武則天只要沒有精神錯(cuò)亂，就不可能把皇位傳給女兒。

雖然中國(guó)歷史是先進(jìn)入母系社會(huì)，后進(jìn)入父系社會(huì)的，但不代表社會(huì)發(fā)展能夠開歷史的倒車。

上古八大姓姬、姜、姒、嬴、妘、媯、姚、姞，無一例外都有個(gè)女字旁或者女字在其中，這是母系氏族社會(huì)的影響。

在母系氏族社會(huì)，部落首領(lǐng)是女性，部落中的任何一個(gè)女性地位都高于男性，當(dāng)時(shí)實(shí)行的是部落群婚制，女性可以有多個(gè)丈夫，生育的子女都跟隨母親生活，不知道父親是誰。

部落依靠血緣關(guān)系維持存在，部落首領(lǐng)的傳承就是母親傳給女兒，不會(huì)傳給兒子，就這樣代代母女相傳。

直到父系氏族社會(huì)取代母系氏族社會(huì)，部落首領(lǐng)變成了男性，他有多個(gè)妻妾，生育很多子女，一切都反了過來，部落首領(lǐng)的傳承也由母女相傳改為父子相傳。

大概從黃帝時(shí)期或者更早，華夏就進(jìn)入了父系氏族社會(huì)，但當(dāng)時(shí)的部落仍然有母系氏族社會(huì)的遺留，經(jīng)夏商周三代之后，華夏的傳承正式確定為父子相傳。

按道理來說，父系氏族社會(huì)之下，不可能會(huì)出現(xiàn)女皇帝，但武則天是極為特殊的一個(gè)，她能當(dāng)上皇帝，是特殊時(shí)期靠著特殊運(yùn)氣，在特殊能力的幫助下成功的。

1、唐朝是華夏風(fēng)氣最開放的封建朝代；

2、武則天的能力強(qiáng)、野心大、手段狠；

3、武則天的運(yùn)氣特別好。

唐朝開國(guó)皇帝身上有一半的鮮卑血統(tǒng)，有胡人的風(fēng)氣，唐朝又是相當(dāng)開放的朝代，比漢、宋、明、清都要開放，民族關(guān)系也非常融洽，僅次于現(xiàn)代。

唐太宗李世民說過一句話：

自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母。

自古帝王皆尊崇華夏、輕視夷狄，唯獨(dú)朕對(duì)各族一視同仁，因此各部落歸附于我，視我如父母。

風(fēng)氣開放才沒有那么多的禁錮，不像宋朝搞什么程朱理學(xué)、貞節(jié)牌坊，思想越來越禁錮，到了清朝更加嚴(yán)重。

中國(guó)歷史上唯一的女皇帝只出現(xiàn)在唐朝，不是沒有原因的，第一個(gè)原因就是風(fēng)氣開放，能夠接受女人當(dāng)政，你放在其中朝代沒有這個(gè)風(fēng)氣，也就不可能出女皇帝了。

武則天無疑是運(yùn)氣特別好，能力特別強(qiáng)的女人，唐太宗時(shí)期，武則天沒有機(jī)會(huì)出頭，到唐高宗時(shí)代就完全不一樣了，她憑借能力上位，打敗王皇后和蕭淑妃，成為唐高宗的皇后，與高宗并為二圣，在高宗去世后臨朝稱制，掌控權(quán)力，把自己兒子的皇位給奪了。

女人建立的政權(quán)有一個(gè)最大的問題沒有辦法解決，這就是繼承人問題。

武則天晚年在考慮繼承人，壓根就沒考慮過女人，只是在兒子與侄子之間猶豫，盡管她自己是女人，但他壓根就不會(huì)把皇位傳給女人，這是為什么？

原因就是中國(guó)社會(huì)已經(jīng)從黃帝時(shí)期進(jìn)入父系氏族社會(huì)，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年了，到了唐朝這種觀念已經(jīng)根深蒂固了，任何人都不能改變歷史的潮流。

就跟王莽改革一樣，王莽想恢復(fù)周朝的體制，想復(fù)古，但是周朝都過去幾百年到上千年了，歷史的潮流是從秦始皇統(tǒng)一天下之后改變的，周朝的體制已經(jīng)是過去式了，再也不可能恢復(fù)了，歷史是向前發(fā)展的。

母系與父系的區(qū)別太大了，一個(gè)是女性當(dāng)家，一個(gè)是男性當(dāng)家，一個(gè)是知其母不知其父，一個(gè)是父母皆知，一個(gè)是女子可有多個(gè)丈夫，一個(gè)是男子可以一妻多妾。

武則天不是沒有女兒，她有個(gè)野心很大的女兒-太平公主，后來還跟李隆基爭(zhēng)權(quán)，因?yàn)槭”毁n死。

太平公主一直想效仿自己的母親稱帝，但最終還是失敗，在武則天之前，政治都是男性參與的，武則天開創(chuàng)了不一樣的頭，讓女性也參與了政治奪權(quán)，所以唐朝初年的政治形勢(shì)很亂，尤其是從唐高宗去世后到唐玄宗李隆基殺太平公主時(shí)。

即使武則天將皇位傳給女兒，中國(guó)也不可能變成女權(quán)社會(huì)，因?yàn)榱?xí)慣的東西想要改變太難了，比王莽改革還要難上一百倍。

比如說婚姻制度吧，古代實(shí)行的是一夫一妻多妾制，這是父系社會(huì)，如果是母系社會(huì)，則是一個(gè)妻子可以有多個(gè)丈夫，生下孩子隨母姓，也不知道父親是誰。

本來社會(huì)上的一切井然有序，現(xiàn)在改成母系，一切都會(huì)亂套，別說習(xí)慣改不過來，而是社會(huì)的方方面面都要改，法律、民俗、風(fēng)氣、習(xí)慣、人文都要改，這樣一改，所有人不適應(yīng)，整個(gè)社會(huì)亂套。

父系社會(huì)是嫡長(zhǎng)子繼承制，如果是母系，繼承制度如何？誰來繼承母親的官職與爵位？長(zhǎng)女嗎？母系社會(huì)沒有嫡夫，自然不存在嫡子。

人類社會(huì)的發(fā)展必然是先進(jìn)取代落后，母系社會(huì)是落后，父系社會(huì)是先進(jìn)，父系才會(huì)取代母系，是回不了頭的。

不僅僅在中國(guó)是這樣，在整個(gè)世界范圍也是這樣，女性地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男性，美國(guó)獨(dú)立后，女性沒有選舉權(quán)，直到百年之后的1920年，女性才有選舉權(quán)，俄國(guó)是1917年，英國(guó)是1918年，德國(guó)是1919年，法國(guó)是1944年。

武則天如果真的把皇位傳給太平公主，除非太平公主能力特別強(qiáng)，能夠自主掌權(quán)，即使這樣也維持不了幾代人，否則那些男性皇室成員分分鐘會(huì)發(fā)動(dòng)政變殺死太平公主，然后恢復(fù)成唐高宗之前的政治形勢(shì)。

政治高位是有能力者居之，同時(shí)要有合法性，除了武則天之外，中國(guó)歷史都找不出第二個(gè)女皇帝，這已經(jīng)說明這個(gè)位置有多難得到。

武則天自己也知道，雖然她建立了武周政權(quán)，但是政權(quán)遲早要?dú)w還于李唐王朝，所以她經(jīng)過考慮才把繼承人選擇為自己的兒子，武則天都改變不了歷史潮流，更不用說其他人了。

武則天當(dāng)上女皇帝，這本就是歷史上的極端特殊個(gè)例，不是普遍情況，自然也就不能代表歷史潮流，任何個(gè)人在歷史潮流面前都是無能為力的，中國(guó)不會(huì)變成女權(quán)社會(huì)。