意識是人的神經(jīng)反應，當人出生時意識就與生命同在，是一種自我感受、自我存在感與對外界感受的綜合體現(xiàn)，意識的基礎是個體具有自我意識與對自身認知能力、對自身行使能力的認可的綜合。

因此產(chǎn)生一個疑問：“我認為我的意識存在，我就是有意識，我認為我的意識不存在或未必存在，我就沒有意識嗎？”；由于人類意識產(chǎn)生于神經(jīng)系統(tǒng)，因此不論自身是否感知到，無論自身是否認可，意識均存在。

能夠分別了知，具有自我內(nèi)省能力和行使能力，意識主要的功能即感知與分析、思維、計劃、整理、記憶都屬于意識，都是意識的功能，意識涵蓋甚廣，意識的出現(xiàn)必須有功能健全的大腦與眼、耳、鼻、舌、身等去感知相對應的色、聲、味、觸等產(chǎn)生出意識。

意識在大腦產(chǎn)生的過程，也就是大腦對信息的處理過程。

其中包括：對信息的接收、加工、儲備與傳遞的過程。

1、接收，即生命體接收各類信息內(nèi)容。

2、生命體加工，進行感覺格式化的過程。

3、生命體儲備，儲存信息資料，以作備用。

4、生命體傳遞，再生，使用信息內(nèi)容。

意識層次劃分如下：

在意識層次劃分之前，我們要對一些描述意識的詞的定義有很深的理解。

【感覺】：感覺是生命對客觀現(xiàn)實的個別特性（聲音、顏色、氣味等）的反映，由來自物質(zhì)世界的一定刺激直接作用于生命有機體的一定感覺器官，如光線引起視覺，聲波引起聽覺；刺激在感官內(nèi)引起的神經(jīng)沖動，由感覺神經(jīng)傳導于大腦皮層的一定部位產(chǎn)生感覺。【顯然感覺包括了觸覺，光覺，聽覺，嗅覺等】

【知覺】：知覺是有機生命體的系列組織解釋外界客體和事件的產(chǎn)生的感覺信息的加工過程。對客觀事物的個別屬性的認識是感覺，對同一事物的各種感覺的結(jié)合，就形成了對這一物體的整體的認識，也就是形成了對這一物體的知覺。

【想象】：想象它是一種特殊的思維形式，是人在頭腦里對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程。它能突破時間和空間的束縛。想象能起到對機體的調(diào)節(jié)作用，還能起到預見未來的作用。

【思維】：思維是人腦對客觀現(xiàn)實概括的和間接地反映，它反映的是事物的本質(zhì)和事物間規(guī)律性的聯(lián)系，包括邏輯思維和形象思維。思維也等于智慧。所以人人有思維，人人有智慧。思維和意識其實是同義詞。

由此可見生命體意識層次由低到高的劃分是：

1、無感覺。一塊石頭是沒有感覺的。

2、感覺

【高級生命體，意識最低的層次就是感覺。感覺包括觸覺，聽覺，視覺，嗅覺等】

3、知覺【我覺察到了危險。就是知覺】

4、想象【把太陽看成一個點，就屬于想象】

5、思維【思維包括一切大腦意識反應，一種綜合意識能力】

左圖為靈遁者油畫作品。

廣義意識的概念認定：意識是賦予現(xiàn)實的心理現(xiàn)象的總體，是個人直接經(jīng)驗的主觀現(xiàn)象，表現(xiàn)為知、情、意三者的統(tǒng)一。

弗洛伊德的意識層次結(jié)構(gòu)理論闡述了人的精神活動，包括欲望、沖動、思維，幻想、判斷、決定、情感等等，會在不同的意識層次里發(fā)生和進行。弗洛伊德認為不同的意識層次包括意識，前意識和無意識三個層次。

好像一座冰山，露出水面的只是一小部分意識，但隱藏在水下的絕大部分前意識和無意識卻對人的行為產(chǎn)生重要影響。前意識雖不能即刻回想起來，但經(jīng)過努力可以進入意識領域的主觀經(jīng)驗。無意識是原始的沖動和各種本能、通過遺傳得到的人類早期經(jīng)驗以及個人遺忘了的童年時期的經(jīng)驗和創(chuàng)傷性經(jīng)驗、不合倫理的各種欲望和感情。也就是說，弗洛伊德的理論有層次劃分，但沒有高低層次劃分。其實意識確實很難量化。哪怕我們現(xiàn)在所說的智力得分是多少多少？都不是絕對的。這種測試是一種量化測量，但不嚴謹。

我之所以要劃分，是因為不同的物種意識的表現(xiàn)形式區(qū)別很大。所以這樣劃分，有利于對比理解意識。

這就是我的劃分，你認為合理嗎？如果你是我，你會怎么劃分？我希望能聽到你的聲音。下圖為靈遁者油畫作品。

你可能會問了：劃分這樣的層次的意義是什么？

我的回答：復雜的事情簡單化，便于我們遞進了解生命意識。也便于我們對比人與人，人與動物之間的意識。

你又問了：這樣的劃分嚴謹嗎？

很明顯，不夠嚴謹。有一些生物有簡單的大腦系統(tǒng)，比如蜜蜂，蜻蜓……它們對外界刺激是有反應的，也就是我們說的感覺。那么有感覺算意識嗎？肯定算。有一些生物體沒有大腦，但也能對外界刺激做出反應，算是一種感覺嗎？肯定算！記住不要以人的感覺去感覺植物的感覺系統(tǒng)。所以你會發(fā)現(xiàn)即使從傳統(tǒng)角度去定義意識，意識的界限也不明朗。

生命體意識的層次劃分是一個相對復雜的話題，學界對于具體劃分還沒有統(tǒng)一的標準。但是從一般的角度來看，可以將生命體意識的層次劃分為無意識層，感知層和意識層，其中意識層又可以進一步細分為感性層和理性層。

從生物進化的角度來看，低層次的生命體主要依賴于自身的基礎反應模式對外部刺激進行反應，不具備較高的認知能力和自我意識。隨著生命體進化的不斷升級，它的神經(jīng)系統(tǒng)和感知能力也逐漸復雜，進而具備了對外界更加復雜的感知和認知，這種認知的復雜度正是生命體意識層次劃分的基礎。

從神經(jīng)科學角度來看，生物的神經(jīng)系統(tǒng)會向大腦輸入信息，而大腦會對這些信息進行加工、過濾和處理。這一過程中，具有不同感知、認知和意識層次的神經(jīng)元和神經(jīng)網(wǎng)絡在大腦內(nèi)部相互作用，形成了不同級別的意識體驗。

從心理學角度來看，無感覺和感覺這兩個層次對應了心理學中關(guān)于認知信息處理的兩種基本模式：自動化處理和有意識地處理。自動化處理過程是一種快速而自動的模式，一般不需要注意和意識干預，而有意識的處理過程則需要注意和意識的干預，從而進行更加復雜的認知和決策活動。

綜合來說，無感覺、感覺、知覺、想象、思維五個層次的劃分是比較合理的，因為這些層次都代表了有明確神經(jīng)、心理和認知基礎的重要意識體驗，同時這種劃分也是多個相關(guān)學科交叉研究的結(jié)果。但是也需要指出的是，這種劃分不是一成不變的，不同的學科和研究領域可能會有不同的劃分方法。

證據(jù)方面，近年來多項針對人腦意識和認知機制的實驗和研究均支持了這種劃分方法的正確性。例如神經(jīng)科學的研究發(fā)現(xiàn)，大腦中存在大量的神經(jīng)元和神經(jīng)網(wǎng)絡是負責處理不同感覺、信息和認知模式的；而行為心理學的研究則從行為上證實了不同層次意識的重要性和存在性。另外，腦電圖、功能磁共振等神經(jīng)成像技術(shù)也為人們提供了深入探究人腦意識層次的新窗口。

總的來說，無感覺、感覺、知覺、想象、思維這五個層次是對生命體意識層次劃分比較恰當?shù)囊粋€方法，能夠反映人腦不同認知、神經(jīng)和感知水平的重要特點，同時也能夠在相關(guān)的學科和領域之間形成相對一致的通用性認識，這對于未來的生命科學和神經(jīng)科學研究也具有一定的指導意義。

這樣的劃分，你滿意嗎？顯然這樣的劃分是籠統(tǒng)的劃分，不夠精細化。我在《重構(gòu)世界》一書中，做了數(shù)學量化。給大家摘錄一下思路。你一看就明白了。全文量化公式和內(nèi)容，大家閱讀《重構(gòu)世界》即可。

其實把意識拓展為“普遍存在”，一塊石頭也是具有意識的，最重要的一個點就是給意識劃分層次。因為我們很清楚，一塊石頭和一個人的意識能力是不同的。其實生命體意識的層次劃分是一個相對復雜的話題，學界對于具體劃分還沒有統(tǒng)一的標準。但是從一般的角度來看，可以將生命體意識的層次劃分為無意識層，感知層和意識層，其中意識層又可以進一步細分為感性層和理性層。這個我們在前面章節(jié)，有過更細致的論述，這里從生物學角度說一下。

從生物進化的角度來看，低層次的生命體主要依賴于自身的基礎反應模式對外部刺激進行反應，不具備較高的認知能力和自我意識。隨著生命體進化的不斷升級，它的神經(jīng)系統(tǒng)和感知能力也逐漸復雜，進而具備了對外界更加復雜的感知和認知，這種認知的復雜度正是生命體意識層次劃分的基礎。

從神經(jīng)科學角度來看，生物的神經(jīng)系統(tǒng)會向大腦輸入信息，而大腦會對這些信息進行加工、過濾和處理。這一過程中，具有不同感知、認知和意識層次的神經(jīng)元和神經(jīng)網(wǎng)絡在大腦內(nèi)部相互作用，形成了不同級別的意識體驗。

從心理學角度來看，無感覺和感覺這兩個層次對應了心理學中關(guān)于認知信息處理的兩種基本模式：自動化處理和有意識地處理。自動化處理過程是一種快速而自動的模式，一般不需要注意和意識干預，而有意識的處理過程則需要注意和意識的干預，從而進行更加復雜的認知和決策活動。

綜合來說，前意識（無感）、感覺、知覺、想象、思維，超思維六個層次的劃分是比較合理的，因為這些層次都代表了有明確神經(jīng)、心理和認知基礎的重要意識體驗，同時這種劃分也是多個相關(guān)學科交叉研究的結(jié)果。但是也需要指出的是，這種劃分不是一成不變的，不同的學科和研究領域可能會有不同的劃分方法，例如有研究者認為人類意識的層次應該進一步的細分為感性思維和理性思維兩個方面。

更科學和數(shù)學化的劃分，還是我們前面的方法。

將層級劃分從人類認知階段轉(zhuǎn)向系統(tǒng)內(nèi)在復雜性的度量，例如結(jié)合信息整合理論（Integrated Information Theory, IIT）和泛心論思想，重新定義層級的本質(zhì)：

摘自獨立學者，作家靈遁者科普書籍《探索生命》

作者簡介：靈遁者，中國獨立學者。原名王銀，陜西綏德縣人。1988年出生，現(xiàn)居西安。哲學家，藝術(shù)家，作家。代表作品《觸摸世界》《行者乾坤》《探索生命》《變化》《相觀天下》《手診面診色診大全》《筆有千鈞》《非線性波動》《見微知著》《探索宇宙》《偉大的秘密》《自卑之旅》《云淡風清》《我的世界》《牙牙學語》等。其作品樸實大膽，富有新意。

個人座右銘：生命在于運動，更在于探索。

靈遁者熱讀書籍有：科普六部曲，國學三部曲，散文小說五部曲。

科普五部曲分別為：《變化》《見微知著》《探索生命》《重構(gòu)世界》《觀自在大千世界》《信息與關(guān)系》。

國學三部曲分別為：《相觀天下》《手診面診色診大觀園》《樸易天下》。

散文小說五部曲分別為：《偉大的秘密》《非線性波動》《從今往后》，《云淡風輕》《我的世界》《春風與你》。