文︱關(guān)品方

筆者今天談一下王潮歌（1965 年出生，今年60歲 ），中國(guó)著名女導(dǎo)演和編劇，以實(shí)景演出和文旅項(xiàng)目聞名全國(guó)，代表作品包括《印象?劉三姐》（2003 年，桂林山水實(shí)景演出）、《又見(jiàn)平遙》（2013 年，沉浸式實(shí)景?。ⅰ吨挥泻幽?戲劇幻城》（2021 年，大型戲劇主題公園）。

王潮歌生于北京，北京廣播學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)傳媒大學(xué)）導(dǎo)演系畢業(yè)，2003 年（38葳）與張藝謀合作，開(kāi)啟 “印象系列” 實(shí)景演出，奠定其行業(yè)地位。從2013 年起，她創(chuàng)立 “又見(jiàn)系列”，推動(dòng)沉浸式戲劇發(fā)展。從2021 年起，她推出 “只有系列”，探索文旅融合新形態(tài)。她首創(chuàng) “實(shí)景演出” 概念，將舞臺(tái)延伸至自然山水，是重大突破，借此推動(dòng)文旅融合，作品覆蓋全國(guó) 20 多個(gè)省，培養(yǎng)了近萬(wàn)名文旅演藝從業(yè)者。

馬云曾經(jīng)稱贊她是“女馬云”。她自己認(rèn)為早已超越一般被定義的所謂“女強(qiáng)人”。為什么她是女馬云？因?yàn)樗拈L(zhǎng)相奇特，一頭卷發(fā)披肩，令人過(guò)目難忘。她的成就更是非同凡響，以 “文化 + 科技 + 旅游” 的創(chuàng)新模式，成為中國(guó)文旅演藝領(lǐng)域的開(kāi)拓者和引領(lǐng)者。她作為中國(guó)當(dāng)代極具影響力的導(dǎo)演和藝術(shù)家，通過(guò)其獨(dú)特的藝術(shù)實(shí)踐和文化表達(dá)，對(duì)中國(guó)文化自信的建立產(chǎn)生了多方面的積極影響，不似女強(qiáng)人，更勝女強(qiáng)人。她是新時(shí)代中華民族文化自信的達(dá)人。

王潮歌以創(chuàng)新形式活化傳統(tǒng)文化。她開(kāi)創(chuàng)的“印象”“又見(jiàn)”和“只有”三個(gè)系列的實(shí)景演出，將傳統(tǒng)藝術(shù)元素與現(xiàn)代沉浸式體驗(yàn)互相結(jié)合，天衣無(wú)縫。例如，《又見(jiàn)平遙》通過(guò)行進(jìn)式觀演模式，讓觀眾在行走中感受歷史敘事，這種“中國(guó)人獨(dú)創(chuàng)的演出方式”是時(shí)代創(chuàng)舉，不僅成為現(xiàn)代文化品牌，更是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的典范。筆者在行走中觀賞過(guò)，至今印象深刻。

她作品中“假作真時(shí)真亦假”的虛實(shí)手法（她對(duì)“黛玉葬花”場(chǎng)景的設(shè)計(jì)，可在視頻上找到），激發(fā)了觀眾對(duì)文化真實(shí)性的思考，強(qiáng)化了對(duì)文化的深度認(rèn)同感。

她擴(kuò)大了文化傳播的受眾范圍，是叫好又叫座的典型；其作品累計(jì)票房超過(guò)100億元人民幣，現(xiàn)場(chǎng)觀眾累積高達(dá)4200萬(wàn)人，意味著每100位中國(guó)人之中就有大約3人觀看過(guò)她的劇目演出。這種廣泛的傳播力使傳統(tǒng)文化突破了地域的限制。例如《只有河南·戲劇幻城》通過(guò)大型場(chǎng)景與文字藝術(shù)的結(jié)合，讓年輕一代直觀感受到深邃的中華文明，呼應(yīng)了“國(guó)潮”在年輕群體中的勃興。

何謂“國(guó)潮”？國(guó)潮是中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚的融合，是文化自信和民族自豪感的體現(xiàn)，被定義為“國(guó)” 與 “潮” 的融合。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融合世界時(shí)尚潮流，是中國(guó)原創(chuàng)品牌深植中華文化基因后打造出來(lái)的消費(fèi)潮流和風(fēng)尚。它的設(shè)計(jì)理念具有中國(guó)特色，來(lái)源于中華文化；同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，符合時(shí)代發(fā)展的潮流。她的表現(xiàn)風(fēng)格采用傳統(tǒng)紋樣技法和寫(xiě)實(shí)技法，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)新手法，大膽地發(fā)揮色彩特點(diǎn)，以高飽和度運(yùn)用經(jīng)典中國(guó)紅和復(fù)古配色；又充滿圖案特點(diǎn)，書(shū)法字體成為時(shí)尚，充滿裝飾感，直取人心；更配合動(dòng)態(tài)流水的聲音。

近者如深圳的灣區(qū)之眼就是國(guó)潮的典型，筆者剛?cè)タ催^(guò)，現(xiàn)正推出盛唐時(shí)代沉浸式VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）體驗(yàn)，值得港人（尤其是文化界和教育界的先進(jìn)）親身體驗(yàn)、觀摩學(xué)習(xí)。在消費(fèi)領(lǐng)域有衣服、文創(chuàng)、書(shū)藉、隨身裝飾、新派書(shū)法、文化演示節(jié)目、國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫icon等，注重產(chǎn)品質(zhì)量和文化內(nèi)涵；當(dāng)然少不了高質(zhì)中西美食。

筆者認(rèn)為，王潮歌是當(dāng)代中國(guó)人文化自信的一張名片，其價(jià)值影響是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的橋梁，推動(dòng)本土品牌的發(fā)展，促進(jìn)文旅經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，增強(qiáng)民族自豪的向心。成績(jī)?nèi)?，相?dāng)突出。

王潮歌懂得借助信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，粉絲極多。她又時(shí)有金句，有別于一般的心靈雞湯。她又游蹤遍布大江南北和世界各地，往往觀察入微，讓受眾耳目一新，促使中國(guó)文化自信的說(shuō)服力既邁向國(guó)際，又保持中國(guó)的個(gè)性，彰顯中國(guó)的品位，提升中國(guó)文化的國(guó)際影響力，讓中國(guó)文化的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)更上一層樓。

王潮歌是2008年（當(dāng)年她43歲）北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕和閉幕式的核心創(chuàng)意成員。她將中國(guó)元素融入國(guó)際盛會(huì)，通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言向全球傳遞中國(guó)文化精神，具突破性。她的作品被中國(guó)藝術(shù)研究院設(shè)定為研究課題，標(biāo)志著其藝術(shù)實(shí)踐被納入國(guó)家文化軟實(shí)力的研究框架。她的作品激發(fā)中國(guó)人的民族認(rèn)同感。她認(rèn)為“中國(guó)日新月異的變化是作品的演員”，將社會(huì)發(fā)展與文化自信直接關(guān)聯(lián)起來(lái)，這種對(duì)文化的洞察力和穿透力簡(jiǎn)直無(wú)與倫比。例如她通過(guò)“山河大戲”的概念，把城市景觀和歷史遺跡轉(zhuǎn)化為文化符號(hào)，使觀眾在審美體驗(yàn)中形成對(duì)當(dāng)代中國(guó)的強(qiáng)烈認(rèn)同。她的作品成為文旅融合的標(biāo)桿案例，“系列”作品帶動(dòng)全國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)，契合文旅國(guó)潮趨勢(shì)。這種以文化賦能產(chǎn)業(yè)的模式，印證了“文化自信需與經(jīng)濟(jì)實(shí)力互促共進(jìn)”的理論邏輯，呼應(yīng)了包括國(guó)產(chǎn)電影和電視連續(xù)劇在內(nèi)的文化消費(fèi)模式，是視聽(tīng)娛樂(lè)的盛宴，又是國(guó)民教育的題材。

從深層意義看，王潮歌的實(shí)踐印證了文化自信需要“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”的路徑。她在百家爭(zhēng)鳴、百花齊放、洋為中用、古為今用的基礎(chǔ)上，成就了偉大飛躍。

藝術(shù)創(chuàng)作既是“廣闊的天地”，也是文化使命的承載，更是紅色基因的傳遞。這種創(chuàng)作觀與新時(shí)代文化自信的號(hào)召 : “文化自信是最基本、最深沉、最持久的力量”，形成強(qiáng)烈的呼應(yīng)。

總而言之，王潮歌近年引發(fā)的廣泛關(guān)注，主要源于其持續(xù)創(chuàng)新的藝術(shù)實(shí)踐與文化旅游的爆炸式影響力。她的“戲劇幻城”系列正持續(xù)深耕、形成破圈效應(yīng)。她的“只有” 系列，以超大型沉浸式體驗(yàn)為核心，開(kāi)創(chuàng)了文旅融合新范式。例如《只有紅樓夢(mèng)?戲劇幻城》，擁有 21 折子場(chǎng)段、108 個(gè)情境空間，通過(guò) “讀者視角” 重構(gòu)經(jīng)典，吸引超過(guò)1200 萬(wàn)人觀演，打破傳統(tǒng)觀演邊界，讓觀眾成為劇情參與者，形成社交傳播熱點(diǎn)?！都t樓夢(mèng)》因此益發(fā)深入人心。今年，該項(xiàng)目入選 “全國(guó)旅游演藝精品名錄”，進(jìn)一步鞏固了其行業(yè)標(biāo)桿地位。

她擅長(zhǎng)將東方美學(xué)與傳統(tǒng)文化揉合為現(xiàn)代表達(dá)，將中國(guó)傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為可感知的沉浸式參予體驗(yàn)。比亞迪在《仰望 U8L 鼎世版》發(fā)布會(huì)上聘任她為“設(shè)計(jì)美學(xué)共創(chuàng)官”，借助她對(duì)三星堆、敦煌壁畫(huà)等文化符號(hào)的解讀能力，將東方美學(xué)融入電動(dòng)車設(shè)計(jì)，引發(fā)跨界熱議。她在《印象?劉三姐》《又見(jiàn)敦煌》等經(jīng)典作品中，通過(guò)山水實(shí)景與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合，持續(xù)輸出文化 IP。她是文旅產(chǎn)業(yè)“印象派” 的重要原創(chuàng)者。她開(kāi)辟的新路，將來(lái)一定會(huì)在中國(guó)文化藝術(shù)史上占有一個(gè)重要地位。

最后，筆者服膺王潮歌打造個(gè)人品牌和強(qiáng)化自身公眾形象的能力。她通過(guò)訪談、綜藝（如《聽(tīng)你這么說(shuō)》）及社交媒體，分享創(chuàng)作理念與生活態(tài)度，展現(xiàn)其 “獨(dú)立女性”“工作狂人” 等獨(dú)特標(biāo)簽。她在視頻上分享高原旅行、美食體驗(yàn)等日常生活，瞬間拉近與公眾的距離。她的金句 : “對(duì)未知永葆好奇”“戲劇要與生活融合”“每次創(chuàng)作都在顛覆自己”，這種創(chuàng)新精神與人格魅力，吸引包括筆者在內(nèi)大量粉絲的關(guān)注。

近年國(guó)家推動(dòng)文旅融合與傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，王潮歌現(xiàn)象正好契合這一趨勢(shì)。文旅經(jīng)濟(jì)席卷全國(guó)，帶動(dòng)各地“景點(diǎn)”的周邊餐飲和住宿等消費(fèi)，功不可沒(méi)。她的成就不僅是藝術(shù)創(chuàng)作，更是地方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的端極，受到地方政府與資本的雙重青睞。

王潮歌的個(gè)人生活品味、破圈傳播效應(yīng)、嶄新創(chuàng)作理念和新穎語(yǔ)言表述，令人漬漬稱奇。她的潮語(yǔ)、她的謳歌，通過(guò)社交媒體快速擴(kuò)散，自然而然無(wú)須造作就能不斷提升她的知名度。那是長(zhǎng)期的藝術(shù)積累、持續(xù)的自主創(chuàng)新與精準(zhǔn)的市場(chǎng)定位，三合一而成的結(jié)果，實(shí)現(xiàn)粉絲們對(duì)她爆發(fā)式的關(guān)注。

本文無(wú)意亦無(wú)須為王潮歌唱贊歌，只希望筆者多年來(lái)的系列文字于建立中華民族的文化自信有她千分之一的效果，于愿足矣。