若非親眼所見(jiàn)，恐怕連宋徽宗都不敢相信，一向素雅著稱(chēng)的中國(guó)瓷盞中，竟還有如此驚妙之物：“入窯一色，出窯萬(wàn)彩，或優(yōu)或劣，全憑天意。”

有山峰圍繞林立于黑潭，又有漫天流星停于夜空…疑是山川、疑是星河，自九天落入盞中——流光溢彩，璀璨萬(wàn)象！

執(zhí)于手中，手感沉甸甸的，光影變化間，盞中萬(wàn)物開(kāi)始流動(dòng)：峭壁上的雨滴滑落成淵，不見(jiàn)蹤影；赤艷晚霞紅遍天，把光也鍍紅了…

茶湯入盞，仿佛沙漠驟降了甘霖，擊起彌天黃塵，蒼涼而壯觀。

它便是中國(guó)宋代八大名瓷之一，宋朝御用瓷盞，宋徽宗也甘愿以帝王之尊為其背書(shū)、寫(xiě)入《大觀茶論》的——建盞。

宋人把茶文化推向高潮的同時(shí)，也把瓷盞之美推到了新高度，建盞就是代表。

比起技藝超群就能燒至完美的瓷盞，“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”的建盞，異彩無(wú)雙，更顯獨(dú)特。胎體厚重，又利于茶湯保溫，適合細(xì)品、斗茶。

宋徽宗曾在《宮詞》中贊曰：兔毫連盞烹之液，能解紅顏入醉鄉(xiāng)。（兔毫，建盞的一種）

可惜飲茶習(xí)慣改變，建盞曇花一現(xiàn)，從此斷燒幾百年，一盞難求。

但誰(shuí)也沒(méi)想到，當(dāng)年它被帶到東瀛，鄰國(guó)一眼驚艷，將其奉為“國(guó)寶”代代相傳，如今成了無(wú)價(jià)稀寶，中國(guó)建盞反而流失家門(mén)外。

注：東京靜嘉堂文庫(kù)美術(shù)館、大阪藤田美術(shù)館、京都大德寺龍光院皆收藏了曜變建盞，有市無(wú)價(jià)。

現(xiàn)在，收藏家相互角逐也難獲一盞。2016年建窯油滴盞被拍到7800萬(wàn)，創(chuàng)下新紀(jì)錄。

建盞斷燒多年，技藝流失，80年代才復(fù)燒成功。直至今日，手藝人仍屈指可數(shù)，價(jià)格因此高居不下，甚有上升趨勢(shì)。

建盞又分兔毫、油滴、曜變，種類(lèi)眾多。一般人想親眼領(lǐng)略一二都難，更別奢想能一下子見(jiàn)到萬(wàn)彩的建盞了。

但鄒云源1991年開(kāi)始，就師從黃良輝大師學(xué)習(xí)建盞燒制。作為建窯建盞非遺傳承人，即使榮獲金獎(jiǎng)和肯定，他卻始終心系建盞的發(fā)揚(yáng)和傳承。

“我希望更多人了解建盞，重拾建盞文化，這是我們中國(guó)文化中不可丟失的一部分。”

之前我們聯(lián)合鄒云源老師為其親制的“建盞六色套裝”專(zhuān)場(chǎng)活動(dòng)，大受歡迎。

這次趁著618活動(dòng)，鄒云源老師打造全新6件套組，其中藍(lán)麒麟建盞和紅鷓鴣盞為新增建盞。

希望喜歡的朋友抓緊入手了，機(jī)會(huì)難得！打造完成后，會(huì)陸續(xù)按訂單順序發(fā)貨，將作品送到您手上。

作品含1款藍(lán)麒麟盞、1款鷓鴣盞、1款兔毫盞、3款油滴盞。兔毫盞、油滴盞都是建盞中“標(biāo)本級(jí)作品”，這一套六色萬(wàn)彩，更是十分驚艷！

但鄒云源大師為了推廣建盞文化，市場(chǎng)參考價(jià)1688元，此次專(zhuān)場(chǎng)僅售六百來(lái)塊，平均一盞百來(lái)元。大師親制，親民價(jià)格，堪稱(chēng)珍藏入門(mén)佳選。

“窯變?nèi)缛松?，一半人成，一半天成，百態(tài)盡有才完美。這是建盞的魅力?！贝舜?，鄒云源將對(duì)建盞的此番理解融入設(shè)計(jì)，便有了眼前這套六色建盞。

一套含藍(lán)麒麟、金兔毫、紅鷓鴣、金油滴、藍(lán)油滴、彩金油滴共6盞。

藍(lán)麒麟盞&金兔毫&紅鷓鴣為經(jīng)典九五器型，9cm（徑口）*5.5cm（高），重量約171g，容量約150ml。

其余三盞，7cm（徑口）*5.5cm（高，重量約126g，容量約60ml。）

藍(lán)麒麟建盞，是在傳統(tǒng)建盞上進(jìn)行二次加工的創(chuàng)新建盞。

絢藍(lán)的釉面明亮鮮艷，精美的銀白紋路如閃電炸裂，又似似麒麟身披鎧甲，氣宇軒昂，威風(fēng)凜凜。

斑紋飽滿(mǎn)深邃，猶如夏夜星空一般，倒入茶湯，折射出金燦燦斑紋，正應(yīng)了那句話“入茶成金”。

宋代建窯生產(chǎn)的鷓鴣斑不僅名貴，文人雅士們盡皆珍藏，成為一種茶道風(fēng)尚。

這款紅鷓鴣，斑紋細(xì)致、斑晶體飽滿(mǎn)均勻立體，栩栩如生。

釉色橘紅，厚重如鐵、光潤(rùn)的赤紅上自然流淌著黑色鷓鴣斑，迷幻奪目，奇妙瑰麗，獨(dú)具特色與文化底蘊(yùn)。

“盞色貴青黑，玉毫條達(dá)者為上”。建盞以兔毫為貴，深得宋人喜愛(ài)。

不僅常伴宋徽宗左右，蘇軾當(dāng)年看到南屏謙師點(diǎn)茶用的是兔毫盞，更當(dāng)場(chǎng)作詩(shī)稱(chēng)絕：忽驚午盞兔毛斑，打作春甕鵝兒酒。

黃色紋路從中心散開(kāi)，密密麻麻，延至杯沿已混成一片橙黃。像有千軍萬(wàn)馬從八方涌來(lái)，形成圍城之勢(shì)，氣吞山河。

置于案上，心中胸懷氣概，無(wú)需言明，旁人就不禁仰望。

與兔毫紋理不同，油滴釉彩斑駁，閃著金屬光澤，更具特色。

銀色斑紋尤其亮眼，仿若彩虹下的雨滴，映出五彩光芒。光影變化中，正滑落深淵。

拿起它，心中蛟龍無(wú)不翻騰。而它也在告訴你：逆勢(shì)見(jiàn)真章，無(wú)需妄自菲薄。

黃色油滴斑紋，與金兔毫盞呼應(yīng)，好像千軍萬(wàn)馬后，忽降大雨時(shí)的蕭條。漫天黃沙卷地起，天地只見(jiàn)塵埃。

這猶如在提醒你：切忌自滿(mǎn)，韜光養(yǎng)晦崛起時(shí)，才能一舉而成。

紋路如蛇皮鱗紋，奇異斑斕。借著光，赤艷萬(wàn)丈，讓人不禁想起那句：“莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。”

時(shí)間催人老，但心懷光明，大器亦晚成。失意迷茫時(shí)，用它飲杯熱茶，也就釋?xiě)蚜恕?/strong>

一套六色萬(wàn)彩，道盡人生百態(tài)。自飲能通不同心境；邀友前來(lái)，賓主一套，喝茶論道談人生，賞鑒一起，更是快哉！

2011年，建盞燒制工藝被列為“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

可建盞燒制很難。正所謂“一窯生一窯死”，原料到出窯，幾十道工序，只要稍有不慎就全窯盡毀。因此這么多年，鄒云源都堅(jiān)持親力親為。

無(wú)鐵胎非建盞。鄒云源每天上山，親自擔(dān)回建陽(yáng)原礦黃土煉泥。

只有建陽(yáng)黃土，含鐵量極高，燒出的胎體才厚重保溫，敲擊能發(fā)出類(lèi)似金屬的碰撞聲。

六盞皆為束口盞。拉坯成型時(shí)，束口線不超過(guò)1cm，極考師傅功力，鄒云源卻一氣呵成。

坯體完成，自然陰干。等一周還是半個(gè)月，全靠老天賞臉。陰干后，精修坯體，使其厚薄均勻，保證出盞精美，更具收藏價(jià)值。

旋轉(zhuǎn)半施釉，坯體停留時(shí)間精準(zhǔn)到秒，快準(zhǔn)狠。釉層厚薄正好，不怕粘窯出瑕疵。

燒窯很關(guān)鍵，可能溫度只差1°C，釉彩就會(huì)千差萬(wàn)別。一入窯，鄒云源就繃緊了臉，生怕出差錯(cuò)。

一套六盞，燒制難度更是翻倍。不僅需要控制每種盞的燒制溫度不同，投入松樹(shù)油柴的數(shù)量和次數(shù)也全憑經(jīng)驗(yàn)、針對(duì)調(diào)整。

鄒云源燒制建盞20余年了，對(duì)每道工序都熟爛于心，但精品率仍不足10%，可見(jiàn)市面精品有多難得。

別人可能為了省成本，會(huì)將這些殘品也流入市場(chǎng)，但他從不這么做！只要是殘品，統(tǒng)統(tǒng)砸碎，只保留精品。

所以你收到的這套六色建盞，皆印有“鄒云源”三字底款，每盞都是精品。

加上每盞釉彩都不同，并附有鄒云源老師簽章收藏證書(shū)1份，欣賞、收藏價(jià)值都極高。

其實(shí)何止窯變?nèi)缛松?strong>人也如建盞，光彩相異卻各自耀眼。無(wú)論埋沒(méi)多久，終會(huì)被欣賞、被視為珍寶，時(shí)間會(huì)證明價(jià)值。