順著歷史學(xué)古詩(shī)，今天看的篇章為 《對(duì)酒》，也是本書(shū)最后一篇 。

《對(duì)酒》由清朝反清志士秋瑾所作。

秋瑾，自號(hào)“鑒湖女俠”，為推翻清朝統(tǒng)治，東渡日本，先參加光復(fù)會(huì)，后參加孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)?；貒?guó)后，她主持浙江的大通學(xué)堂，聯(lián)絡(luò)起義。后因?yàn)槠鹆x泄密被捕，從容就義，留下“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的千古一嘆。

1905年，秋瑾從日本回國(guó)，好友吳芝瑛設(shè)宴歡迎她。宴會(huì)之中，秋瑾拿出在日本購(gòu)買(mǎi)的倭刀，拔刀起舞，舞罷賦詩(shī)，寫(xiě)的就是這首《對(duì)酒》：

不惜千金買(mǎi)寶刀，貂裘換酒也堪豪。

一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。

詩(shī)中引用了兩個(gè)典故：

第一個(gè)是“貂裘換酒”，出自李白的詩(shī)歌《將進(jìn)酒》:“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。”李白被賜金還山，跟岑夫子、丹丘生等幾個(gè)朋友一起喝酒，喝得高興，李白典了寶馬和貂裘，拿去換酒喝。這就是“貂裘換酒”，表現(xiàn)了詩(shī)人不在乎世俗財(cái)寶的豪邁精神。

第二個(gè)是“碧濤”?！氨虧本褪潜萄?，用的是《莊子·外物篇》中“萇弘化碧”的典故。萇弘是周朝大夫，遭奸臣陷害，被迫自殺而死。當(dāng)時(shí)的人同情他，把他的血藏了起來(lái)。三年之后，發(fā)現(xiàn)鮮血已經(jīng)化為碧玉。后來(lái)，“碧血”就成了烈士為祖國(guó)流血的代名詞。

了解兩個(gè)典故，就明白這首詩(shī)的意思了：

不吝惜千金去買(mǎi)一把寶刀，用貂皮換酒也算得上英豪。

革命者的一腔熱血要勤加珍重，等到揮灑出去，也一定要化作滾滾碧濤。

秋瑾生在清朝末年，這時(shí)不僅講革命，也講女權(quán)，包括秋瑾在內(nèi)的有識(shí)之士都呼吁女性跟男性一樣，承擔(dān)起國(guó)家的責(zé)任來(lái)。

秋瑾起義計(jì)劃泄露，有人勸她逃跑。但是秋瑾說(shuō)：“革命要流血才會(huì)成功。”拒絕出逃，最終被俘，于1907年英勇就義，沒(méi)能親眼看到辛亥革命的勝利。

往前看，譚嗣同說(shuō)：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖(《獄中題壁》)?！逼堇^光說(shuō)：“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。”文天祥說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”屈原說(shuō)“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”(《九歌·國(guó)殤》)。這些詩(shī)，代表著中國(guó)詩(shī)歌中一個(gè)很大的類(lèi)別，叫愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。

至此，《順著歷史學(xué)古詩(shī)》就看完了：

先秦的禮樂(lè)和征伐：

漢朝的豪邁：

魏晉南北朝時(shí)期的民族融合：

唐朝的強(qiáng)盛：

宋朝的理性：

元朝的遼闊：

明朝的血性：

清朝的變革：

我們知道了邊塞詩(shī)、田園詩(shī)、閑適詩(shī)、諷喻詩(shī)、愛(ài)國(guó)詩(shī)等不同的詩(shī)歌類(lèi)型，也知道了古人熱愛(ài)自然、熱愛(ài)國(guó)家的不朽情懷。

希望我們能夠一起讀書(shū)、讀史、讀己。

望珍重，我們下本書(shū)見(jiàn)！