古人常說(shuō)“病從口入，禍從口出”，嘴巴成了一切是非禍福的根源，雖然有些危言聳聽，但細(xì)想之下又何嘗不是呢？人生數(shù)十年，死于病痛的十之八九，而人生來(lái)無(wú)病最終口不擇言或者勞心傷神所致。前者自不必說(shuō)，后者也與嘴密不可分，勞神是關(guān)心成敗，而決定成敗的關(guān)鍵離不開三寸不爛之舌。

與對(duì)的人說(shuō)對(duì)的話往往事半功倍，反之則事與愿違。明朝著名的心學(xué)大家王陽(yáng)明就曾關(guān)于交流時(shí)的功夫作了較為深刻的總結(jié)，他說(shuō)“持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說(shuō)閑話，管閑事”。在他看來(lái)，常人想要學(xué)習(xí)鬼谷子那樣縱橫捭闔是不現(xiàn)實(shí)的，與其言多必失倒不如三緘其口，三不言的說(shuō)才是真正的聰明人。

一、閑話

所謂閑話并非閑話家常，是指閑談時(shí)候圍繞他人是非議論紛紛的話，這些話大多帶有強(qiáng)烈的主觀情緒，單憑揣測(cè)而表達(dá)自己不滿的情緒，甚至為了迎合聽者的好奇而刻意對(duì)其私人私事添油加醋造謠傳播。

三人成虎終害己，總是議論他人是非的人自然身陷是非之中，因此而對(duì)他人帶來(lái)危害的話自己也難辭其咎。人們雖然都有好奇心，但并不歡迎搬弄是非的人，今天聽他言是非，明日他便言己身。要想置身于是非之外，不僅要謹(jǐn)言慎行少說(shuō)閑話，還要遠(yuǎn)離是非之徒以免禍從天降而不自知。

二、風(fēng)涼話

所謂風(fēng)涼話便是指那些嚴(yán)重影響他人積極性的譏諷之語(yǔ)，也是毫不負(fù)責(zé)的冷言冷語(yǔ)，有的地方稱之為“上涼菜”，也可以說(shuō)其站著說(shuō)話不腰疼或者吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸等等。

如此多的民間稱呼足以說(shuō)明人們對(duì)這類人的厭惡，在他人辛苦努力總算小有所成的時(shí)候冷水一盆接一盆，在他人身陷困頓咬牙堅(jiān)持的時(shí)候宿命之論一浪接一浪。既見不得人好，也看不起處境不如自己的，常言“惡語(yǔ)傷人六月寒”，注定其孤家寡人難成大器。

三、喪氣話

前兩者所言都是先傷人再傷己，從而淪為眾矢之的。而喪氣話則是純粹的自我否定，這樣不僅使得自己郁郁寡歡，還會(huì)嚴(yán)重影響自身的主觀能動(dòng)性，同時(shí)還會(huì)因?yàn)轭j廢的個(gè)性而遭人嫌棄，如此這邊即便是有人相助也無(wú)從下手，既苦了自己也愁煞旁人。

人人都喜歡溫暖的陽(yáng)光，要想成為受人歡迎的溫暖的陽(yáng)光就必然先照亮自己。從來(lái)沒人一帆風(fēng)順，一時(shí)的挫折不可能挫折一世，無(wú)論明天多么黑暗，吃飯睡覺依舊進(jìn)行。面對(duì)挫折之時(shí)，便如吃飯睡覺一樣，走著走著風(fēng)雨就停了。所謂飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日，天地尚不能長(zhǎng)久，何況一時(shí)的困頓豈能一生乎？

而在強(qiáng)者的心中，自然不會(huì)也不需要去想這些話來(lái)扭轉(zhuǎn)心境，在他們看來(lái)，困頓正是關(guān)節(jié)所在，說(shuō)明成功近在咫尺，就差這臨門一腳。對(duì)他們而言，越是困頓越是興奮，與天地人斗其樂(lè)無(wú)窮便是此意，斗不過(guò)的時(shí)候就是打到他最佳時(shí)機(jī)。

不難看出，社會(huì)中離不開交流，而以上三種話前者自絕于人，后者自絕于己，人生短暫世事繁華，又何必自戕而心心念富貴榮華？人人都渴望美好的生活，把三言掛在嘴邊無(wú)疑是背道而馳漸行漸遠(yuǎn)。而三緘其口的聰明人既不傷人也不傷己，一心在事上磨練，誰(shuí)又不愿意結(jié)交依附呢？