泰柬戰(zhàn)爭(zhēng)打得越來(lái)越激烈，卻也越來(lái)魔幻。眾所周知，這兩個(gè)國(guó)家都是“佛教國(guó)家”，于是，紛紛運(yùn)用佛教法力來(lái)給自己助戰(zhàn)。

此次沖突烈度非同小可，雙方圍繞邊境爭(zhēng)議地區(qū)動(dòng)用了包括火箭炮、坦克乃至F-16戰(zhàn)機(jī)在內(nèi)的重火力。外交關(guān)系也隨之降至冰點(diǎn)，互相驅(qū)逐大使，并各自向聯(lián)合國(guó)安理會(huì)陳情。截至7月24日，沖突已造成包括平民在內(nèi)的十余人死亡。

在常規(guī)軍事行動(dòng)之外，一系列源于兩國(guó)深厚文化傳統(tǒng)的“非常規(guī)戰(zhàn)術(shù)”接連登場(chǎng)。

作為主動(dòng)進(jìn)攻方的泰國(guó)，為了減少對(duì)柬埔寨平民的傷害，采用“非暴力手段”驅(qū)離邊境平民。他們祭出奇招：在邊境架設(shè)高音喇叭，徹夜播放凄厲的“鬼叫聲”。這一“精神攻擊”因其荒誕性引發(fā)全球關(guān)注，柬埔寨甚至為此事專門(mén)訴諸聯(lián)合國(guó)。

更具文化特異性的，是雙方將信仰與神秘力量引入對(duì)抗。

面對(duì)泰國(guó)的“鬼叫”，柬埔寨也堅(jiān)決回?fù)?，采用“詛咒式”攻擊。他們的降頭師則對(duì)泰國(guó)高級(jí)軍官施加詛咒。據(jù)報(bào)道，曾有針對(duì)泰國(guó)陸軍第二軍區(qū)司令的詛咒，并一度傳出其“意外死亡”的消息。

放在其他國(guó)家，這樣的做法只會(huì)讓人覺(jué)得搞笑。可泰國(guó)不這么想，他們同樣是佛教國(guó)家，他們相信降頭師的威力，也害怕那些詛咒真真正實(shí)現(xiàn)。于是，泰方緊急緊急辟謠，并請(qǐng)高僧畫(huà)符應(yīng)對(duì)。

為了穩(wěn)定人心，泰國(guó)軍方也加入到“道法大戰(zhàn)”中來(lái)。他們?yōu)橹匮b備舉行開(kāi)光儀式，請(qǐng)高僧為前線軍官穿上經(jīng)過(guò)開(kāi)光的背心，以祈求庇護(hù)。

另外，雙方紛紛發(fā)揮在佛教中的影響力，讓宗教人員也深度卷入。柬埔寨曾組織數(shù)千名僧侶在金邊舉行大規(guī)模和平祈禱與游行，沖突中亦有柬埔寨僧侶受傷的報(bào)告。

雙方看似荒誕的“魔法攻擊”，實(shí)質(zhì)是服務(wù)于現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的特殊手段。

在泰國(guó)，佛教與王權(quán)、軍權(quán)歷史交織，宗教儀式是凝聚士氣、平衡內(nèi)部力量的傳統(tǒng)方式。在柬埔寨，神秘力量歷史上被用作管理基層、降低統(tǒng)治成本的有效工具。

無(wú)論是“鬼叫”還是詛咒，主要目的都是干擾對(duì)方、鼓舞己方民心，并在國(guó)際輿論中塑造特定形象。大規(guī)模的僧侶和平游行，更是成本低廉卻效果顯著的輿論牌。

泰柬雙方的做法手段，創(chuàng)新程度確實(shí)離譜了點(diǎn)，但出發(fā)點(diǎn)是好的，采用對(duì)抗也相對(duì)較為平和，相比殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，也算是讓人比較能夠接受，祈禱世界沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。