茗山長老 講經(jīng)

（乙二） 略 示 戒 法

“持凈戒者，不得販賣、貿(mào)易、安置田宅、畜養(yǎng)人民、奴婢、畜生。一切種植及諸財(cái)寶，皆當(dāng)遠(yuǎn)離，如避火坑。不得斬伐草木、墾土掘地、合和湯藥、占相吉兇、仰觀星宿、推步盈虛、歷數(shù)算計(jì)，皆所不應(yīng)。節(jié)身時(shí)食，清凈自活。不得參與世事，通致使命，咒術(shù)仙藥，結(jié)好貴人，親厚媟慢，皆不應(yīng)作。當(dāng)自端心，正念求度。不能包藏瑕疵，顯異惑眾。于四供養(yǎng)知量知足，趣得供事，不應(yīng)畜積?！?/p>

這段經(jīng)文，是略說戒相，從初“不得販賣”至“墾土掘地”，是凡夫戒，戒令不同凡夫增過。從“合和湯藥”至“不應(yīng)畜積”，是外道戒，戒令不同外道損智。

凡夫戒共有十一事：

一、不得販，以免方便求利增過；

二、不得賣，以免現(xiàn)前求利增過；

三、不得貿(mào)易，以免交易求利增過，若依世價(jià)，無心求利，不犯；

四、不得安置田宅，是以免所居業(yè)處，求多安穩(wěn)增過；

五、不得畜養(yǎng)人民，是指畜養(yǎng)不信佛法的俗人，并非居士，以免貪戀眷屬增過；

六、不得畜奴婢，以免易生驕慢增過；

七、不得畜畜牲，以免養(yǎng)生求利增過；

八、不得一切種植，以免多事誤時(shí)增過；

九、不得蓄諸財(cái)寶，以免積聚生貪增過；

十、皆當(dāng)遠(yuǎn)離，如避火坑，以免執(zhí)迷不覺增過；

十一、不得斬草伐木，墾土掘地，以免不順威儀及損害眾生增過。

這十一種增過事，修行人皆當(dāng)遠(yuǎn)離，不宜親近。但現(xiàn)代社會(huì)，或有為度眾生，方便開許，亦應(yīng)審慎對(duì)待。以上十一事，誡佛徒作凡夫增過事。

外道戒有五遮止事：

一、不得合和湯藥，以邪心求利故；

二、占相吉兇，佛教因果律清楚表明，前世善惡為因，今生吉兇為果，“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是?！焙雾氄枷?？

三、仰觀星宿；

四、推步盈虛；

五、歷數(shù)算計(jì)（看星相、看風(fēng)水、算命、打卦等），這皆是預(yù)測(cè)算計(jì)謀利之術(shù)，非正命之行，不能了達(dá)正因緣法，只是邪心求利，荒廢道業(yè)，故應(yīng)遮止。

以上五事，誡佛徒作外道事。

身業(yè)波羅提木叉者，有五事：

一、節(jié)身，對(duì)治他求放逸障；

二、時(shí)食，如出家眾的過午不食，在家人飲食應(yīng)規(guī)律化，對(duì)治內(nèi)資無厭足障；

三、清凈自活，不隨世人爭名逐利、趕時(shí)髦、貪享受，對(duì)治共相追求障；

四、不得參與世事，即要少事少業(yè)少希望住，專注于修學(xué)佛法；

五、不得通致使命，是自性尊重，不作世俗事，聽別人差使作媒介等。

以上五事，誡佛徒身業(yè)。

未完待續(xù)

-FIN-

來源 | 《茗山長老講經(jīng)集》

責(zé)編 | 妙 性

編輯 | 持 之