中國(guó)足球怪事年年有，今年也格外多。在各級(jí)別球隊(duì)外戰(zhàn)成績(jī)一塌糊涂、國(guó)際排名持續(xù)走低、國(guó)足遠(yuǎn)離世界杯長(zhǎng)達(dá)二十幾年的情況下，中國(guó)足壇的一幫“大佬”，竟然為了“誰(shuí)的青訓(xùn)理念最正確”，而掀起了聲勢(shì)浩大的論戰(zhàn)。頗有種“小學(xué)沒(méi)畢業(yè)先準(zhǔn)備讀博”的荒誕。

論戰(zhàn)雙方主要人物，一邊是黃健翔、孫繼海等足壇名流，一邊是著名媒體人董路，姑且稱他們?yōu)榧追揭曳?。甲方說(shuō)，青少年比賽不應(yīng)過(guò)分注重輸贏；乙方馬上反駁，是比賽就應(yīng)該重視勝負(fù)，只有贏家才有資格說(shuō)不在乎輸贏。

這邊甲方又說(shuō)，青訓(xùn)應(yīng)該狠抓基本功，學(xué)習(xí)先進(jìn)的傳控技術(shù)；那邊乙方又表示反對(duì)，青訓(xùn)應(yīng)該追求更高更快更強(qiáng)，管他長(zhǎng)傳沖吊還是高舉高打，能進(jìn)球就是好漢。于是雙方的矛盾愈演愈烈，每天都口水橫飛、互相攻擊，都不打算讓步。

看甲乙兩方吵得這么熱鬧，都為了中國(guó)足球的前途殫精竭慮的樣子；但轉(zhuǎn)念一想，這場(chǎng)面不就是金庸老爺子《笑傲江湖》里，華山派的“劍氣之爭(zhēng)”嗎？氣宗說(shuō)，武學(xué)要追求內(nèi)力深厚、越老越吃香；而劍宗說(shuō)，武學(xué)要追求精妙的招式，不僅見(jiàn)效快，而且臨陣對(duì)敵更有優(yōu)勢(shì)。雙方都認(rèn)為對(duì)方是歪門(mén)邪道，都覺(jué)得自己最正確。

這和中國(guó)足壇的青訓(xùn)理念之爭(zhēng)，可謂異曲同工。按理說(shuō)，甲方如果能調(diào)教出基本功精湛、成長(zhǎng)于“快樂(lè)足球”氛圍中、傳控能力突出的球員，那是甲方的能耐；乙方能練出身強(qiáng)體壯的小牛，比賽時(shí)一個(gè)頂倆，那也是乙方的本事。兩者結(jié)合，豈不是對(duì)中國(guó)足球大有裨益？

就像氣宗有練內(nèi)力的法門(mén)，劍宗有高深的劍法，二者同門(mén)，本來(lái)是1+1＞2的大好局面，何必去爭(zhēng)誰(shuí)最正確，那樣根本沒(méi)有任何意義。但偏不，非要摳“真理”、非要踩一捧一，于是從罵戰(zhàn)變成械斗，最終殺得昏天黑地，華山也就此沒(méi)落。

這是金庸筆下經(jīng)典的諷刺：人就是會(huì)陷入這種看似嚴(yán)肅、但實(shí)際上毫無(wú)意義的爭(zhēng)執(zhí)當(dāng)中，再偉光正的理由、再崇高的理論，到頭來(lái)不過(guò)是把自己往懸崖邊又推了一把——這就更像是中國(guó)足球的現(xiàn)狀了。

其實(shí)，“劍氣之爭(zhēng)”還埋著一個(gè)更大的秘密：所謂劍宗氣宗，都源自于“欲練此功，揮刀自宮”的邪功——《葵花寶典》；而之所以會(huì)分裂成劍宗和氣宗，只不過(guò)是因?yàn)槿A山的兩個(gè)老祖師，當(dāng)年偷看《葵花寶典》時(shí)沒(méi)記住全文、理解不同導(dǎo)致了分歧。也就是說(shuō)，別看劍宗氣宗都覺(jué)得對(duì)方走了邪路；從根上講，他們兩個(gè)都是“歪門(mén)邪道”。

這或許也是中國(guó)足球這場(chǎng)青訓(xùn)大論戰(zhàn)的真相。