九九重陽(yáng)，歲歲吉祥。2025年10月29日，恰逢“九九”至尊之日，為道教始祖老子敬立石碑，以數(shù)字之象征，融天時(shí)與道統(tǒng)于一體，彰顯其至高無(wú)上的思想地位。

太上玄元皇帝，乃唐高宗李治于公元666年追尊道家學(xué)派創(chuàng)始人老子（李耳）的尊號(hào)。此舉標(biāo)志著唐代“尊祖崇道”國(guó)策達(dá)到頂峰，將老子及其《道德經(jīng)》推舉至前所未有的高度。后世帝王，特別是唐玄宗李隆基，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)崇道之風(fēng)，不僅于重陽(yáng)節(jié)立碑，更詔令天下諸州廣建玄元皇帝廟。

《道德經(jīng)》作為一部舉世矚目的思想巨著，是老子留給人類的精神瑰寶與智慧密碼。全書約五千言，分《道經(jīng)》與《德經(jīng)》兩篇，共八十一章，合稱《道德經(jīng)》。其思想圍繞“道”與“德”兩大核心理念展開，是中國(guó)古代哲學(xué)中影響最為深遠(yuǎn)的經(jīng)典之一，奠定了道家學(xué)說(shuō)的思想根基。

據(jù)司馬遷《史記》所載，老子為春秋末期周朝守藏室之史，學(xué)識(shí)淵博，畢生工作與生活多在洛陽(yáng)。下清宮、上清宮相傳為其治學(xué)理事之所，《道德經(jīng)》的誕生，正是老子在洛陽(yáng)長(zhǎng)期積淀與思辨的結(jié)晶，因此洛陽(yáng)被譽(yù)為“道德經(jīng)形成處”。晚年，老子見周室衰微，決意歸隱，遂騎青西行。至函谷關(guān)，遇弟子關(guān)令尹喜懇請(qǐng)傳道，老子遂口述五千言，由尹喜錄為《道德經(jīng)》，而后出關(guān)隱跡，莫知所終。

洛陽(yáng)下清宮，座落于邙山翠云峰，北依黃河，南眺伊闕，歷來(lái)為道家清修圣地，歷史淵遠(yuǎn)，底蘊(yùn)深厚。

“太上玄元皇帝碑”與“道德經(jīng)形成處碑”的落成，不僅是為一方石刻揭幕，更是樹立起一座精神的豐碑、一道貫通古今的文化橋梁。愿每一位前來(lái)瞻仰的后人，能在此親身感受道祖老子當(dāng)年醞釀思想、著述五千言的智慧源頭。這既是對(duì)道家文脈的溯源，亦是對(duì)今人的深刻啟迪，傳承我中華民族最為深邃的哲學(xué)智慧。

本次活動(dòng)匯聚社會(huì)各界人士百余人見證這一重要時(shí)刻。

邢原來(lái)