到哪里去，本是隋朝官僚舊族，但是后來身為外戚，篡了隋朝的權(quán)柄，自己稱帝。

因此唐朝時(shí)的時(shí)期的統(tǒng)治者深知如果約束不好外戚，則會(huì)危及到自己的地位。為了鞏固自己的皇權(quán)，唐朝的皇帝基本上都沒有將自己的姻親封為高官。到后來大家也就形成了習(xí)慣，尤其是公主的夫君，如果男子成為駙馬，基本上等于斷送了自己的仕途。

因此唐朝時(shí)，如果皇帝想要嫁女兒，基本上不會(huì)把女兒嫁給自己十分欣賞的官宦子弟，否則等于折損了人才。而普通的官僚階層，如果與皇帝聯(lián)姻，一般也只將自己家族中資質(zhì)普通的男子作為公主夫君的人選，否則會(huì)嚴(yán)重影響家族的官運(yùn)。

唐朝作為我國歷史上比較強(qiáng)盛的時(shí)期，整個(gè)社會(huì)也比較開放包容，婦女地位比其他朝代高出許多，皇室的公主也基本上享有許多特權(quán)和利益。但是作為金枝玉葉，公主卻十分難擇婿。以往的朝代，公主的身份會(huì)讓很多攀龍附鳳的男子趨之若鶩，但是唐朝的公主身卻是一道枷鎖，讓公主找夫君變得十分艱難。

當(dāng)時(shí)社會(huì)中的男子基本上也漸漸開始崇尚自由，更愿意憑借自己的努力入朝為官，為家族帶來更好的前途，而公主們囂張跋扈的個(gè)性、奢靡的私生活、豢養(yǎng)男寵的風(fēng)氣、斷絕仕途的弊端，讓許多男子望而卻步。