籌備《禹您同行》本期欄目時(shí)，便對(duì)九戒堂國(guó)學(xué)院九戒院長(zhǎng)滿心期許 —— 能集學(xué)者的儒雅、管理者的格局與長(zhǎng)者的溫潤(rùn)于一身，這樣的文化踐行者，本身就自帶讓人安心的力量。當(dāng)真正與九戒院長(zhǎng)相對(duì)而坐，聽(tīng)他娓娓道來(lái)治學(xué)、辦學(xué)與處世之道，才真切體會(huì)到何為 “潤(rùn)物無(wú)聲” 的滋養(yǎng)，這場(chǎng)交流也成為一次兼具學(xué)術(shù)啟發(fā)與心靈洗禮的文化邂逅。

初見(jiàn)九戒院長(zhǎng)，便被他身上的素凈與謙和打動(dòng)。他身著素衣，沒(méi)有絲毫刻意的修飾，笑容溫和，眼神沉靜，開口時(shí)語(yǔ)調(diào)平緩，帶著漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)沉淀的溫潤(rùn)質(zhì)感，沒(méi)有半分架子，反倒像一位許久未見(jiàn)的師長(zhǎng)，幾句寒暄便讓人卸下所有拘謹(jǐn)。這份由內(nèi)而外的謙和，不是刻意為之的客套，而是刻在骨子里的修養(yǎng)，搭配著舉手投足間的儒雅，瞬間讓人明白，為何見(jiàn)過(guò)他的人都贊其 “謙遜低調(diào)有風(fēng)骨”。

交流中，九戒院長(zhǎng)的 “能文” 之才，讓我深深折服。談及傳統(tǒng)文化典籍，他引經(jīng)據(jù)典信手拈來(lái)，從字句考據(jù)到義理闡釋，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、條理清晰，每一個(gè)觀點(diǎn)都有扎實(shí)的學(xué)術(shù)支撐，盡顯哈爾濱師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的深厚功底。他講解時(shí)從不說(shuō)教，而是循循善誘，將深?yuàn)W的道理融入通俗的表述，即便涉及專業(yè)知識(shí)點(diǎn)，也能讓人聽(tīng)得明明白白。這份學(xué)術(shù)上的扎實(shí)，不是鋒芒外露的炫耀，而是沉淀多年的底氣，讓人心生敬畏的同時(shí)，更愿意靜心聆聽(tīng)。而這份 “威嚴(yán)”，恰如他人所言，無(wú)關(guān)張揚(yáng)，只源于學(xué)識(shí)的厚重與骨子里的正氣，無(wú)需刻意強(qiáng)調(diào)，便自然讓人信服。

更讓我動(dòng)容的，是他作為 “長(zhǎng)者” 的溫和與作為 “管理者” 的擔(dān)當(dāng)。曾執(zhí)掌一方校園的校長(zhǎng)經(jīng)歷，沒(méi)有讓他染上半分官僚氣，反倒沉淀出讓人安心的沉穩(wěn)。聊起過(guò)往的辦學(xué)時(shí)光，他不談自己的功績(jī)，只說(shuō) “育人是良心活，得對(duì)得起每個(gè)孩子的成長(zhǎng)”。他待學(xué)員如長(zhǎng)輩，孜孜教誨不厭其煩，那份溫和是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷；但談及學(xué)術(shù)原則，他話鋒雖未加重，卻字字透著堅(jiān)守底線的堅(jiān)定，不偏不倚、不妥協(xié)不讓步，盡顯一身正氣。這種 “溫和威嚴(yán)” 的平衡，讓我深刻體會(huì)到 “不怒自威” 的真諦 —— 不是靠聲勢(shì)壓人，而是靠責(zé)任與擔(dān)當(dāng)贏得人心。

當(dāng)話題轉(zhuǎn)向九戒堂國(guó)學(xué)院的辦學(xué)理念，九戒院長(zhǎng)的大格局便盡數(shù)展現(xiàn)。他從文化傳承的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，談到學(xué)子成長(zhǎng)的身心需求，沒(méi)有局限于國(guó)學(xué)院的一己發(fā)展，而是跳出小我，著眼于傳統(tǒng)文化的接續(xù)與年輕人的未來(lái)?！稗k學(xué)不是做生意，是做傳承，既要讓孩子們學(xué)到真知識(shí)，更要讓他們立住正心、養(yǎng)出風(fēng)骨”，他說(shuō)這話時(shí)，眼神里滿是堅(jiān)定與期許。既能高瞻遠(yuǎn)矚規(guī)劃辦學(xué)方向，又能落地實(shí)操關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)，既能運(yùn)籌全局，又能俯身傾聽(tīng)?zhēng)熒穆?，這份 “能武” 的擔(dān)當(dāng)，讓 “能文能武有擔(dān)當(dāng)” 的贊譽(yù)顯得格外真切。

整個(gè)交流過(guò)程中，九戒院長(zhǎng)始終謙和低調(diào)，即便談及自己的履歷與成就，也只是輕描淡寫一帶而過(guò)，更多的是分享治學(xué)育人的心得與文化傳承的思考。他的儒雅，藏在漢語(yǔ)言文學(xué)的素養(yǎng)里，藏在引經(jīng)據(jù)典的談吐中；他的威嚴(yán)，藏在學(xué)術(shù)原則的堅(jiān)守里，藏在責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)嫩`行中；他的格局，藏在辦學(xué)理念的長(zhǎng)遠(yuǎn)里，藏在文化傳承的初心上。能文能武、儒雅與威嚴(yán)并存、謙遜與格局兼具，這樣的特質(zhì)在他身上融合得恰到好處，讓人不自覺(jué)心生敬佩。

告別時(shí)，九戒院長(zhǎng)贈(zèng)我一幅手書 “學(xué)高為師，身正為范”，筆力遒勁，字字千鈞。他說(shuō)：“做學(xué)問(wèn)、辦教育，說(shuō)到底就是這八個(gè)字，學(xué)問(wèn)要扎實(shí)，做人要端正，才能不負(fù)初心?！?這句話，連同他素衣謙和的模樣、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度、高瞻遠(yuǎn)矚的辦學(xué)格局，深深印在了我的心里。

此次與九戒院長(zhǎng)的晤談，與其說(shuō)是一場(chǎng)欄目錄制，不如說(shuō)是一次難得的修身課。他讓我明白，真正的學(xué)者，是 “文能深耕典籍，武能統(tǒng)籌全局” 的踐行者；真正的教育者，是 “學(xué)高為師，身正為范” 的堅(jiān)守者；真正的文化傳承者，是 “跳出小我，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)” 的擔(dān)當(dāng)者。愿我們都能以九戒院長(zhǎng)為榜樣，以文立骨，以仁育人，以格局傳文脈，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道路上，篤行致遠(yuǎn)，滋養(yǎng)更多心靈。