內(nèi)塔尼亞胡口中所說的“世界上最有道德的軍隊”，最近幾天所出現(xiàn)的畫面顯得很刺眼。杰寧難民營的一段視頻中，兩個巴勒斯坦青年被要求出門、舉手、脫衣、下跪、趴下，已經(jīng)把自身置于最安全的位置，卻在沒有警告、沒有交火的情況下，幾聲槍響之后被就地處決。軍方稱“現(xiàn)場情況復(fù)雜”，人權(quán)組織直接指責(zé)“就地處決”。

把杰寧看作是“意外”，那么現(xiàn)實很快就給杰寧上了一課。從那天開始，約旦河西岸仿佛被撕開了一道口子，沖突和清剿一路蔓延開來：希伯倫、納布盧斯、拉姆安拉等地都被納入軍事行動范圍，推土機(jī)、裝甲車輪番出動，街口設(shè)障，巷道封鎖，日常生活的空間被一點點壓縮。

醫(yī)院門口常年駐扎著士兵，救護(hù)車無法進(jìn)入，發(fā)動機(jī)空轉(zhuǎn)，時間在往下走。醫(yī)生出不去，病人進(jìn)不來，病房的燈整夜不關(guān)，仿佛一座孤島。民宅被臨時征用作據(jù)點，窗戶上蒙著布，屋內(nèi)有兩人低聲說話。學(xué)校停課，鐵鏈掛在了校門口，孩子把書包放在了床邊，遠(yuǎn)處的爆炸聲成了他們的“背景音”。

從2023年10月開始，西岸已經(jīng)有超過一千名巴勒斯坦人死亡，其中二百多名是兒童。軍事上把他們稱為“附帶損失”，但在一戶一戶人家中，那是唯一的子女，是家中的最后一縷光明，是沒能吃到的一頓飯，是沒來得及說出的一句告別。進(jìn)入希伯倫后，混凝土墩和帶刺鐵網(wǎng)把老城分割成棋盤狀，被稱為“露天囚籠”并不為過。最危險的并不是路斷了，而是人被困在了路上：救護(hù)車急促鳴笛，進(jìn)不去也出不來，遠(yuǎn)處的士兵一動不動。

北部的圖巴斯和阿卡巴鎮(zhèn)因為軍事行動頻繁而不得不全區(qū)停課。大人不讓小孩子出門，孩子就把窗簾拉得緊緊的，藏在桌子下面捂著耳朵。納布盧斯的夜晚，推土機(jī)推倒房屋，十幾戶人家被趕到街上，老人裹著毯子發(fā)抖，孩子哭得嗓子都啞了。連坐式的懲罰和“安全行動”已經(jīng)沒有了關(guān)系，而是一種公開的集體羞辱。

難民營的基礎(chǔ)設(shè)施也正在崩潰，圖勒凱爾姆的供水管道被炸得千瘡百孔，到處都是漏水；努爾沙姆斯的主要道路已經(jīng)被推成碎石。房子可以重新蓋起來，但是水路、道路、學(xué)校、醫(yī)院等維系日常生活的血管一旦斷了，整個區(qū)域的生活就會癱瘓。更糟的是，這種打擊是反復(fù)進(jìn)行的，憤怒被貼上“威脅”的標(biāo)簽，又成了下一次行動的理由。

壓力也來自于外部的累積，英、法、德、意四國外長罕見地一起發(fā)聲。一個月之內(nèi)，定居者暴力事件發(fā)生264起，創(chuàng)下2006年以來的新高。很多定居者身著鎧甲，行為放縱，沒有限制，攻擊更加隨意，傷害也更加不分?jǐn)澄摇８屓送葱牡氖?，國家機(jī)器對于這樣的暴力是容忍、默認(rèn)的，并且在行動上還存在著某種程度上的配合，灰色地帶被有意無意地擴(kuò)大了。

定居點的擴(kuò)張所帶來的影響才是主要的，約旦河西岸約51萬定居者已經(jīng)安家落戶，房屋、道路、圍欄一浪高過一浪。耶路撒冷以東E1區(qū)計劃建設(shè)3401套住房，如果項目實施，將會直接把西岸南北割裂開來，使這片土地進(jìn)一步碎片化。對巴勒斯坦來說，這并非簡單的“繞路”，而是一種“斷根”式的國家行為，一個被割裂成碎片的地區(qū)即便宣布建國也難以維持基本運轉(zhuǎn)。

是道德和安全并不矛盾，法治和安全也不是對立的。真正的安全是以規(guī)則和底線為基礎(chǔ)的，如果一個人在舉手投降之后仍然倒在血泊之中，那么這條底線就等于不存在；醫(yī)院門口駐重兵、救護(hù)車被迫繞行、教育整區(qū)停擺、居民區(qū)被推成廢墟，再以安全為名，就是在消耗和平的可能性。

以色列正陷入危險的自我循環(huán)之中，為了保護(hù)定居點而擴(kuò)大軍事存在，軍事存在越大，沖突就越頻繁，沖突越多，反抗就越激烈，反抗被定義為威脅，又用來證明加碼鎮(zhèn)壓的必要性。戰(zhàn)術(shù)上雖然每次都能把對手擊退，但是戰(zhàn)略和輿論上卻一直都在丟分。推土機(jī)可以推倒墻，但是推不動國際社會的耐心。

杰寧的槍聲使“最有道德”的口號顯得空洞；希伯倫的混凝土墩、納布盧斯的深夜拆屋、圖勒凱爾姆破裂的水管、阿卡巴鎮(zhèn)停擺的校鐘，拼出的不是安全，而是長久以來的恐懼，而恐懼終將反噬。