一個中國畫家要想在中國繪畫史上留下痕跡，其作品除了需要承接中國文化傳統(tǒng)外，還需融入時代精神并建立個人的繪畫語言體系，最重要的是要為讀者提供新的視覺圖像經(jīng)驗，否則就難以在繪畫史上占有一席之地。

王凡飛以其過人的智慧，在深入研究和領(lǐng)悟中國文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，敏感地把握著時代精神，在當代語境中融會東西方藝術(shù)成就，創(chuàng)造了超大寫意水墨畫語言體系，為讀者提供了新的水墨圖像，也為其作品贏得較高的學(xué)術(shù)價值。

王凡飛的水墨畫給我們提供的第一個美學(xué)亮點是“”。大是中國文化的重要美學(xué)命題，從《易經(jīng)》的混沌之始，到老莊的稀聲大象，再到李詩蘇詞氣勢磅礴，中國文化從未間斷過對大的追求。

何謂大？

中國傳統(tǒng)美學(xué)認為，得像外之意、象外之象者，方能謂大。

熟知中國文化脈絡(luò)的王凡飛自然深諳此理，他常常采用大筆潑墨與多次疊加積染的辦法，以使其畫面產(chǎn)生渾淪、深厚、神秘的藝術(shù)效果，讓讀者在解讀其作品時產(chǎn)生豐富的想象，從而大大增強了作品的精神內(nèi)涵。然其更知，在當代語境中，除追求象外之意，還得給人予實實在在的視覺沖擊力和巨大的畫面張力，才能獲得大體量、大氣象、大境界。為達到這種效果，他通過大量的實踐和總結(jié)，創(chuàng)立了超大寫意水墨語言體系。

除通過層層疊加的方法，大大增加畫面的信息容量外，王凡飛還強調(diào)畫面的形式美和復(fù)雜的構(gòu)成關(guān)系，以擴大中國畫在現(xiàn)代空間的展示效果和文化內(nèi)涵。

在畫面結(jié)構(gòu)上，打破常規(guī)的物象空間，運用各種意象符號，以點、線、體、塊重新組合畫面，達到物象和心境的雙重超越。

其作品多采用復(fù)調(diào)式展開，以多重辯證要素，多結(jié)構(gòu)穿插，多符號組合，多筆法延展，多色彩互補等多條線索去構(gòu)成畫面，賦予畫面多條解讀路徑，融括豐富的精神內(nèi)涵，使“大”這一美學(xué)概念在傳統(tǒng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，得以極大的拓展。

王凡飛水墨畫的另一個美學(xué)亮點是鮮明的個人圖式和時代精神。

眾所周知，一幅好的中國畫作品必須是中國的、時代的、個人的。一個畫家除了認真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫技巧及文化精神外，還需注入時代精神和個人情趣，才能創(chuàng)作出具有時代感的作品并建立他人無法替代的繪畫語言。否則，如果僅僅是重復(fù)古人或他人的圖式或精神，其作品將失去在美術(shù)史存在的價值。

王凡飛水墨畫中所傳達的大氣象、大體量和渾雄博大的精神內(nèi)涵正是新時代中國精神的反映，表現(xiàn)出他對中華文化偉大復(fù)興的信心，并以自己獨特的繪畫語言實踐、參與這一歷史性文化事件。為了表現(xiàn)這種沉雄博大的時代精神，他充分吸收了東西方優(yōu)秀的繪畫傳統(tǒng)，并作渾身解數(shù)，使之充分融合、消化成自己的繪畫語言。他吸收傳統(tǒng)書法和大寫意花鳥畫的沉雄、剛健的用筆，同時把山水畫的皴法和體快感融入花鳥畫中，并在構(gòu)圖上打破傳統(tǒng)的折枝花鳥和三段式山水畫的構(gòu)圖法，而將當代構(gòu)成融合丘壑經(jīng)營進行滿構(gòu)圖布陳，在二維空間上通過線條、墨塊、色彩等元素的合理安排，大大增加了畫面的視覺張力，使其作品在視覺上獲得前所未有的體量感和現(xiàn)代感，給讀者提供全新的視覺經(jīng)驗。

“游于藝”是儒家圣賢孔子對待藝術(shù)的態(tài)度，也是中國歷代藝術(shù)家不斷追求的理想境界，這種藝術(shù)狀態(tài)在王凡飛的水墨畫作品中也得到了充分的流露。

揮寫性是王凡飛水墨畫的顯著特點，其用筆變化莫測，揮灑自如，飽含情感，色、墨同工，他常以近乎表現(xiàn)主義的揮灑狀態(tài)作畫，使讀者領(lǐng)略到筆跡和心跡的完美融合。觀王凡飛的水墨畫作品，可感覺到其作畫每能以心使氣，以氣使筆，以筆造形，筆、氣、形環(huán)環(huán)相扣，不可拆解，真正進入心游絹素的境界。在他的作品中，精神美、自然美和形式美得到很好的統(tǒng)一。

綜觀當代的中國畫壇我們不難發(fā)現(xiàn)，一些作品由于一味追求視覺沖擊力而忽視筆墨情趣的發(fā)揮，因此失去中國畫的特質(zhì)而淪落到用水墨畫在宣紙上的抽象畫的境地。另一些作品則由于忠實地重復(fù)傳統(tǒng)筆墨，津津樂道于古人所創(chuàng)造的筆墨程式和情趣之中，因缺乏鮮明的時代感和鮮活的個人情愫而顯得陳舊且蒼白而無力。

王凡飛的水墨畫的可喜之處是能巧妙地將視覺性與抒情性的結(jié)合起來，以現(xiàn)代構(gòu)成的方法去構(gòu)造畫面的同時又注意筆情墨趣發(fā)揮。

這要求作者必須兼顧兩極：一極是熟練駕馭筆墨技巧；另一極則必須深諳現(xiàn)代構(gòu)成原理。而要使這兩極達到不露痕跡的融合，則需要長時間的藝術(shù)實踐。王凡飛的水墨畫作品就是在這樣長期的藝術(shù)實踐和經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過傳統(tǒng)精神與現(xiàn)代精神的多次碰撞、磨合、融化后，最終熔鑄而成的。

因此，王凡飛的水墨創(chuàng)作為中國大寫意水墨畫在新時期的發(fā)展進行了有益的探索，也為新時代中國大寫意水墨畫的創(chuàng)作、研究提出了新的課題。

文 / 許華新

王凡飛

王凡飛，1980年出生于河北，現(xiàn)為李可染畫院海派花鳥畫研究院副院長，職業(yè)畫家，擅長中國畫人物，花鳥，山水。自幼學(xué)畫，坎坷傳奇的人生經(jīng)歷，異常頑強的堅定意志，國際化的思維方式。研究解剖學(xué)，哲學(xué)，社會學(xué)，文學(xué)，中西方藝術(shù)語言的綜合運用，對大寫意國畫進行全面創(chuàng)新，取得了國畫色彩關(guān)系研究，寫意造型型變的重大突破。達到了色彩真實響亮，結(jié)構(gòu)整體嚴謹，感情深沉質(zhì)樸，靈魂自由表達的藝術(shù)至境。

2012年珠海圖書館——王凡飛中國花魂牡丹主題展；

2013年在澳門林則徐紀念館——王凡飛中國畫牡丹主題展；

2015年珠海博物館——王凡飛迎新春國畫主題展；

2018年受邀參加安徽省僑聯(lián)舉辦紀念改革開放40周年——“新征程，新僑聲”皖港澳名家書畫展；

2019年第24屆春季廣州藝博會——王凡飛個人主題展；

2019年第24屆秋季廣州國際藝術(shù)博覽會——王凡飛《水墨· 花式》個人主題展；

2020年北京琉璃廠一得閣藝術(shù)館——王凡飛作品藝術(shù)展；

2020年廣州南方文化交易產(chǎn)權(quán)交易所——王凡飛墨韻知行藝術(shù)展；

2020年廣東省立中山圖書館“尚意乘風”——王凡飛大寫意國畫聯(lián)展；

2020年廣州高劍父紀念館——受邀參加第十二屆水墨問道名家聯(lián)展；

2020年第25屆秋季廣州藝博會——“花香蝶自來”王凡飛個人主題展；

2021年廣州龍歸畫院王凡飛藝術(shù)中心掛牌儀式——《春暖致祥，人間風華》王凡飛個人主題展。

| 策展團隊 |

策展人

熊紹斌（Xiong Shaobin）

展覽統(tǒng)籌

劉小鳳（Amy）

展覽執(zhí)行

王洪放（Arthur）

展覽宣發(fā)

李吉（Sally）

朱曉霖（Linn）

胡慧瑤（Sofia）

視覺設(shè)計

鄧昭良（Byron）

攝影攝像

許嘉偉（Jerry）

梁富（F2）

協(xié)調(diào)聯(lián)絡(luò)

袁詩（Sylvie）