2025年12月10日，友成基金會“香橙媽媽守藝計劃”非遺煥新創(chuàng)變營在成都紅倉·萌想星球107文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園開營。來自全國12個省市18區(qū)縣的18位非遺受益人齊聚，這一次，雕刻、刺繡、剪紙、蠟染、魚燈、古法制陶，不再是博物館里沉默的展品，而是即將生發(fā)的一個個可落地的、有溫度的商業(yè)項目；這一次，非遺不再是小眾的情懷符號，而即將化作連接傳統(tǒng)與市場的紐帶，在女性傳承人的指尖綻放出前所未有的生命力；這一次，非遺不再是悲情的堅守敘事，而即將成為一個個冷靜的商業(yè)分析與鮮活的產(chǎn)品故事。

亮點1：非遺天團炸場！各地手藝大佬帶爆款破圈

來自全國各地的非遺傳承人攜特色非遺技藝亮相，展現(xiàn)出非遺在新時代的創(chuàng)新活力與多元魅力。來自黑龍江漠河塔河縣的鄂倫春族的郭爽帶來了樺樹皮雕刻技藝。她以天然樺樹皮為原料，通過剪、刻、雕等手法，將鄂倫春族的狩獵文化、自然圖騰融入作品，讓這一古老技藝煥發(fā)現(xiàn)代生機。青海果洛州的拉爾吉則帶來了藏族服飾與現(xiàn)代文創(chuàng)的融合產(chǎn)品，網(wǎng)紅“土撥鼠”系列文創(chuàng)，將藏族傳統(tǒng)紋樣與時尚元素結(jié)合，全網(wǎng)銷量突破5000件，成為非遺“破圈”典范。此外傣族金水漏印、徽州魚燈、洛陽紫砂、苗族刺繡、蠟染、藏紙、藏文書法等技藝交織碰撞，展現(xiàn)出不同地域、不同民族非遺技藝的風(fēng)采。

亮點2：AI+數(shù)字博物館，科技助老手藝綻放云端

高校教師李欣桐偶然接觸江永女書，將文創(chuàng)設(shè)計與女書文字融合，推出系列文創(chuàng)產(chǎn)品，讓這種女性專屬文字從學(xué)術(shù)研究走向大眾視野。同樣畢業(yè)于清華的盧釔宏，師從國家級臺州刺繡傳承人母親，在校期間搭建“數(shù)字刺繡博物館”，嘗試用數(shù)字化技術(shù)完整記錄傳統(tǒng)刺繡針法圖譜與歷史故事。廣西壯錦傳承人羅紫涵因姑媽一句“怕奶奶織不動了”的囑托，放棄城市工作回鄉(xiāng)創(chuàng)辦工作室，帶領(lǐng)鄉(xiāng)鄰改良壯錦圖案與工藝，推出符合現(xiàn)代審美的背包、服飾等產(chǎn)品，年產(chǎn)值突破百萬元。深圳“神農(nóng)編織”傳承人王珍珍則將AI技術(shù)融入傳統(tǒng)編織，開發(fā)出可通過手機APP實現(xiàn)人機互動的智能編織玩偶，在國際設(shè)計展上引發(fā)關(guān)注。

亮點3：設(shè)計師×手藝人，五天腦暴共創(chuàng)非遺新花樣

被此活動邀請從事時尚珠寶設(shè)計、展陳公共藝術(shù)設(shè)計、品牌ip打造、文創(chuàng)設(shè)計等領(lǐng)域的5位優(yōu)秀設(shè)計師帶領(lǐng)手藝人開展共創(chuàng)設(shè)計，助力非遺技藝與現(xiàn)代審美、商業(yè)價值深度融合，幫助手藝人實現(xiàn)從“技藝傳承”到“產(chǎn)品落地”的跨越。經(jīng)過前期參訪和設(shè)計理論學(xué)習(xí)，設(shè)計師和手藝人結(jié)合自己所長配對成組，展開為期五天的馬拉松式頭腦風(fēng)暴。實現(xiàn)現(xiàn)場出共創(chuàng)設(shè)計圖，現(xiàn)場制作出樣品。

品牌設(shè)計師雪瑩擁有獨特的“技藝內(nèi)核挖掘法”，擅于將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代審美結(jié)合，運用系統(tǒng)化商業(yè)邏輯，從產(chǎn)品定位、包裝設(shè)計到渠道策略全程指導(dǎo)，幫助手藝人梳理產(chǎn)品特性，強化“非遺傳承+實用功能”雙賣點。

山西壺關(guān)傳統(tǒng)剪紙“武松”產(chǎn)品化拓展，從”武松”到“舞松”到“舞青松”，增加商品的情緒表達(dá)與多場景運用，吸引更多年輕人的喜愛。

洛陽紫砂技藝傳承人司小娟的產(chǎn)品痛點是成本高入手門檻高的特點，雪瑩老師給出了降低消費門檻，擴大流量池的產(chǎn)品改進(jìn)目標(biāo)建議。以洛陽古老文化底蘊為主的“你好洛陽”紫砂套杯禮盒誕生。

品牌設(shè)計師暢暢為受益人系統(tǒng)梳理品牌體系，注入定價策略優(yōu)化、品牌包裝升級等成品思維。組內(nèi)成員技藝包括樺樹皮雕刻、剪紙、藏藥、女書等多元非遺領(lǐng)域，共創(chuàng)設(shè)計方向為傳統(tǒng)元素向文創(chuàng)產(chǎn)品、研學(xué)課程及療愈空間三大方向深度轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)非遺技藝與現(xiàn)代生活場景的有機融合。

藏文字符祝福系列，以簡單字符表達(dá)美好寓意，獲得“好作品”獎。

江永女書文創(chuàng)品設(shè)計延展，

時尚首飾設(shè)計師繼琳結(jié)合成員現(xiàn)有非遺品的物料材質(zhì)，將古老技藝融入現(xiàn)代國際先鋒設(shè)計理念，通過馬年元素展現(xiàn)獨立女性之美。

神農(nóng)編織傳承人王珍珍改傳統(tǒng)編織材質(zhì)為銀絲線，一天時間編織出成品銀縷織葉胸針

展陳設(shè)計師00針對非遺品拍不出好照片、講不好產(chǎn)品故事、陳列不好看、產(chǎn)品空間不知道如何陳列規(guī)劃等問題，為小組成員上演一場“場景魔法”，通過設(shè)計策展式陳列與線下多元體驗互動，助力產(chǎn)品更有差異化競爭力與營銷出圈能力，以場景營造詮釋文化內(nèi)核與產(chǎn)品賣點，提升非遺品附加價值。

苗族非遺竹編藝術(shù)場景展陳示例

徽州魚燈藝術(shù)場景運用與延展示例

亮點四：專家酷評+品牌搶單！非遺手藝人拿到商業(yè)通行證

12月14日，五大設(shè)計組匯總產(chǎn)品清單，匯報共創(chuàng)成果。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系博士生導(dǎo)師聶影、中國傳媒大學(xué)國潮研究院院長徐若昭、著名公共藝術(shù)策展人梁亮、友成基金會副秘書長侯佳根據(jù)小組設(shè)計匯報進(jìn)行專業(yè)點評。

友成基金會副秘書長侯佳指出：非遺產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)在堅守傳統(tǒng)與推動現(xiàn)代創(chuàng)新之間尋求平衡。當(dāng)前非遺活化實踐中，既需要尊重文化本真性，也應(yīng)積極回應(yīng)時代需求，關(guān)鍵在于深入挖掘并傳遞其內(nèi)在的文化價值。非遺傳承不應(yīng)局限于特定材質(zhì)或工藝形式的復(fù)刻，而應(yīng)注重文化內(nèi)涵的延續(xù)與當(dāng)代表達(dá)，讓公眾真正理解并認(rèn)同其背后的精神與意義。

徐若昭特別欣賞女書所傳遞的女性溫潤力量，提出可以通過短視頻或動畫創(chuàng)作形式傳播非遺文化，強調(diào)符號性強的IP適合直接傳播，而認(rèn)知度較低的非遺內(nèi)容需要借助故事敘述來增指出：現(xiàn)代非遺品的創(chuàng)作設(shè)計要針對年輕人偏好，從繁復(fù)轉(zhuǎn)向極簡線條，應(yīng)用于多元化產(chǎn)品開發(fā)，同時要保留部分繁復(fù)美學(xué)以滿足不同受眾需求，實現(xiàn)價值認(rèn)可。

梁亮針對藏文符號創(chuàng)意設(shè)計文化指出，非遺產(chǎn)品體驗應(yīng)因地制宜，在地區(qū)可強化現(xiàn)場體驗優(yōu)勢，而在其他區(qū)域應(yīng)聚焦品牌視覺形象傳播，認(rèn)為民族特有文字符號的祝福寓意具有跨文化傳播價值，可通過聯(lián)名跨界和場景呈現(xiàn)方式拓展品牌影響力。同時她認(rèn)為線下陳列方面設(shè)計師是很好的串聯(lián)者，能把各個產(chǎn)品維度的內(nèi)容進(jìn)行整合，同時做產(chǎn)品就是傳遞價值觀，通過故事、個人魅力等把文化和場景表達(dá)出來，在這個主理人時代，主理人是品牌靈魂，講好故事能感染更多人，從而有更多場景延展。

聶影認(rèn)為，此次活動結(jié)構(gòu)設(shè)計精準(zhǔn)契合了非遺類項目的創(chuàng)新需求，為活動為平臺一端連接創(chuàng)作者與非遺帶頭人，另一端對接品牌方代表的市場與消費者群體，通過雙向碰撞與資源對接，既為非遺傳承人拓寬了傳統(tǒng)技藝的轉(zhuǎn)化渠道，也為青年設(shè)計師提供了深入接觸非遺、實踐創(chuàng)新的機會，形成了“傳承者-市場-消費者”的良性互動，很好的助力了非遺傳承與創(chuàng)新在當(dāng)代社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

活動現(xiàn)場50余家品牌方與媒體代表認(rèn)真觀看了五個設(shè)計組玩轉(zhuǎn)非遺技藝的創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計，并給出心動牌。愛慕美術(shù)館、恩三文化、群英會、萌想星球、匠鑄、新山書屋、阿云朵倉、偶有文化等十余家品牌方現(xiàn)場現(xiàn)場給出合作offer單，將與設(shè)計團隊及非遺傳承人進(jìn)一步推進(jìn)產(chǎn)品研發(fā)與市場落地工作。

非遺的核心是人，是機器與流水線無法替代的靈魂。正如友成基金會“人的發(fā)展是最大的公益”的公益理念，“香橙媽媽守藝計劃”始終人為核心，以講好非遺故事、設(shè)計好產(chǎn)品，找到好市場”來解決非遺手藝人的實際問題。當(dāng)“人”被看見、被賦能，非遺才會真正活在當(dāng)下，成為連接過去與未來的溫暖紐帶。這一次，非遺手藝人在嘗試推開商業(yè)世界的大門，也讓古老的技藝有了扎根現(xiàn)代、充滿創(chuàng)造力生長的可能。古老的故事、穩(wěn)定的品質(zhì)、潮流的設(shè)計、合理的價格，這個場域里，在手藝人、設(shè)計師、市場端等各方推動下呈現(xiàn)出清晰的共生路徑。這一次，非遺在嘗試尋找屬于她的市場精準(zhǔn)契合點。