清乾隆年間，雅州知府莊學(xué)和聽說蘆山是雅州府開發(fā)最早的縣，就職后最先視察的就是蘆山縣。視察蘆山，隨從一行多人，莊學(xué)和騎一匹棗紅色藏馬。藏馬個頭不大，善走山路。

一行從雅州西門出發(fā)，過武家?guī)r、宋春渡、多營坪后，就行走在飛仙峽的山間小路上。

道路彎彎曲曲，上坡下坎，崎嶇難行。好在過往人多，亂石泥土混合而成的小道，已被人行馬踏顯得光溜平實。

約一小時，進入飛仙峽棧道。馬于道上，反而顯得小心翼翼。

過棧道，進入飛仙關(guān)關(guān)城。關(guān)城年久失修，略顯破敗。莊學(xué)和對隨行者說:“聽說飛仙關(guān)關(guān)城建于宋朝，當初設(shè)有守御司，是內(nèi)地通行西夷的第一雄關(guān)，沒想到破敗如此。關(guān)城多處跨蹋，關(guān)門上城樓已毀。以后若有時間，當修復(fù)如初”。（話如此說，還未顧及修復(fù)，即調(diào)往他處。直至道光十九年，蘆山縣令范淶清方完成修復(fù)）。

過關(guān)城，隨官道而行。官道五、六尺寬，中間約兩尺寬四尺長左右石板鋪道。從下關(guān)到上關(guān)，緩坡中斷續(xù)的幾處臺階，臺階條石平滑如鏡，偶見拐杖印跡，見證著這條千年古道留下的滄桑歲月。

過上關(guān)后行五里，見一廟宇，巍峨立于路邊，扁額上書“璤珉宮”三個大字。莊學(xué)和對書法頗有研究，見三字剛勁而不失圓潤，但略顯清瘦。不由下馬細品，良久，對隨行者說:“字如其人，此人書法功底雖厚，但恐壽命不長”。

細問鄉(xiāng)人，答曰:“題字者是李家灣李姓少年，十五六歲，自小練就一手好字，可惜身體羸弱。廟建好后，搭上腳手架直接在匾額上題字，剛書完此扁，沒多少天，就病倒了。服了多副藥無效，最終不治而亡。郎中說是因勞累而死”。莊學(xué)和不禁感嘆:“可惜！可惜！”又觀其璤珉二字，說:“可能璤珉即惠民吧，不知廟中供奉何人？”。

鄉(xiāng)人答曰:“大人所說，的確如此，璤珉二字確是惠民的意思。此廟供奉的是二郎神，當初飛仙峽中有孽龍禍害鄉(xiāng)里，二郎神欲捉拿孽龍，與之戰(zhàn)于峽內(nèi)。孽龍不敵敗退，二郎追至灌縣，將孽龍擒獲，鎖于江底。為懷念二郎逐孽物之功，明朝時，在峽口螺峰之顛建二郎廟祀之。二郎廟建成后，鄉(xiāng)里若遇天旱，人們就會抬二郎神巡游求雨，十分應(yīng)驗。每次抬二郎神巡游到此處，即大雨傾盆，故此處為巡游的終點。后人又在這里建廟，為二郎行宮，廟中供奉的正是二郎神。取名璤珉，的確有二郎神護佑一方平安，惠及老百姓之意?！薄?/p>

又說:“每年二月春分，璤珉宮有三天廟會，屇時商賈云集，熱鬧非凡。前兩天唱慶壇，第三天上演二郎擒孽龍故事。上百人參與演出，上千人圍觀。孽龍龍子龍孫，蝦兵蟹將，個個化妝成相應(yīng)模樣。二郎神及所帶天兵天將，戎裝威儀，英武非常。二郎追孽龍，從廟前廣場出發(fā)，一直追到三塊石（離廟幾百米，蘆山河有一急灘，因灘內(nèi)有三塊巨石，無論多大洪水都不能沖動，老百姓將這個河灘叫三塊石）河灘，與孽龍相搏良久，終將孽龍擒獲，綁縛于河灘。其時沿途圍觀的人搖旗吶喊，場面十分宏大。此廟會，既是頌揚二郎神惠民之舉，又祈一方五谷豐登。廟會每年如期舉行，長盛不衰。”

聽到此處，莊學(xué)和對隨行者說:“只要為老百姓做了好事，老百姓就會永遠記住的。切記！切記！”

此次視察蘆山，璤珉宮的故事就是莊學(xué)和途中最先遇到的令他深刻記憶的事。

道光10年（1830年），廟內(nèi)修建下部完全為石料結(jié)構(gòu)的戲臺后，改名為金花廟。有《創(chuàng)修石臺碑記》記其事。緣此，飛仙鄉(xiāng)派生出一句歇后語:“金花廟的臺子，半截石（濕）”。

無論是璤珉宮，還是金花廟，二月春分的廟會長盛不衰，直至民國后期。

上世紀六十年代，山峰民校曾設(shè)在金花廟。幾間廟房為生產(chǎn)隊倉庫，戲臺也曾作為教室。民校新校舍建成后遷走，生產(chǎn)隊曾將戲臺賣與私人，后被縣財政部門收回。

2006年，戲臺被遷到蘆山縣文化舘內(nèi)，漢平襄樓對面。文物雖已保存，但卻離開了原址。

幾十年，金花廟曾經(jīng)的熱鬧已蕩然無存，唯有廟內(nèi)廣場，兩間平房（平房已成私人住房），靜靜地守護著金花廟的曾經(jīng)存在。

飛仙關(guān)90歲左右的老人，還能回憶起當初金花廟廟會的盛況，當談及此事時，他們總會津津樂道。