竹子，僅以幾竿竹枝、數(shù)片竹葉的簡約姿態(tài)，在中國文人的筆下，幻化為一種精神的象征符號，在文學與藝術(shù)領(lǐng)域占據(jù)著舉足輕重的地位。

墨竹畫的傳承與發(fā)展歷史源遠流長。自北宋的文同，至清代的鄭板橋，他們借墨竹抒發(fā)情感、寄托志向，每一筆都蘊含著對人生、對世界的獨特感悟。“墨竹”這一獨特的繪畫題材與表現(xiàn)形式，早已超越了單純的藝術(shù)審美范疇，升華成為民族文化和民族精神的象征，承載著中華民族的精神追求與文化底蘊。

問

往期授課場景圖

“問道名師，精研技藝”專項班特邀熊曉東前來授課。他扎根教學一線耕耘30余載，積累了豐富的教學經(jīng)驗。其作品多次入選國家級美術(shù)作品展覽，在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域成績斐然。他的“墨竹三階教學法”，巧妙地將傳統(tǒng)筆墨的精髓與現(xiàn)代教育理念相融合，構(gòu)建起一套“理論奠基—寫生淬煉—創(chuàng)作升華”的教學體系。

活動時間

2026年1月24日—2月3日（全程11天）

活動地點

西雙版納植物園

帶隊導師

熊曉東

導師簡介

熊曉東，生于河南郟縣，先后結(jié)業(yè)于中央美術(shù)學院賈又福工作室碩士研究生班、中國藝術(shù)研究院書法院碩士研究生班、中央美術(shù)學院中國畫學院寫意人物兩年制高級創(chuàng)作班。現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員，佳木斯大學美術(shù)學院特聘教授、碩士研究生導師，李可染畫院研究員。

導師自述

我學墨竹畫從傳統(tǒng)中來，從宋至清，特別是對湖州畫派，研究數(shù)載，所學名家難以計數(shù)。除遍臨古人經(jīng)典外，自然也跳不過《芥子園畫譜》。對畫譜中各類竹葉的組合，如分、個、介、雙魚尾、雙人、驚雁、落鴉、一川風等，進行過大量的臨習并嘗試重新組合。我也嘗試吸收山水畫的技法，比如在墨色上吸收徐渭、陳淳、石濤、八大山人等名家的水法、墨法。

熊曉東課徒稿

我在參用古法的同時師造化。自2006年起，我隨中央美術(shù)學院教授于光華深入中國科學院西雙版納熱帶植物園寫生，幾年的時間里，“百竹園”內(nèi)縱橫交錯的竹枝、形態(tài)各異的竹葉，都給予我在創(chuàng)作上無窮的靈感。通過不斷地觀察、思索和實踐，我探索出了一些有別于古人的畫竹之法，例如增加了竹梢、竹花、竹根（鞭）等元素的表現(xiàn)，特別是在竹葉組合的造型上有了一些新的理解和總結(jié)，比如“風車狀”“鉤手狀”“企鵝觀海狀”等方法。我通過這一系列畫法，將竹林的野性、自然生長無修飾的原生狀態(tài)更好地展示出來，使畫面更加豐富多彩，耐看、耐品、有味道。

熊曉東課徒稿

中國繪畫見于筆墨功夫，更難于構(gòu)圖。南齊謝赫提出的“六法”中便有“經(jīng)營位置”一法，如果說“傳移模寫”是考察畫者的臨摹和寫生的基本功，那經(jīng)營位置則需要畫者運用更多的創(chuàng)造力去經(jīng)營、設(shè)計畫面，這也需要更長時間的鍛煉。我在構(gòu)圖上用功較多，想法和思考也較多。在構(gòu)圖上，我參考了山水畫中的方法來處理畫面的邊角，使得畫面更具正大氣象，有別于陳陳相因的構(gòu)圖模式。在畫面豐富性上，我多用淡墨處理背景，形成似有逆光的幽雅深遠的質(zhì)感，使得整體畫面豐富且更具張力。另外，我還注重構(gòu)圖上的主賓、虛實、簡繁、疏密、參差、長短、大小等對比關(guān)系?？偠灾?，我認為要在基本功扎實的前提下，在構(gòu)圖上出其不意、打破傳統(tǒng)、有別于他人才是真正的繪畫之道。

眾家點評

陳傳席（中國人民大學教授）：

在傳統(tǒng)繪畫里，古人畫竹多取“疏竹”之態(tài)，講究疏朗有致，忌諱繁密堆砌，以寥寥數(shù)筆勾勒出竹子的清逸風骨。然而，熊曉東筆下的竹子卻獨辟蹊徑，一反常態(tài)。他大膽運用大量墨色，巧妙地營造出叢竹的深邃意境，這種表現(xiàn)手法極具現(xiàn)代感。畫面中，竹子的組織看似雜亂無章，實則亂中有序，每一根竹子都仿佛有著自己的生命，靈動鮮活，整體作品洋溢著嶄新的時代特色。要達成這樣的藝術(shù)效果，創(chuàng)作難度極大，足見其繪畫功底之深厚。

陳明（中國國家畫院理論研究所所長）：

花鳥名家熊曉東兄，專攻畫竹，十數(shù)年不移，漸自成一格。曉東畫竹，按古人之余緒，開章法之新體，筆墨語言亦形成個性。簡而論之，特點有二：其一，筆墨語言以密取勝；其二，章法古今融合。先論其一，古人畫竹，常“一兩三枝竹竿，四五六片竹葉”，求得淡疏。曉東一反此法，以繁密竹枝于畫幅之上，留白于竹影石間，造成疏密相間，濃淡相宜之感。觀其竹，密密匝匝，清影重重，滿紙墨色淋漓，如涼籟吹蕩，時作奇響。于筆墨而言，不拘前人之法，以行草書入筆，放逸直抒，筆筆生發(fā)，變化多端。用筆若衰弦急管，燕舞飛花；用墨沉凝清真，厚潤酣暢。鄭燮云：“石濤畫竹好野戰(zhàn)，略無紀律，而紀律自在其中。”曉東畫竹，不打草稿，從畫紙一角開始，筆筆相連，層層生發(fā)，筆隨機緣，亦有此意。再看其二，經(jīng)營位置融合古今。古來畫竹尺幅一般不大，但曉東畫竹往往尺幅巨大。于大尺幅上經(jīng)營位置，若胸無丘壑，了無章法，則一旦動筆必進退失據(jù)。笪重光曰：“得勢則隨意經(jīng)營，一隅皆是；失勢則盡心收拾，滿幅皆非。勢之推挽在于幾微，勢之凝聚由乎相度?！睍詵|經(jīng)營畫面時，多先以竹叢一角斜出，再順勢而為，左右勾勒點染寫出茂密竹林，濃淡疊交而層層相映，繁簡互錯而轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)相形。從簡至繁，由淡到濃，漸次蓊郁蔥茂，直至畫面蒼潤淹雅。

趙秦（南京大學出版社副編審，南京大學東方文化研究院研究員）：

前人畫竹，多小幅數(shù)尺，三枝兩叢，逸筆草草，展玩清賞。熊曉東在寫生現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)，這種做法根本無法表現(xiàn)南方叢竹的茂密放肆和復雜多變。他鋪展八尺以上大紙，現(xiàn)場解衣盤礴，直接對景揮灑，大筆馳騁，落墨如雨，起始粗頭亂服，漸漸精妙入微，無不合轍。畫完振幅立壁，筆力驚絕，墨氣蓊郁，黑白灰的空間分割，運動、游走、爭搶、挪讓、暫歇、飛渡，總又歸于安穩(wěn)。觀者屏息嘆賞，如聞瀟瀟風聲，真是“元氣淋漓、真宰上訴”。這批作品已經(jīng)完全突破孤芳趣味，這樣耳目一新又經(jīng)得起推敲的作品，一問世就廣受好評，也就不奇怪了。

方輝（山東省藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長）：

熊曉東的成功之處是他除了在視覺形式上對文人畫中畫竹的歷史經(jīng)驗進行了總結(jié)和發(fā)揮，同時還能夠在這個形式題材中表達出一種新的時代感受和個人思考，因此，他畫的竹子非常耐看，有意思、有趣味，不是枯燥乏味的傳統(tǒng)符號的羅列和重復。他筆下的竹子既有筆墨的法度，又有大自然的鮮活意趣。他在審美上不追求古人荒寒的意境，而是追求光影婆娑的筆墨意象。

授課計劃

一、教學理念：針對學員刻畫的物象進行提煉、概括、刪減、增補，再經(jīng)過傳統(tǒng)筆墨訓練，提高其造型、構(gòu)圖及表現(xiàn)技法的能力。

二、教學計劃：根據(jù)學員的基礎(chǔ)差異，因材施教，將理念與技法、寫生與創(chuàng)作相結(jié)合，通過寫生技法示范與理論傳授，快速提高學員的寫生創(chuàng)作、構(gòu)圖能力及表現(xiàn)技法，對零基礎(chǔ)學員進行具體輔導。

1.戶外寫生：制定階段性的寫生計劃及要求，解決學員在寫生不同階段遇到的問題。導師每天現(xiàn)場寫生示范并對大家進行指導。

2.臨摹：通過對文同、趙孟頫、夏昶等古代大家的傳世佳作進行深度臨摹研究，熟悉墨竹題材創(chuàng)作技法及構(gòu)圖要求。

3.寫生講座：根據(jù)課程進度，適時安排講座，導師對當前的中國畫現(xiàn)狀及發(fā)展方向進行詳細分析和講解，對繪畫技法、形式與構(gòu)成等做深入剖析與探討。

4.教學互動：導師與學員通過寫生期間的交流與切磋，形成良好的學習氛圍，有效促進學員在傳統(tǒng)傳承、寫生實踐與理論修養(yǎng)上的精進。

三、教學內(nèi)容：墨竹題材，穿插部分墨蘭教學

授課參考教材：熊曉東著《名家教你畫竹子》

授課參考教材：熊曉東著《熊曉東寫意花鳥系列——碧竹墨舞》

導師作品欣賞

熊曉東 《乘醉嘯雨翠》 240cm×200cm 2019年

熊曉東 《瀟湘煙雨》 240cm×200cm 2019年

熊曉東 《清風是故知之二》 240cm×200cm 2019年

熊曉東 《雨洗娟娟凈》 240cm×200cm 2021年

熊曉東 《古墨微研寫晴竹》 240cm×200cm 2022年

熊曉東 《橫掃漫天雪》 240cm×200cm 2022年

報名須知

1. 活動范圍：面向全國

2. 活動對象：在繪畫實踐與創(chuàng)作方面具有一定水平的中國畫愛好者，年齡18一65周歲，身心健康。

3. 活動人數(shù)：30人（注：18人以上開班）

咨詢電話：

黃老師：15101160810（微信同號）

程老師：13067813368（微信同號）

編輯 | 黃家馨

制作 | 殷 鑠、劉根源

校對 | 安亞靜

初審 | 殷 鑠

復審 | 馮知軍

終審 | 陳 明

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