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從何時起,江西菜淪為了民工飲食的代名詞

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撰文 | 魏水華 頭圖 | canva

江西有什么美食?

江西小炒、拌粉、肉餅湯、粉蒸肉、三杯雞、辣椒炒肉、煙筍、甲魚燒粉皮……

有沒有高級一點的,別那么廉價小吃、或是農(nóng)家菜風(fēng)格的?

呃……





很少有人知道,江西曾經(jīng)是中國飲食的高地。

江西萬年縣仙人洞遺址,可能是考古學(xué)意義上世界稻作史的發(fā)源地,作為中式飲食文化底色的"飯稻羹魚",江西有著最悠久的歷史。

江西人陶淵明《飲酒》中的"此中有真意,欲辨已忘言",則奠定了中國最早對自然本味的追求;再后來“清泉在手,美酒佳肴”的歐陽修、“箸下劇甘肥”的黃庭堅、“只吃眼前菜”的王安石,都是江西人。



明清之后,江西才子湯顯祖筆下的"村鎮(zhèn)上,酒旗風(fēng)。村醪賤,不用錢。黃雞肥,白酒甜",依然是當(dāng)時江西物產(chǎn)豐饒的真實寫照。

清代《江西通志》記載:"江西之民,耕讀為本,飲食尚儉,然物產(chǎn)豐饒,稻米甲天下。"《贛州府志》更是詳盡列出了當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn):"茶油清香,可代脂膏;米粉細滑,勝過麥面;豆豉醇厚,佐餐良伴……"

——有物阜民豐的自信,和文人雅饌的風(fēng)骨。



食材豐富、烹飪多樣,人們的味蕾包容度高、美食家人才輩出。放到今天,哪怕對比川魯粵淮揚這些大菜系,江西也未逞多讓。

但從什么時候開始,江西菜只配成為街頭小吃和農(nóng)家土菜?





歷史的車輪從不為美食停留。

19世紀(jì)中葉,太平天國運動席卷江南,江西作為主戰(zhàn)場之一,人口銳減?!肚迨犯濉份d江西"丁口減半",或是被屠戮,或是遷居,從此以后,江西再也沒有出現(xiàn)宋明以前比肩黃庭堅、歐陽修的大家。

史學(xué)大師陳寅恪的家族,就是19世紀(jì)中葉從江西遷居湖南的。



最諷刺的是,與文人輩出的江西不同,有著武夫基因的湖南人,卻在鎮(zhèn)壓太平天國的運動中發(fā)家,將江西上千年積累的財富、人才搬到了湖南。根據(jù)《中國移民史》對1947年湖南省的統(tǒng)計,大約有27%的湖南人口來自江西。

比如,一位名叫毛蘭芳的湖南韶山讀書人,受聘在湘軍中擔(dān)任團練,并因軍功保薦縣丞。他的親屬里,還有60多人因為太平天國運動得到功名。韶山毛氏的宗族組織,因之聲望日起。



很少有人知道,韶山毛氏的先祖,原本來自江西吉州。而江西與湖南的政治地位、文化形象,也由于后來一系列的歷史事件而掉了個。

從某些角度分析,江西名菜三杯雞,最終在1949年后的臺灣揚名,也絕非偶然。



人才的凋零 ,必然伴隨經(jīng)濟地位和飲食水平的退潮。1898年,京漢鐵路開工,將華中與華南緊密連接,卻巧妙地繞開了江西,也取代了千年來繁忙的贛州水路;1911年,江西巡撫馮汝骙在奏折中哀嘆:"鐵路興而水運衰,商賈避贛而趨鄂粵,贛省日漸邊緣。"

無獨有偶,在瓷都景德鎮(zhèn),清初《景德鎮(zhèn)陶錄》曾記載當(dāng)?shù)馗G工"食不厭精,膾不厭細",但民國初年,工人飲食已普及了簡單快捷的"辣醬拌飯"。

辣椒從湘東傳入贛西,并因其易種、耐儲、開胃的實用性迅速普及,主要發(fā)生在清中后期至民國時期。這種趨勢,在戰(zhàn)亂和貧困中被進一步強化。





1949年之后,江西的邊緣化從飲食擴展到經(jīng)濟社會的各個層面,形成了全方位的“環(huán)江西帶”。

在交通領(lǐng)域,"環(huán)江西高鐵帶"曾是江西人自嘲的段子。滬昆高鐵、京廣高鐵、合福高鐵在江西周邊省份貫通時,江西的高鐵建設(shè)卻相對滯后。直到2023年,江西高鐵運營里程才達到2094公里,全國排名第八,仍位于廣東、安徽和湖南之后41。



在教育領(lǐng)域,江西沒有985高校,只有南昌大學(xué)一所211高校。高等教育資源的極度匱乏,導(dǎo)致江西學(xué)子不得不更拼、更卷——2023年高考數(shù)據(jù)顯示,江西考生上985、211大學(xué)的分?jǐn)?shù)線和位次,普遍高于周邊省份。與之同時,人才外流成為必然:江西師范大學(xué)2019年的一項調(diào)查顯示:該校畢業(yè)生中,65%選擇離開江西就業(yè)。



在經(jīng)濟領(lǐng)域,"環(huán)江西萬億城市圈"的調(diào)侃背后,是GDP總量的全面落后。2023年各省GDP排名,江西位列第15位,但人均GDP僅排第23位36。上市公司數(shù)量、質(zhì)量,新興產(chǎn)業(yè)布局,都與周邊省份形成鮮明對比。江西人外出打工,從制造業(yè)到建筑業(yè),從服務(wù)業(yè)到餐飲業(yè),形成了以"民工"為主要標(biāo)簽的群體畫像。



在飲食領(lǐng)域,這種全面落后投射到文化層面,就是話語權(quán)的徹底喪失。當(dāng)人們說"江西菜只有辣"時,他們真正想表達的其實是:“江西人在烹飪中沒有創(chuàng)造力?!被洸私韪母镩_放東風(fēng)成為“高檔”代名詞;湘菜靠媒體傳播讓“香辣”標(biāo)簽風(fēng)靡全國;徽菜憑資本運作在高端市場占據(jù)一席之地。而江西,既沒有強勢媒體宣傳,也沒有資本助推,更缺乏外出精英的文化自覺。

于是,在中國版圖上,出現(xiàn)了一條奇特的"精致味覺環(huán)江西帶":東邊是精致的浙菜和數(shù)字經(jīng)濟;南邊是生猛的粵菜和珠三角制造業(yè);西邊是火辣的湘菜和長株潭城市群;北邊是濃厚的徽菜和合肥科技產(chǎn)業(yè)。江西像一個被遺忘的孤島,只能以"辣"作為唯一標(biāo)簽。但這種辣,既不如湖南的香辣層次豐富,也不如四川的麻辣體系完備,更缺乏貴州酸辣的獨特個性。它被簡化為"只有辣沒有麻"的粗鄙印象。





2000年后,"江西小炒"開始在全國遍地開花。據(jù)不完全統(tǒng)計,截至2023年,全國登記在冊的"江西小炒"店鋪超過15萬家,覆蓋300多個城市。但細究之下,這些店鋪有幾個共同特點:招牌上從不寫"贛菜"二字;店面多在城中村、工業(yè)區(qū)、大學(xué)城;人均消費20-30元;菜單高度同質(zhì)化——小炒肉、辣椒炒蛋、炒粉、拌粉。

國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示:江西外出務(wù)工人員中,65%集中在制造業(yè)、建筑業(yè)等體力勞動行業(yè),月收入中位數(shù)遠低于全國平均水平。他們的消費能力,決定了"江西小炒"的定價策略;他們的工作強度,決定了對“下飯”“快捷”的需求;他們的文化自信缺失,使他們不敢強調(diào)自己的飲食傳統(tǒng)。



江西飲食的"民工化",本質(zhì)上是經(jīng)濟地位的外化。當(dāng)一個省份在高鐵、高校、股票、GDP等關(guān)鍵指標(biāo)上全面落后,其文化符號必然被簡化為最原始的生存需求——辣,只為下飯;油,只為扛餓;咸,只為保存。15萬家"江西小炒"店鋪,是15萬個江西人在異鄉(xiāng)生存的縮影,也是15萬個被簡化、被標(biāo)簽化的江西文化符號。



沒人在乎1.2萬年前人類第一次品嘗栽培稻的場景;也沒人記得從陶淵明到湯顯祖,從文人雅饌到商幫文化,江西人曾經(jīng)對食物的追求和敬畏。

在全國15萬家"江西小炒"的灶臺上,在環(huán)江西高鐵帶的軌道旁,在沒有985高校的大學(xué)城里,在萬億GDP俱樂部的門外,江西人正在用自己的方式書寫著一個被遺忘文明的生存故事。祖上很闊,不是榮耀,而是枷鎖;文人雅饌,不是傳承,而是負擔(dān)。當(dāng)一碗拌粉被端上餐桌,里面盛著的不只是米粉和辣椒,更是一個省份在現(xiàn)代化進程中的所有失落與不甘。




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