生成式人工智能影像技術(shù)為人類的“超驗”審美體驗提供了強大的技術(shù)支撐，在影響并改造人類審美結(jié)構(gòu)的同時，也為人類影像藝術(shù)創(chuàng)造了更為豐富的表意空間。

原文 ：《生成式人工智能影像藝術(shù)潛在塑造超驗審美》

作者 |成都大學(xué)影視與動畫學(xué)院副教授 朱婧雯

圖片 |網(wǎng)絡(luò)

藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展變遷離不開媒介作為“感官技術(shù)”變革的底層邏輯。生成式人工智能影像藝術(shù)憑借內(nèi)在的算法模型，形成了迥異于電影電視等影像媒介的美學(xué)特質(zhì),提供超越人類具身經(jīng)驗范疇的陌生化影像，潛在塑造著“超驗”的元審美結(jié)構(gòu)模式，不斷拓展影像藝術(shù)充滿想象力的創(chuàng)造空間。作為生成式人工智能時代影像藝術(shù)的元美學(xué)問題，“超驗”審美如何發(fā)生，“超驗”的審美體驗如何改造并創(chuàng)新影像藝術(shù)創(chuàng)作等，對這些問題的回答有待于回到感官-技術(shù)的中心視角，探尋智能生成影像技術(shù)、人類主體審美感知覺、影像藝術(shù)創(chuàng)作之間的交互關(guān)系。

AI生成影像藝術(shù)契合“陌生化”審美

探討影像美學(xué)繞不開對影像媒介技術(shù)作用于人類感知覺結(jié)構(gòu)的思考，媒介技術(shù)作用于人類感知、引導(dǎo)行動的功能價值成為眾多學(xué)者的共識，圍繞感官-技術(shù)的探討形成了一個跨越一個多世紀的感官-技術(shù)理論譜系。隨著數(shù)字智能影像媒介技術(shù)形態(tài)的迭代發(fā)展，VR、AR、人工智能生成影像等影像藝術(shù)形態(tài)借助影像技術(shù)對現(xiàn)實的藝術(shù)化隱喻和價值傳達，不斷拓展人類審美的感知邊界：從現(xiàn)實到超現(xiàn)實，從具身到超驗，提供了新技術(shù)背景下感官-技術(shù)譜系延展的現(xiàn)實動力，形成了生成式人工智能影像超越人類主體經(jīng)驗審美的元美學(xué)范疇。

“超驗”作為藝術(shù)的一種獨特美學(xué)功能，意指超越人類經(jīng)驗范疇的表征。相較于康德提出的“先驗”論，“超驗”指涉對超越人類經(jīng)驗事物的神秘感知，以及對瑣碎現(xiàn)實的自動疏離。就生成式人工智能影像藝術(shù)而言，其超驗的審美感知結(jié)構(gòu)生成源于技術(shù)本身的特性，即憑借視覺圖像的算法模型達成對自然語言的解釋并自創(chuàng)生基于機器學(xué)習(xí)的影像內(nèi)容，這種超越影像藝術(shù)創(chuàng)作主體經(jīng)驗的影像生成邏輯，本質(zhì)上在于構(gòu)建了獨立于甚至超越人類經(jīng)驗和認知范疇的“陌生化”影像，生成式人工智能影像藝術(shù)的超驗審美效果可以被理解為陌生化美學(xué)的具身體驗。

“陌生化”這一概念由布萊希特·貝托爾特（Bertolt Brecht）從黑格爾的“異化”概念中提取，最初取其“疏遠”內(nèi)涵的間離效果用以指導(dǎo)戲劇創(chuàng)作。但隨著馬克思等學(xué)者拓寬“異化”概念內(nèi)涵，布萊希特確立“疏離”概念來明確戲劇研究中所倡導(dǎo)的“疏離體驗”（Verfremdung），英文通常譯為Alienation。這一概念得到俄國形式主義理論家什克洛夫斯基（Shklovsky）的積極詮釋，“陌生化”不僅是一種能夠賦予文藝作品“審美感受”的創(chuàng)作技法，而且是文藝鑒賞中一種獨特的美感體驗，可以通過擺脫“感知的自動化”得以實現(xiàn)。1917年，什克洛夫斯基在形式主義的語境下批判“形象思維”，指出藝術(shù)各門類的共性和目的在于借由視覺增加感知事物的難度，進而形成陌生化的疏離審美效果。

基于圖像視覺算法在數(shù)據(jù)集生成、自監(jiān)督的評價、對抗與降噪機制，人工智能生成的動態(tài)智能影像越發(fā)具有擬真性能和高分辨率，為影像藝術(shù)表達提供了更為豐富的想象性生成空間——以往以人的創(chuàng)意想象為主體的影像藝術(shù)內(nèi)容生產(chǎn)在很大程度上轉(zhuǎn)變?yōu)槿?機協(xié)作，甚至在特定情況下，以人工智能算法模型為主導(dǎo)的影像內(nèi)容“涌現(xiàn)”，能夠提供人類具身認知經(jīng)驗之外的“超驗”影像——人工智能生成影像在生產(chǎn)主體、生成內(nèi)容方面脫離以人類主體審美經(jīng)驗和創(chuàng)意表達為中心、以智能算法為輔助的“超驗”效果，雖然存在對“AI幻覺”的真實性質(zhì)疑，在一定程度上卻滿足了藝術(shù)領(lǐng)域追求“陌生化”的審美心理，形成了人工智能生成影像藝術(shù)特有的“陌生化”美學(xué)效果，帶來與人類主體具身經(jīng)驗范疇存在一定距離感知的“陌生化”審美體驗。

創(chuàng)造更為豐富的表意空間

媒介技術(shù)的發(fā)展推動影像藝術(shù)的感官-技術(shù)體驗歷經(jīng)由“先驗”到“超驗”的迭代歷程——從繪畫對人類世界的真實展現(xiàn)、到攝影攝像技術(shù)對人類狀態(tài)的隱喻式表現(xiàn)，再到如今生成式人工智能影像對超越人類經(jīng)驗的想象性表征，生成式人工智能影像技術(shù)為人類的“超驗”審美體驗提供了強大的技術(shù)支撐，在影響并改造人類審美結(jié)構(gòu)的同時，也為人類影像藝術(shù)創(chuàng)造了更為豐富的表意空間。以當(dāng)前的生成式AI影像藝術(shù)作品為例，無論是現(xiàn)實題材還是科幻題材的影像作品，都試圖借助在具象視覺化效果和抽象精神理念兩方面的創(chuàng)造性影像達成陌生化體驗，打造頗具新意的“超驗”性藝術(shù)審美空間。

在具象化視覺表意層面，生成式AI可以更大限度地在影像場景、人物性格特質(zhì)等方面呈現(xiàn)出更具象直觀的“超驗”表征，如立足擁有自主意識的智能有機體、喪失或擁有情感的“類人體”、硅基生物形態(tài)下能夠超越時空的“超物質(zhì)”等常見的角色設(shè)計，或通過放大與夸張手法將日常生活情境中的情感心理體驗加以具象化，比如將擔(dān)心媽媽責(zé)罰的兒童心理過程借用火星撞地球體驗加以展現(xiàn)，將職場應(yīng)聘遭遇不公待遇的憤怒轉(zhuǎn)化為可以對抗招聘者施加火攻的“超能力”等，此類影視作品在消解“后人類”生態(tài)與社會現(xiàn)實的邊界的同時也營造了新奇陌生的人類自我視角，達成了“超驗”的審美奇幻體驗。

此外，生成式AI影像還憑借中觀和宏觀故事結(jié)構(gòu)設(shè)計、主體理念價值輸出的內(nèi)容生產(chǎn)中的陌生化技術(shù)想象，營造“超驗”的精神審美體驗。如，通過“去身體化”或“義體化”的虛擬在場敘事，打開人類對精神實體數(shù)字化以及虛擬肉身的迫近想象，可被視為一種“陌生化精神”的超驗審美建構(gòu)策略；或注重以抽象、宏觀的倫理思考深入地關(guān)注智能技術(shù)與人類協(xié)作乃至超越人類、深入改造社會現(xiàn)實生態(tài)的觀照，通過展現(xiàn)智能社會生態(tài)場景、充滿未來想象的生活場景視覺，提供一種人機共存的“超驗”生存?zhèn)惱砀兄?/p>

影像視覺的“陌生化”路徑

生成式AI影像藝術(shù)作品“超驗”美學(xué)體驗的達成離不開影像陌生化的策略運用。影像藝術(shù)更加側(cè)重視覺語言的表達，而生成式人工智能影像藝術(shù)的創(chuàng)作則更加凸顯其借助陌生化的視覺創(chuàng)造力所帶來的“超驗”審美體驗。由此，可以借鑒陌生化策略的目標(biāo)，即提升感受的難度與時間長度，打破接受主體對影像藝術(shù)審美對象的認知習(xí)慣或經(jīng)驗，探索滿足觀眾“超驗”美學(xué)體驗的影像視覺的陌生化路徑。

其一，形式陌生化。一切基于特定形式的文本都可以用陌生化理論加以解釋。如將音樂視為日常言語的陌生化，將舞蹈視為日常行走的陌生化，將繪畫和攝影視為日常視覺的陌生化……足見形式對于藝術(shù)創(chuàng)作價值生成的重要性，與形式相聯(lián)系的感覺經(jīng)驗為藝術(shù)具有可感性提供了可能。影像作為日常視覺的陌生化，需要尋求日常視覺經(jīng)驗形式的超越。

其二，結(jié)構(gòu)陌生化。作為一種更深層次的審美接受觀照策略，結(jié)構(gòu)陌生化一方面充分調(diào)用影像語言表達的多感官策略，將畫面、聲音以及鏡頭組接的蒙太奇技巧用于生成式AI影像創(chuàng)作之中，營造超現(xiàn)實的陌生化全感官體驗；另一方面則更專注于敘事結(jié)構(gòu)策略的設(shè)計，借助AI工具形成超越線性時間流和空間轉(zhuǎn)場的敘事結(jié)構(gòu)，形成諸如風(fēng)格遷移、疊加變形等更多元的方式達成敘事結(jié)構(gòu)的突破。

其三，心理陌生化。影像藝術(shù)創(chuàng)作對感覺經(jīng)驗的強調(diào)，使其不得不深入探索主體或接受主體的心理情感狀態(tài)的影像表征。生成式人工智能影像藝術(shù)的“超驗”美學(xué)體驗，有待于充分發(fā)揮生成式人工智能技術(shù)“離身”的自創(chuàng)生影像機制，或借助于更加開放的人-機協(xié)作理念，給予智能生成影像更多想象力表征空間。

作為一種元美學(xué)體驗，生成式人工智能影像藝術(shù)在塑造人類“超驗”審美結(jié)構(gòu)的同時，有待于在創(chuàng)新性的影像藝術(shù)創(chuàng)作中從疏離的藝術(shù)想象與視覺化、奇觀化的陌生化影像刺激，走向更為深層次的、超越人類經(jīng)驗的元審美體驗探索。

文章為社會科學(xué)報“思想工坊”融媒體原創(chuàng)出品，原載于社會科學(xué)報第1978期第6版，未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載，文中內(nèi)容僅代表作者觀點，不代表本報立場。

本期責(zé)編：程鑫云

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