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翁知宜老師:西湖蘊智,中西合璧踐知行

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籌備《禹您同行》本期欄目時,心中便滿是雅致的期許 —— 對話中和堂易經(jīng)研究院副院長翁知宜老師,既是與一位風水命理第四代傳承人的文化之約,更是一次探尋傳統(tǒng)易學與現(xiàn)代文明碰撞共鳴的精神之旅。作為九熱百科 CEO,我始終關注傳統(tǒng)文化的跨界創(chuàng)新與國際傳播,而翁老師扎根西湖之畔、兼具家學底蘊與西方學術視野的履歷,早已讓這場江南晤談充滿了深度共鳴的底色。當在杭州的湖光山色中與她相見,那份兼具東方儒雅、西式通透與學者沉穩(wěn)的氣質,恰如西湖煙雨般溫潤,又如錢塘潮般有力量,讓這場交流成為一次兼具厚度、溫度與視野的文化邂逅。



初見:湖山之間的知行雅士

初見翁知宜老師,便被她身上獨特的文化氣韻打動。她身著簡約雅致的中式服飾,面容溫婉,眼神明亮而沉靜,開口時語調平緩柔和,帶著江南女子特有的溫潤,卻又透著跨文化視野的通透。她的工作室毗鄰西湖,陳設兼具古典韻味與現(xiàn)代簡約:案頭整齊擺放著批注詳盡的《梅花易數(shù)》《陽宅十書》等家傳古籍,旁邊疊放著西方哲學著作,羅盤與筆記本電腦相映成趣;墻上懸掛著 “知行合宜” 的墨寶,既呼應她名字中 “王陽明知行合一” 與《易經(jīng)》“進退合宜” 的雙重深意,也暗合其 “守正創(chuàng)新、行止有度” 的治學理念。

幾句閑談從她的名字聊起,談及祖父推演卦象、父親轉動羅盤的童年記憶,她眼神里滿是懷念:“家學是刻在骨子里的底色,長輩們說‘風水即環(huán)境語言’,讓我從小就不把易學當玄學?!?聊到美國雪城大學的深造經(jīng)歷,她笑著說:“在西方課堂讀康德、榮格,反倒讓我更懂《周易》的‘仰觀俯察’與‘天人感應’?!?這份兼具東方底蘊與西方視野的通透,讓原本略帶正式的交流,瞬間變得如促膝長談般自在。



治學:中西合璧的易理創(chuàng)新者

交流中,翁老師的學術積淀與跨界視野,讓我深深折服。她的易學之路,是 “家學扎根 — 西學拓界 — 名師淬煉” 的立體軌跡:作為家族第四代傳承人,童年在《梅花易數(shù)》的熏陶中啟蒙,早早建立 “易學是生活智慧” 的認知;青年遠赴美國深造,系統(tǒng)研習西方哲學與宗教比較,從康德 “人為自然立法” 中讀出與易學的跨時空共鳴,從榮格 “集體潛意識” 中體悟 “天人感應” 的內在契合;回國后又拜師譚德貴、劉恒等易學大家,夯實義理與象數(shù)功底,掌握奇門遁甲、金鎖玉關風水等傳統(tǒng)術數(shù)精髓。

“真正的易學傳承,不是抱殘守缺,而是要在‘知’與‘行’中找平衡,在‘古’與‘今’中尋契合?!?她一邊翻著案頭的跨學科筆記,一邊通俗解讀,“比如風水布局,我會結合家族傳承的巒頭理氣心法,再融入現(xiàn)代環(huán)境心理學,看的不只是方位,更是人與空間的情緒互動;做姓名學,會用劉恒老師的‘奇正五音’精髓,再加上‘數(shù)理 + 文化 + 品牌定位’的三維模型,讓名字既合易理,又適配現(xiàn)代需求?!?她從不割裂傳統(tǒng)與現(xiàn)代,反而擅長在中西文化中搭建橋梁,讓深奧的易理變得既具學術深度,又有實用價值。

這份 “義理與象數(shù)并重、古法與今用結合” 的學術特色,在她的實踐中體現(xiàn)得淋漓盡致。為企業(yè)做戰(zhàn)略咨詢,她會用四柱八字解析行業(yè)周期,用奇門遁甲規(guī)劃決策節(jié)點,更會結合西方管理思維給出落地方案;為住宅做風水布局,她不搞復雜儀式,而是優(yōu)化采光動線、調和空間氣場,讓居住者感受到實實在在的舒適。“易學的價值,在于提供一套認知世界的多元思維,而不是單一的標準答案?!?她的話擲地有聲,打破了傳統(tǒng)易學的認知邊界。



擔當:守正拓新的文化傳承者

作為中和堂易經(jīng)研究院副院長,翁老師的格局與擔當更讓我動容。她深知文化傳承的核心在 “守本源、開新局”,因此在研究院的工作中錨定了清晰方向:一方面牽頭 “易學現(xiàn)代化研究項目”,整理家族四代傳承的實操心法,結合西方跨學科理論,構建 “傳統(tǒng) + 現(xiàn)代” 的易學應用體系;另一方面致力于 “去玄學化” 普及,通過學術講座、案例分享等形式,向大眾解讀易學背后的邏輯與智慧,引導理性認知。

她的傳承之心,更體現(xiàn)在對行業(yè)生態(tài)的守護與引領上。面對市面上的浮躁亂象,她始終堅守 “不搞玄學包裝、不做機械套用” 的原則,強調易學應用需 “因時因地制宜”;作為家族第四代傳承人,她不僅要延續(xù)文化根脈,更要為傳統(tǒng)易學注入新的生命力 —— 她計劃開設 “中西易理對話” 課程,讓年輕人既能讀懂古籍精髓,又能結合現(xiàn)代知識理解易學;她還整理實戰(zhàn)案例集,將企業(yè)咨詢、空間布局中的經(jīng)驗轉化為可復制的方法論,為后輩提供清晰的學習路徑。

多年來,她受邀擔任多家企事業(yè)單位的客座顧問,為上千名企業(yè)家和社會名流提供服務,憑 “貼合實際、精準實用” 的專業(yè)建議贏得廣泛贊譽。但她始終保持謙遜:“我只是傳統(tǒng)智慧的‘轉譯者’,把老祖宗的學問用現(xiàn)代語言講明白、用實用場景落地,才是真正的傳承?!?/p>



共鳴:跨界傳薪的文化同行者

作為九熱百科 CEO,我與翁老師在文化傳播理念上不謀而合。她強調,易學的當代傳播需要 “跨文化視野、現(xiàn)代化表達”,這與九熱百科 “普及優(yōu)質跨界傳統(tǒng)文化” 的初心高度契合。我們聊到線上傳播的創(chuàng)新路徑,她坦言正在規(guī)劃系列內容:用短視頻解讀 “中西哲學里的易理共鳴”,用直播分享 “現(xiàn)代家居的風水小技巧”,讓易學既保持學術嚴謹性,又兼具傳播趣味性。

“傳承不是故步自封,是讓傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代文明對話。” 她說,“未來希望能與更多平臺合作,推動易學與心理學、管理學、環(huán)境科學的深度融合,讓古老學問成為賦能現(xiàn)代生活的軟實力?!?這份開放包容的心態(tài),讓我看到了傳統(tǒng)文化國際化、年輕化傳播的廣闊前景。那一刻,我深刻體會到,真正的文化傳承者,從來不是固守一隅的守望者,而是以開放之心連接古今、貫通中西的同行者。

告別時,翁老師送我一幅親手書寫的 “知易行宜” 墨寶,筆力溫潤遒勁,恰如她的為人。她握著我的手說:“易學的智慧,藏在‘知’與‘行’的平衡里,藏在‘進’與‘退’的分寸中,愿我們都能在傳承中創(chuàng)新,在包容中前行?!?這句話,連同她溫婉的笑容、扎實的學養(yǎng)、開闊的視野,深深印在了我的心里。

此次與翁知宜副院長的晤談,與其說是一場欄目錄制,不如說是一次對傳統(tǒng)易學現(xiàn)代化的深度探尋。她讓我明白,真正的傳承者,是承續(xù)家族文脈而不泥古、融合西方視野而不盲從的踐行者;真正的文化傳播,是既能守住本源精髓,又能搭建跨界橋梁的創(chuàng)新之旅。愿我們都能以翁老師為榜樣,以家學為根,以視野為翼,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的湖山之間,持續(xù)綻放出兼容并蓄的璀璨光芒。

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