編輯推薦：

在信息爆炸卻認(rèn)知碎片化的當(dāng)下，《思考?xì)v史》為我們提供了一把“理解歷史的鑰匙”。它不是傳統(tǒng)的史學(xué)概論，而是一場(chǎng)對(duì)歷史研究本質(zhì)的深度叩問(wèn)——當(dāng)我們談?wù)摎v史時(shí)，我們究竟在談?wù)撌裁矗?/p>

作者薩拉·馬薩以清晰的邏輯、生動(dòng)的案例，拆解了史學(xué)研究的相關(guān)問(wèn)題：從“誰(shuí)的歷史值得被書(shū)寫(xiě)”到“歷史應(yīng)在何種空間框架下呈現(xiàn)”，再到“歷史研究對(duì)象的邊界在哪里”，每一個(gè)問(wèn)題都直擊傳統(tǒng)史學(xué)的盲區(qū)。書(shū)中既有對(duì)米歇爾·?？?、E.P. 湯普森研究思想的精準(zhǔn)解讀，也有對(duì) “大西洋奴隸貿(mào)易”“海地革命”“巴黎屠貓記” 等具體案例的細(xì)膩分析，讓抽象的史學(xué)理論變得可感可知。

對(duì)于歷史專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)者，本書(shū)是理解史學(xué)前沿動(dòng)態(tài)的絕佳指南，它梳理了社會(huì)史、文化史、全球史等領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò)，呈現(xiàn)了計(jì)量史學(xué)、微觀史、話(huà)語(yǔ)分析等方法的實(shí)踐路徑；對(duì)于普通讀者，它能打破 “歷史=帝王將相+重大事件”的刻板認(rèn)知，讓我們看見(jiàn)工人、奴隸、女性等“沉默者”的歷史，理解歷史如何被建構(gòu)、被爭(zhēng)議、被重塑。

更重要的是，本書(shū)直面當(dāng)下的時(shí)代困惑：在逆全球化浪潮中，如何看待不同文明的歷史？在AI時(shí)代，人文學(xué)科的價(jià)值何在？馬薩沒(méi)有給出標(biāo)準(zhǔn)答案，而是邀請(qǐng)我們以批判的眼光審視歷史，在歷史與當(dāng)下的對(duì)話(huà)中尋找方向。

無(wú)論是想深入史學(xué)研究，還是希望通過(guò)歷史理解世界，《思考?xì)v史》都是一部不可錯(cuò)過(guò)的佳作。

歷史不是過(guò)去的回聲，而是未來(lái)的序曲

——我們?nèi)绾嗡伎?，決定我們?nèi)绾巫呦蛭磥?lái)

思考?xì)v史

作者：[美] 薩拉·馬薩

出版時(shí)間：2025年11月

廣西師范大學(xué)出版社 新民說(shuō)

介紹歐美歷史書(shū)寫(xiě)如何打破認(rèn)知框架

突破 “精英敘事” 局限：

不再聚焦帝王將相、政治精英，轉(zhuǎn)而關(guān)注工人、奴隸、女性、性少數(shù)群體等 “邊緣群體” 的歷史，如E.P. 湯普森對(duì)英國(guó)工人階級(jí)文化與抵抗行為的研究，揭示普通民眾在歷史進(jìn)程中的能動(dòng)性。

重構(gòu)歷史空間維度：

挑戰(zhàn)以民族國(guó)家為默認(rèn)框架的傳統(tǒng)史學(xué)，提出海洋史（如大西洋奴隸貿(mào)易跨三洲互動(dòng)）、邊境史（如北美五大湖區(qū) “中間地帶” 文化交融）、全球史（如彭慕蘭 “大分流” 理論對(duì)比歐亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展）等新空間視角，展現(xiàn)歷史的跨地域關(guān)聯(lián)性。

拓展歷史研究對(duì)象范疇：

從 “觀念”“政治事件” 延伸至物品（如巧克力在殖民語(yǔ)境中的文化傳播）、自然（如蚊子對(duì)加勒比地緣政治的影響）、身體（如近代歐洲性別認(rèn)知從 “單性模式” 到 “兩性模式” 的轉(zhuǎn)變），甚至非人類(lèi)行動(dòng)者，打破 “人類(lèi)中心主義” 史學(xué)邊界。

呈現(xiàn)歐美歷史書(shū)寫(xiě)的方法創(chuàng)新

獨(dú)創(chuàng) “歷史三問(wèn)” 框架：

以“何人”“何地”“何物” 為核心，拆解歷史研究過(guò)程，引導(dǎo)讀者理解歷史學(xué)家如何記錄、闡釋過(guò)去，如 “何人” 章節(jié)分析不同群體歷史書(shū)寫(xiě)對(duì)敘事的影響，“何地” 章節(jié)探討空間劃分對(duì)歷史認(rèn)知的重塑。

融合多學(xué)科視角：

借鑒人類(lèi)學(xué) “深描”（如克利福德?格爾茨對(duì)文化符號(hào)的解讀）、社會(huì)學(xué) “話(huà)語(yǔ)分析”（如米歇爾??？聦?duì)權(quán)力與知識(shí)的研究）、計(jì)量史學(xué)（如斯蒂芬?特恩斯特倫對(duì)波士頓社會(huì)流動(dòng)的數(shù)據(jù)分析）等方法，為歷史研究提供多元工具。

平衡學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)與敘事魅力：

既有微觀史的細(xì)膩案例（如卡洛?金茨堡《奶酪與蛆蟲(chóng)》中磨坊主的異端宇宙觀），也有宏觀史的宏大視野（如全球史對(duì) “歐洲奇跡” 的重新審視），案例生動(dòng)且論證扎實(shí)，兼顧專(zhuān)業(yè)學(xué)者與普通讀者需求。

回應(yīng)時(shí)代議題，連接歷史與當(dāng)下

批判西方中心主義：

揭示歐美史學(xué)對(duì) “現(xiàn)代性”“文明” 的壟斷性定義，引入后殖民視角（如迪佩什·查卡拉巴提 “把歐洲地方化”），重新審視非西方地區(qū)的歷史自主性，如非洲史對(duì) “時(shí)間停止之地” 神話(huà)的打破。

呈現(xiàn)歐美公共史學(xué)爭(zhēng)議：

討論博物館展覽、紀(jì)錄片、遺產(chǎn)景點(diǎn)等公共空間中的歷史呈現(xiàn)爭(zhēng)議（如史密森學(xué)會(huì) “埃諾拉·蓋伊號(hào)” 展覽引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶之爭(zhēng)），引導(dǎo)讀者關(guān)注歷史如何被塑造與傳播。

帶領(lǐng)讀者直面不確定時(shí)代的困惑：

讀者可結(jié)合新冠疫情、逆全球化、人工智能等當(dāng)代議題，反思?xì)v史研究的現(xiàn)實(shí)意義，如探討 AI 大語(yǔ)言模型與計(jì)量史學(xué)的關(guān)聯(lián)，分析人文學(xué)科在技術(shù)時(shí)代的價(jià)值。

思考?xì)v史

作者：[美] 薩拉·馬薩

出版時(shí)間：2025年11月

作者簡(jiǎn)介：

作者薩拉·馬薩，美國(guó)人，1975年在普林斯頓大學(xué)取得歷史學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為美國(guó)西北大學(xué)文理學(xué)院教授。馬薩長(zhǎng)期專(zhuān)研18- 20世紀(jì)法國(guó)史，尤為擅長(zhǎng)對(duì)社會(huì)、文化、思想史與歷史理論方面的研究。出版過(guò)《18世紀(jì)法國(guó)的主仆關(guān)系:忠誠(chéng)的用處》《私人生活與公共事務(wù):法國(guó)大革命的起源》等多本圖書(shū)，獲得過(guò)大衛(wèi).平克尼獎(jiǎng)、喬治:莫西獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

譯者曹鴻，江蘇南京人，中山大學(xué)歷史學(xué)系，副教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)?9-20世紀(jì)美國(guó)政治文化和社會(huì)政治史、美國(guó)現(xiàn)代權(quán)利史、美國(guó)性別史等。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

《思考?xì)v史》由美國(guó)西北大學(xué)文理學(xué)院教授薩拉·馬薩所著，是一部兼具理論深度與實(shí)踐指導(dǎo)意義的史學(xué)反思著作。全書(shū)貫穿對(duì)歐美史學(xué)近百年發(fā)展的梳理，既介紹經(jīng)典理論與案例，也批判史學(xué)研究中的意識(shí)形態(tài)局限（如西方中心主義、性別偏見(jiàn)），最終邀請(qǐng)讀者思考?xì)v史學(xué)與公共世界的關(guān)系。

閱讀本書(shū)，我們可以了解、看透所有歷史敘事的底層邏輯與潛在立場(chǎng)，不再被動(dòng)接受任何現(xiàn)成結(jié)論，也幫助我們理解歷史的爭(zhēng)論如何塑造當(dāng)下，為我們提供了保持獨(dú)立思考、厘清世界真相的重要思想工具。

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